两汉经学,the study of Confucian classics in Han Dynasty
1)the study of Confucian classics in Han Dynasty两汉经学
英文短句/例句
1.On the Change from Confucian Classics Craze in the Westand Eastern Han Periods to the Metaphysical Speculations in Wei andJin Periods and the Cause of the Change;两汉经学到魏晋玄学及其转变之原因
2.Learning and Art--A Visual Angle of Development Process of Studyof Confucian Classics during the Two Hans;学与术:两汉经学演进历程的一个视角
3.On the Two Han Dynasties Study of Confucian Classics and the Change of Fu Writers Consciousness;两汉经学思潮与赋家创作意识的变化
4.The Preliminary Research on the Confucian Classics Briefly Touched on the Fundamental Achievements Pre-Han and Aft-Han Dynasties;略论清人研究两汉经学传承的基本成就
5.From the Study of Confucian Classic in Two Han Dynasties to the Idealist Philosophy of the Song and Ming Dynasties in the Gentral Shanxi Plain--the Transmutation and Conformity of Academic Culture of Northwest;从两汉经学到关中理学:西北学术文化的嬗变与整合
6.The demonstration of classic in Two Han Dynasties and The pregnance of philosophy in Wei and Jin Dynasties;两汉经学的式微与魏晋玄学的孕育——论王符《潜夫论》治道思想的历史地位
7.Discussing the Transmutation of Confucian Classics in Shu Han Kinddom-Compared with the Tradition of Native Classics of the Two Hans in Shu;论蜀汉经学之嬗变——与两汉蜀地本土经学传统相比较
8.At two, we learn Chinese.两点，我们学汉语。
9.THE CARRYING ON OF ZHOUYI AND THE EVOLUTION OF THE ZHOUYI LEARNING IN THE HAN DYNASTY;汉代《易》的承传与《易》学的演化——《两汉群经流传概说》之一
10.Burgernomics hints that their currencies are a little overcooked.汉堡经济学暗示，两国的货币被略为高估。
11.After two years of study, David has made a great progress in his Chinese learning.经过两年的学习，大卫的汉语有了很大进步。
12.The Miracle about the Study of The Book of Songs in the Period of the East and the West Han--An initial step in the study of non-Confucian classics in The Book of Songs;两汉时期《诗经》研究的奇葩——非经学思想在诗经研究中的萌芽
13.On The Book of Songs and the Development ofCi Fu in the Two Han Dynasties--A study of the relationship betweenConfucian classics and literature;论《诗》学与两汉辞赋观的发展——经学与文学关系之考察
14.Book Annotations in the Han Dynasty s Document;两汉文献中的经籍传注——《两汉全书》编纂杂识之一
15.From being a Teacher of Confusion Classics to Being a Personage -the Change of the Major Learning Roles from the two Han Dynasties to Six Dynasties;由经师到名士:从两汉到六朝学习主流角色的转换
16.The Study of Images of Han Women in the Historical Biography Literature Works in the Han Dynasty两汉史传文学中的汉代女性形象研究
17.A Brief Discussion on the Special Property and Influence of Imitating Classics and AttachingImportance on History in Han Dynasty Literature: A Few Thoughts in Compiling The WholeBooks of Both Han Dynasties;简论汉代文学宗经重史特质及其影响——《两汉全书》编写过程中的一点感想
18.Philosophers Study of Han Dynasty and Their Learning --Also on Philosophers of Han Dynasty and Study of Confucian Classics;汉代诸子学与汉代学术——兼评《汉代诸子与经学》
相关短句/例句
former and later Han dynasties Confucian classics heritage两汉经学传承
3)Study on Scholarship of the Book of Songs in Han Period两汉诗经学研究
4)A Study of Confucian Classics of Ba-Shu in the Han Dynasties两汉巴蜀经学略论
5)The Study of Confucian Education in Han Dynasty两汉经学教育研究
6)Two Han Dynasties culture两汉文学
1.The formation and development of Quyuan complex drove the development ofTwo Han Dynasties culture and influenced types of literature greatly.“屈原情结”的形成和发展不仅推动了两汉文学的发展,对后世的诗歌、散文、小说、戏曲等各种文学体裁也产生了非常大的影响。
延伸阅读
两汉官印西汉、东汉时期帝、后、百官及少数民族政权官吏使用的印章。遗存古官印以汉印为大宗，官印封泥也多属这一时期。依官职的主属关系可分为帝后及宫官印、诸卿及其属官印、将军及其属官印、王侯及其属官印、郡县乡官印、少数民族官印 6大类。两汉时期，秩级不同的官吏，官印的质地、纽式均不尽相同，大致可分 6等：①帝、后玺。汉帝玺与秦制同，日常使用的有皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺 6种，史称"乘舆六玺"。另有秦始皇"传国玺"，共 7玺，实物均佚。今有"皇帝信玺"封泥传世。皇后玺实物有1968年陕西咸阳出土的"皇后之玺"。帝、后玺的特点是：均称"玺"，白玉质，螭虎纽。②王玺。金质，龟纽。《汉官旧仪》谓汉王玺纽式为橐驼纽，今证以实物，似误。实物有1981年江苏邗江发现的东汉初期"广陵王玺"。③太子、列侯、丞相、大将军印。均金质、龟纽。列侯印称"印"，余均称"章"。实物有金质"石洛侯印"。④秩级中二千石、中二千石印。均银质，龟纽，称"章"。实物有银质"琅琊相印章"。⑤千石以下至二百石官印，均铜质，鼻纽， 4字，称"印"，印文或省"印"字。今存世汉官印多属此类。⑥二百石以下小官印。均铜质，鼻纽，半通。按汉百官印边长为汉制一寸，称通官印。半通为通官印之半，因称半通印。以上汉官印等级制度是在秦制基础上逐步形成的，定型于武帝时期。今存汉官印除少数民族印外，无不分属于以上 6个等级。两汉时期官印的制作虽遵循着一定的等级制度，但各个时期的官印印体厚薄、纽式形状以及印文风格都有一定的差别。汉初官印印面仍仿秦制施田字界格或日字格,构图比秦印丰满茂密。纽式以鼻纽为主,同时出现了秦印所无的蛇纽和鱼纽。标准品有"宜春禁丞"、"旃郎厨丞"及"皇帝信玺"封泥等。惠帝至文景时期的官印，印面已多不施界格，多数为4字，官名5字的则合文为 4字。印文笔势多圆转，印体较薄，均背平。已不用蛇纽和鱼纽，而鼻纽、龟纽始成为官印的基本纽式。此期官印鼻纽仍多保持秦及汉初形态，纽面较窄，纽体略圆。龟纽的龟腿较短，头微突，体扁平。鼻纽印标准品有"菑川侯印"、"楚永巷丞",龟纽印标准品有"轪侯之印"。武帝至西汉末官印，二千石、中二千石印均5字，称"章"，中下级官印均4字，称"印"，侯印亦称"印"。字体宽博，笔势雄劲而略呈圆转，布局严谨饱满，风格凝重大度。龟纽印的龟体比前期略高，背隆起，施六角重环纹，形态逼真。鼻纽印的纽形与前期相较边薄，面宽，孔大，呈覆瓦状，习称瓦纽。标准品有"雎陵家丞"、"山陽尉丞"等。东汉初期官印的纽式及文字风格与西汉中后期印相近，东汉中期以后，时代特点才逐渐明显。这时的官印印体普遍加厚，龟纽印的龟颈加长,鼻纽印的纽边较厚孔小,有的纽面甚宽。印文篆刻多用直笔,笔势方折,字体更显方正，而无西汉印文之圆转体态。标准品有"蠡吾國相"(见图)、"蓽闺苑监"、"甘陵厩丞"等。汉少数民族官印有汉赠给少数民族官印和少数民族自镌印两类。遗存汉赠少数民族官印有60～70方，涉及的民族有滇、越、匈奴、鲜卑、羌、青羌、胡、卢水、休著屠各、夷、氐、蛮、丁零、乌桓、叟等，遍及四裔。所镌官名有王、侯、君、当百、亲汉长、破虏长、率众长、邑长、千长、百长，匈奴印中还有尸逐王、且渠、居訾、台耆、温禺鞮等依匈奴语汉译的官名和称号。武帝时期赠给少数民族的官印，首字为该民族名，纽式与汉普通官印同。宣帝时期赠给少数民族的官印首字始署"汉"，下为民族名。东汉印沿袭宣帝以来传统，首字也多署"汉"。此外，民族名前后多有"归义"等修饰辞(见图)，并始以驼纽作为赠给少数民族印的基本纽式。汉代少数民族政权自镌官印见于记载的有匈奴、闽越、南越等，遗存的仅有南越国官印。南越官印制度受汉影响,其纽式形态与汉印不尽相同，广东广州象岗山南越王墓出土的"文帝行玺"的龙纽为汉印所无，"右夫人玺"、"泰子"印的龟纽形态与中原印异，具有浓厚的地方特色。参考书目故宫博物院：《秦汉南北朝官印征存》，文物出版社，北京，1987。罗福颐主编：《故宫博物院藏古玺印选》，文物出版社，北京，1982。罗福颐：《古玺印概论》，文物出版社，北京，1982。
