红楼梦有“四大家族,相互联姻,一荣俱荣,一损俱损”之说,如贾母是史太君,其侄孙女史湘云从小就在贾府中长大。其小儿子贾政娶得的是王夫人,大儿子贾赦的儿媳妇是王夫人的侄儿王熙凤。宝贝孙子宝玉最后娶了薛家的姑娘宝钗,其母亲薛姨妈是王夫人嫡亲妹妹。
那么有一个问题来了,作为“万千宠爱于一身”的林黛玉母亲为什么没有就近结亲其他三族,反而远嫁苏州的林家呢?
木旦鸠兹认为,这跟贾母的品味有关,儿女婚姻自古有“父母之命媒妁之言”,即父母是有决定权的。如贾赦为人贪婪好色,为了五千两银子竟将女儿迎春嫁给人品不堪的武将孙绍祖,致使其不久便被虐致死。
小儿子贾政就不一样了,其几个儿媳妇都考虑到对方的出身。因袭爵问题,贾政年轻时就曾参加科举,只不过因种种原因没有得逞,额外赐了官,但内心深处是有忧患意识的,知道天下太平久了,子孙后代要从政必须弃武从文了,为了达到这一目的,其大儿子贾珠,没有选其他王侯将相,而是文官国子监(相当于今天的教育部副部长或国立大学校长)的女儿李纨,作为书香门第的她入门就带有科举之路的倾向。只不过其丈夫贾珠过于用功,死在了科举之路上,但最后通过“陪读”,其子贾兰中了举人,圆了贾政一贯的梦想。
反过来再看黛玉的母亲贾敏,其是贾母的掌上明珠,甫见黛玉,即当众说出“独疼你母”的话。甚至到74回,王夫人不无羡慕地对替她管家的侄女王熙凤说出,“只说如今你林妹妹的母亲,未出阁时,是何等的娇生惯养,是何等的金尊玉贵,那才象个千金小姐的体统。”
那么贾敏为什么没留在京都,反而远嫁苏州的林如海呢?木旦鸠兹认为跟两个方面有关:择偶的范围和标准。
先来看选择的范围,作为荣国公的后代,其嫁娶所能选择的对象其实很有限,即其他三族和其他王公贵族。如优秀的元春入宫做了王妃,庶出的探春也成为藩王妃。作为鼎盛时期的贾敏婚姻时,其他三族估计适婚的优秀人少。作为贾母娘家的史家,当然愿意联姻史家,可惜其两个侄儿都不怎么优秀。湘云父亲早逝,跟着史鼐长大,但处境却越来越差,不仅自己夜间做针线活,连螃蟹宴席都需要薛宝钗的财力。
王家和贾敏同辈的,有王子腾和王子胜,从年龄来判断,贾敏可以论亲时,王子腾已经成亲,且生有子女,不考虑。王子胜人渣一个,不但无能,而且无德,自然不选。薛家是商人,常年在金陵附近活动,适婚的年轻人估计也不多,且薛宝琴曾说,“天下十停走了五六停”,且皇商的出身也应该不在贾母考虑的范围之内。而林如海就不同了,其家世不差贾家,也袭了三世的侯爵,圣上加恩,林如海的父亲又袭了一代,到林如海这代,虽然不再袭爵,却依然是书香之族。
其次是选择的标准,贾母自己也曾说过宝玉配偶的标准,人品相貌性格是首位,林如海的人品没得说,高中探花,且不好色。为了贾敏,竟无意再婚娶,罔顾“不孝有三无后为大”的古训。其办事能力也很强,盐官就是证明。
最后说下,贾母和贾政其实也不愿意宝玉迎娶宝钗的。那为什么金玉良缘逆袭成功了呢?木旦鸠兹认为,主要是两个原因,首先贾母病逝了,失去了对宝玉婚姻的掣肘,使得王夫人重新运作金玉良缘。贾政为什么同意了呢?这其实是第二个原因,即贾府败落,大量亏空,使得贾家想通过薛家的财力来摆脱当时的困境。而黛玉成了牺牲品!红楼梦里,林黛玉仅三次背锅么?其实80回后还有一口更大锅等着她