过去了 说起杨德昌首先想到的还是《一一》

是多灾的一年。一场突如其来的疫情，影响着千千万万的家庭，有的家庭因此经历生离死别，有的因此矛盾不断，而更多是陪伴的幸福和守护的感动。

不由让人想起杨德昌导演笔下的《一一》，同样是一个家庭，在和平安定年代的背景下，依然面临着家庭内部之间的各种挣扎和原谅。似乎，每一个家庭都不容易。

今天我们就来说说这部长达3小时的经典之作《一一》。2000年上映，电影时长173分钟。据称，该电影剧本导演杨德昌只花了两个星期写完。这倒不是因为他的创作效率有多么惊人，而是在此之前，这个剧本中的故事雏形在他脑海中早已酝酿了长达之久。也就是说，杨德昌一直在给这个故事找一个合适的社会室温和契机。

电影讲述的就是以男主角NJ为核心的一个家庭里面发生的生老病死的故事。新娘身怀六甲的婚礼象征着“生”;NJ和初恋情人阿瑞时隔30年后的重逢感叹岁月之“老”;婆婆的中风和敏敏精神上寻求寄托的“病”;以及婆婆离开人世的葬礼之“死”。

这既是具象化的故事里面的生老病死，也是每个个体生命中都会经历的片段。杨德昌表面上是在写这一家人的柴米油盐，实则在揭示每一个人身上都存在的疑惑。该影片还荣获第53届戛纳电影节最佳导演奖。整部影片，导演意识不可小觑。

单就据这部影片的片名《一一》而言，也颇具深意。杨德昌坦言,一是最简单的汉字，两个“一”则是次简单。然而电影影片开头两个“一”呈上下结构逐一出现，造成一生二的效果。继而二生三，三生万物。包罗了现代台湾中产阶级家庭的众生相。这跟《道德经》中老子的道法不谋而合。

对于这样的行业内大拿级的电影，我更多的不再是深究影片中的人物设置和视听语言，而对于深入挖掘导演的一个创作背景和创作动机更感兴趣。影片的故事永远都是一个高度凝缩的营养片，你要成长，最好是去了解这个营养片的类型，如何汇聚营养，以及服用习惯。盲目服下可能只会适得其反。在反复推敲的过程中，细细咀嚼。

我曾一度疑惑，NJ的一家，何以成为导演杨德昌对整个社会个体的解读?究竟他的代表性在哪里?

除了前面我提及的人生基本观：生老病死四点以外，我想杨老的用意还在于从NJ的大家庭里面提取一个生命历程的样本：单独拍摄一个人从小到大的过程太漫长，而一个家庭却可以包括很多年龄层面，片中新娘舅妈分娩的新生儿代表生命的起点，爱拍照的小男孩洋洋代表的是童年，初遇爱河的婷婷则是少年，舅舅和舅妈是青年，NJ和老婆敏敏则是中年，婆婆则是老年。

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杨德昌巧妙的把人生中的几个阶段布置到了一家人身上。每个人都在为那个阶段而欣喜、困扰、挣扎。就好比童稚如洋洋，居然也会说出：“我觉得我老了”这样的言语。

整个杨德昌的家庭观彰显，不仅之于《一一》。在他之前的《牯岭街少年杀人事件》里面的小四，《麻将》里面的红鱼，都是其笔下的“家庭”主题的产物。

他写出了他的观点，更把这个选择权交给了观众。所有的社会结构在他眼中都是清晰明了的，在他看来，无论什么形态，总是和人息息相关，只要理解了人及其所处的环境，就能抓住最本质的东西。

思维敏捷如他，不仅热爱建筑学，还持有电子工程硕士学位的杨导，相信一切复杂的情节到底都是简单的，包括人生。

幸福的家庭大抵都是相似的，不幸的家庭则各有各的不幸。

血脉相连，唯愿执子之手共赏四世同堂的暮年光景。