[观《死亡诗社》有感]《死亡诗社》影评观后感

《死亡诗社》影评观后感

青春有很多迷惑，

可心事曾经对谁提过?有多少人告诉孩子应该怎么样去生活?但青春稍微偏离了“正常的轨道”，却马上有无形的力量按捺住“脱轨”的青春。许多人的青春缺少什么?就是缺少一个青春领航人。多少人的青春顺着既定的季风毫无目的地漂流。对于正在青春的学生，曾经青春过的老师可否成为他们的领航人?

应该的，优秀的老师应该成为青春的领航人，而不是仅仅捧着教科书说教，他应该引导孩子如何发现生活的美，思考人生的价值，善待周围的世界。这些问题可以归纳为“青春应该怎样度过”。

这问题的答案，基廷老师告诉过他的学生。基廷是谁?他是电影《春风化雨》(又名《死亡诗社》)里的“船长”，和学生第一次见面时，就自称“船长”。在电影中，他给孩子上了三节课。

第一节课，及时行乐。初次见面，基廷吹着口哨从教室的前门进来，把手插在裤袋里，悠闲地穿过那些青春少年的视线，踱到教室后门，学生目瞪口呆。基廷微笑摆摆头，说：来啊。这群少年才迟疑着站起来，跟着老师来到校史陈列室。

在那里，基廷老师要学生将耳贴近泛黄的照片，聆听已经沉没在时间深处的声音，好象从一口古老的井里传出。其实是基廷老师在轻声地喊：“及时行乐，及时行乐……”

古诗云：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”这首诗歌最能表达基廷老师的及时行乐的本意。及时行乐并不是醉生梦死，也不是青春的颓废。青春拥有其他人生时段没有的特质，为什么不好好享受青春呢?不仅仅是读书，还有编织梦想、藐视失败、憧憬爱情等等。

及时行乐的本质是珍惜眼前的青春，莫留恋过去的童年，莫恐惧将来的成年。

第二节课，生命的意义。基廷给孩子们讲诗歌，叫学生朗诵一篇诗歌理论的文章——它用一条数学公式去评价诗歌。基廷微笑说：这是屁话。然后让孩子们撕掉这一页，说：“不要迷信别人说的，相信自己的判断。”

基廷还说：“我们读诗写诗，非为它的灵巧;我们读诗写诗，因为我们是人类的一员。医药、法律、商业、工程，这些都是高贵的理想，但是诗意、美、浪漫、爱才是我们生存的原因。”

可能家长都这样告诉过孩子：“为了你的体面工作努力读书吧。”这个理想让青春有点无奈。没有一个诗意的理由让青春燃烧起来。基廷在第二节课里，告诉孩子生命的意义，就是激发自己最大的潜能，发现并创造生活的美。

第三节课：倾听自己的声音。基廷站在讲坛桌子上，问：“我为什么站在这里?”学生回答：“为了高点。”基廷说：“不，我是提醒自己必须经常用不同的角度看事物。”

基廷叫孩子们都站在讲坛的桌子上看看。基廷对围上来的孩子说：“当你了解某件事情时，必须再以不同角度看它，即使那看来似乎是愚笨或者错误。当你阅读时候，别只想到作者的见解，要想想你的见解。”

法布尔的《昆虫记》里有一篇文章，叫《松毛虫的故事》。文章说，松毛虫是跟着领头的虫爬的，即使领头的虫没了，后面的虫子也以充分的信任，沿着领头虫子留下的丝线，一圈又一圈地爬着。其实人也差不多的，很多时候不会听从自己的内心的指示，却让领头带着他走。

知识分子的可贵之处，不在于他的知识有多少，而是在于他有多少独立的思想，哪怕他为这个独立付出了代价。现在的学生有独立的思想吗?我们的教育是要求他们记忆知识，驯服于标准答案。笔者记得少时候读历史，要死记历史年表和历史事件，甚至要记住对某一件历史事件的标准看法。记住这些东西，对考试有用，可对思想有用吗?我悲哀地感到自己被塑造了，象工厂里的标准零件。直到最近几年，才渐渐有了反思的力量。

并不是要把学生都培养成思想家，但是每个人都应该努力成为自由思想者。所以要时时刻刻寻找自己的声音，不要让自己淹没于他人的喧嚣中。

西方的教育喜欢强调个人的生命价值，个人的思想自由，即使你可以认为这有点偏颇，但是你不得不承认，这正是我们教育所欠缺的。

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