电视剧白鹿原剧照
屋里传来女儿的声音：“我有男人跟没男人一样守活寡，我没男人还能受过贞洁牌坊……你不上我炕，你爸爱上……”
就因为秋月的几句疯话，冷先生狠下了决心对女儿下了几剂重药。
冷秋月，吃了亲爹这几剂药便没有从前那么疯魔了。
像秋月这样的女子在婚姻中，从未感受过一丝婚姻的亲和暖。有的只有婆家煎熬和娘家无依靠，无爱无性的婚姻注定是悲剧的。
陈忠实的《白鹿原》从电影到电视剧再到原著，秋月的悲伤远远超过荧屏上。
地狱式的婚姻熬光了她在婚姻中最后的期盼，婚姻对于她来说就是一所不能走出去的牢门。
压抑在心中的苦没人去诉说，在理智完全散去的时候，疯话是压死骆驼的最后一根稻草。
她在丈夫鹿兆鹏在接受公公的第三巴掌，才醒悟出来丈夫有多不情愿这段婚姻。
自出嫁后的秋月就没家了，秋月悲剧来自三个地方。
01娘家无依靠
偶尔回娘家，父亲告诉他女婿是做大事的人不要埋怨他，伺候公婆才是第一要紧的。父亲完全忽视了女儿的无奈和痛苦。丈夫一年不回家，就这样苦守着空房。
02婆家公婆欺凌折辱
一次公公鹿子霖醉酒后是秋月扶了一把，公公调戏了她醉话却让秋月内心澎湃。公公酒醒后却借机羞辱了她，讽刺她才是吃草的牲口。
婆婆也作践她得了淫疯病，一个丈夫都不疼爱她在婆家到底算个啥？
03无性婚姻彻底结束了她
原著上秋月和鹿兆鹏是有夫妻之实的，只是匆匆了事没有痛苦也没有愉快。从那之后丈夫就再也不回家了，这对一个正直青春女人是个巨大的羞耻。
她彻底失望了，丈夫一年不回来。对她来言改变现在的生活，只有一条路可走就是留下一个娃。
孩子对她来说才是活下去一线机会，有了孩子就有了寄托，在娘家有交代，在婆家有一点地位的活下去。
这一切本身在一个已婚女人身上根本算不上什么，对于她来说是今生都不可实现的愿望。她不敢怨恨，不敢发泄，更不敢奢求被休了改嫁。
冷先生最得意的事情就将两个女儿嫁给了鹿白两家，鹿家自己做下孽是不敢面对亲家冷先生。
过门两年夫妻生活没有好转，秋月哀求着丈夫给她一次机会，让她有个娃娃总是无情的被拒绝。
婚姻就剩下了熬。
无数个漫漫长夜，她只能守着空房。一夜夜沉浸在新婚夜丈夫敷衍了事那几下，她的疯病来自于对丈夫的思念产生性幻想。她是个正常的成年女人，她渴望爱她渴望性。
婚姻的不健全和娘婆两家逼迫，封建社会的枷锁害了她，彻底逼疯了秋月。
谁能想到一个以丈夫为天的女人，在结婚后寂寞守着空房。没有情欲没有情感，只有冷嘲热讽和忍耐。
一个正常的女人没有得到一丝婚姻的温暖，没有一点丈夫的垂怜这是多么可怕。无性婚姻害了多少个孤独女人，一个人的夜晚清冷的可怕。
秋月有时候会羡慕人人唾弃的田小娥，这样的女人也经历了世间痛苦，但也尝试到了婚姻的幸福感和做女人的快乐。她这样的女人都丈夫疼爱，夜晚还有黑娃的陪伴。大模大样享受情爱，做个正常的女人。
凭啥自己卑躬屈膝孝敬公婆爷爷，自己的丈夫仍然不回家？
她心中恨心中怨可她无能改变婚姻的现状，这道婚姻中的鸿沟是她用尽一生都无法越过。
对于丈夫从爱到幻想，从性幻想到疯魔。从疯魔到到吃药，从吃药到不疯张。
秋月最后死了，死在冬至，一年中最冷的那天。
陈忠实先生的《白鹿原》风格大胆，文笔犀利内容辛辣才是写到了人性最关键的东西，爱和性是人最起码生存需求，存天理灭人欲才是婚姻生活中最可怕的。
旧社会女性是可悲的，但满嘴打着解放妇女人人平等的鹿兆鹏是最可耻的。从婚姻的一开始是抗拒的，到婚姻最后的逃避始终没有提供有效的解决方法。
除了抗拒也只剩下了逃避了，原著里没有和白灵结婚。剧情中的鹿兆鹏的娶了白灵，不管鹿兆鹏哪种结果，也是没有解除婚姻，扔了妻子自己独自一旁。
性需求天平总会倾斜到男人，而那个时代的女人则是个牺牲品。始作俑者是鹿兆鹏，旧社会也是帮凶。
感谢我们活在这个新时代，感恩新中国的今天。
让我想起了《甄嬛传》的敬妃何尝又不是守活寡式的婚姻呢？网友都在嘲笑她是“砖妃”皇上不来的夜晚，数着宫里的地砖来消磨时间。
她也是一个正常的女人，渴望和丈夫的温存。可只能守着活寡，一夜夜的熬下去。无性婚姻戕害了多少无辜女性？
每每读到如此，心中总是意难平。
前一段时间重温了殷桃邓超主演的《爱了散了》这部现代剧，揭露了无性婚姻悲剧最后闹得妻离子散。无性婚姻带来的失望，谁又敢大方放在台面上正经谈呢。
国人有种固有的“谈性色变”思想，好像一个好女孩，一个正经的妻子公开谈性是种耻辱感。
性和爱是一个成年人最基本的需要，就像吃饭睡觉上厕所一样的习以为常。在婚姻中也是不可缺少重要角色，是漫漫婚姻之路上的彩虹糖。
有色彩有甜蜜，能调剂婚姻的平淡、能中和生活的苦涩、能让甜度更醇厚。它是纯洁的、健康的、美好的。
愿天下每段婚姻都拥有自己的彩虹糖。
今日话题：你如何看待无性婚姻？
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