张文仲
张文仲，约生于唐·武德三年，（620），卒于唐·圣历三年（700年）。唐御洛州洛阳（今河南洛阳）人。武则天光宅元年（684）为侍御医、后至尚药奉御。文仲通医理，尤功风与气之研究。他认为风有一百二十四种，气有八十种，若不能区分，会延误病机而致死亡；治疗气病与风疾，医药虽然大抵相同，然而人性各异。脚气、头风、上气，常须服药不断，其余则隋病情发动，临时治之。患风气之人，春末夏初及秋暮时节，要得通泄、即可不患重症，（《旧唐书·张文仲传第141，卷191，中华书局1975年月日第一版》，时武则天令其集当时名医共同编撰风气诸方，并诏麟台监王方庆监其修撰。文仲撰四时常服及轻重大小诸方十八首，以表奏上。另撰《随身备急方》三卷和《法象论》一卷，均佚。《外台秘要》中可见其部分内容。
人物简介
张文仲，约生于唐·武德三年(6)，卒于唐·圣历三年(700年)。唐代着名医家，洛州洛阳(今河南洛阳)人。曾任侍御医，尚药奉御，善疗风疾，精于灸术，撰《张文仲灸经》一书，已佚。还着有《疗风气诸方》、《四时常服及轻重大小诸方》十八首、《随身备急方》三卷，均佚，佚文可见于《外台秘要》。
着作
撰有《随身备急方》三卷(见《新唐书》)、《法象论》一卷(见《宋史·艺文志》，《宋志·补编》作《法象语论》)，《小儿五疳二十四候论》一卷(见《宋史·艺文志》、《旧唐书·本传》)等书籍。
张文仲治疗“风疾”的理论和实践在中国医学史上独树一帜，很有创造性，有力地推动了中医学的发展。他还把丰富的临床经验总结成医典，撰有《疗风气诸方》、《四时常服及轻重大方诸方》和《随身备急方》等，书中记载了张文仲利用民间用铜屑治牛马骨折的经验，治疗人体骨折的方法。
轶事典故
据《新唐书·后纪》记载：仪凤三年(公元678年)，高宗突然病重，“头眩不能视”，情况十分危急。张文仲奉命应诊，很快查出病因，建议立即针刺头部，使之出血，就可医好。而权倾朝野的武则天以为张文仲故意戏弄高宗，要处死张文仲。高宗说道：“侍医议疾，何罪之有?更何况我病得很厉害，还是让他医治吧!”张文仲赶紧实施了针刺治疗，高宗的症状果然消失，头眩没了，眼睛也能看见东西了。武则天非常高兴，连连致谢，说道：“天赐我师!”又赐予他珍宝以示奖赏。
一天，武则天在神都洛阳宫中召集大臣议事，宰相苏良嗣因拜跪突然栽倒在地，不省人事，武则天立即令张文仲、韦慈藏遂即至苏宅对其实施救治。张文仲认为苏的病是由于长期聚积忧愤、邪气冲激引起的，病情十分危重。如果疼痛扩散到胸肋，那就很难治了。不一会儿，果然痛冲胸肋。张文仲说：若痛入心，就无可救药了。稍迟，苏良嗣果真心痛起来，药也无法吞服。到了傍晚，苏便不治而亡。朝廷上下对年过八十五岁的老臣苏良嗣病故并不感到奇怪，对张文仲的料病如神却无不赞赏。
人物评价
唐朝是中国历史上的鼎盛时期，医学同其他领域一样也有了长足的发展。系统整理了医学理论、临床经验，涌现了《唐新本草》等医学专着；国际间医学交流日益频繁，促进了中国医学的发展；同时，朝廷的关心支持也为医学的发展创造了有利的条件，出现了一大批名医杏林高手，张文仲便是其中杰出的代表。
