民国的岁月短暂却充满着纷扰，但就是在这纷扰的岁月中，诞生了很多巨匠，今天介绍的王国维先生便是在这纷扰的岁月中成就了国学大师。
在这个骨子里的传统和外来西方文化碰撞又互相交融的时代，王国维抓住时代的契机，找到自己的道路，成就了自己的同时也为学术界指出新路。他年轻时将西方的学术与中国的学术相结合，开创出学术的新境界。使其成为中国近代最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者。
王国维在文学上的成就极高，达到了大部分人难以抵达的境界。能够达到这种境界的人，都是成大事业者。《人间词话》中的一段话体现了王国维先生达到的境界。
王国维先生在文学上最着名的是《人间词》与《人间词话》，这两者又是互相印证的。他词作的成就在境界开拓上，而境界也正是《人间词话》着力强调的。王国维先生的词作大多脱离了抒写离情别绪、宠辱得失的俗套，展现了人在苍茫宇宙中的悲剧，是对生命与灵魂的拷问。诗词中每每流露出哀伤气息。人间的苦难，是和知足常乐的人生相对立的境界，是人的觉醒。“境界”在王国维先生这被赋予了新的内涵，他的词表达的是一种哲学。
王国维先生在《人间词话》里说到了他的治学经验：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
第一重境界：
做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。（理解于晏殊《蝶恋花》中的“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”）
第二重境界：
成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。（理解于北宋柳永《蝶恋花》中的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”）
第三重境界：
做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能从必然王国进入自由王国。（理解于辛弃疾《青玉案》中的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”）
原文如下：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。”在《文学小言》一文中，王国维又把这三境界说成“三种之阶级”。并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者，文学亦然，此有文学上之天才者，所以又需莫大之修养也。”
一般人都可以轻松地做到第二境界，但要想超过它却不是那么简单的事情。成功人士的不屈不挠，造就了他们不同于一般人的成功。他们超越的不仅仅是人生的境界，更是他们自身的极限。成功后回望来时的路的人，才能明白这三重境界的话：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
先生虽已走远，但他留下的知识足以让后人对他敬仰。
