在民间，苏轼是一个人见人爱的文人。他火到什么程度？北宋末年，因为影响力太大，苏轼的作品一度被禁，没有印刷版了，于是大家便开始手抄。而且这些手抄版不只在中原流行，还传到了辽宁和西夏。但是对于苏轼的朋友们来说，他又是一个挺”烦人“的损友。这一点，诗僧佛印、大词人张先应该都是深有体会的。
本期笔者要和大家说的，正是一件苏轼和好友之间的趣事。据明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中记载，在元祐年间，净慈寺住着一位大通和尚。他是苏轼、黄庭坚的好友，两人都写过诗给他。一日，苏轼又来找大通玩，大通一看，苏轼居然带了年纪不小的歌女前来。佛门清静之地，这还了得！
史书上记载，大通本就是个讲究的和尚。他年少时就很有名气，凡是要见他的人，都得先斋沐。苏轼却带着这样的女子前来，他自然气得不行，当场就“愠形于色”。
苏轼一看，也知道自己得罪了这位小和尚。好在两人关系极好，所以苏轼倒也一点儿都不怕。他灵机一动，当场写了首妙词送给他，让对方是想骂都骂不出来了。从词的意思来看，这当真是一首不该写的词，因为全词充满着调侃意味。所以词问世后，不但没什么名家点评，就连《全宋词》都没收录它，只是在民间流行，而后被田汝成记录在《西湖游览志余》中。我们一起来看一看苏轼到底写了什么：
《南歌子·大通愠形于色》
师唱谁家曲，宗风嗣阿谁。借君拍板与门槌。我也逢场作戏、莫相疑。
溪女方偷眼，山僧莫眨眉。却愁弥勒下生迟。不见老婆三五、少年时。
词名其实就已经讲清楚了，大通确实是生气了。全词用歌女的口吻来写，从内容来看，苏轼也当真是调皮得很。
上阕，一开篇在调侃和尚。请问大师，你平日里唱的是哪家的曲子，继承的又是哪一派的宗法呢？其实这是用歌女的口吻在问和尚。在苏轼看来，不管是歌女唱的曲子，还是和尚唱的箴言，其实都是唱自己的心曲。接下来问和尚：我能借一下你的拍板和门槌吗？请不要怀疑我的初心，我们这些女子，平时也不过是逢场作戏罢了。
下阕，继续又歌女的身份来说话。首句“溪女方偷眼，山僧莫眨眉”的意思是：佳人正在偷偷看着你，你就不要再皱眉生气了。只怪你还太年轻，生得太晚了，没有见过我15岁的风华模样。
说实话，整首词其实就是哄小和尚开心。而且苏轼写完这首词，还让歌女唱出来给对方听。对方听完，想骂都骂不出来了。大家别以为这只是苏轼主导的一场闹剧，据《西湖游览志余》记载，当时苏轼最后还对大通说了一句：“今日参破老禅矣”。
其实在苏轼看来，大通若是真的听懂了这首词，就是真的参破了禅学的真谛。大通纠结于佛门是清静之地，但苏轼在词中表达的是所谓“净”其实是在心里。听什么样的曲子，和什么样的人相处，其实并不是最重要的，最重要的是不是能守住自己的初心，不然平时再讲究也是惘然。
虽然从字面意思来看，用这样的内容调侃和尚，还让歌女唱出来，确实是很不应该的。但苏轼一向好佛，他绝对没有半点不敬之意，这一点，从他与数位高僧都是好友就看得出来。而且苏轼对佛法确实是有一定的领悟力的，他一生写过不少充满禅意的诗作。所以个人后世文人在编《全宋词》时，其实不用担心收录这首词其实并不会有损苏轼的名声，大家觉得呢？欢迎讨论。
