红楼梦有“四大家族，相互联姻，一荣俱荣，一损俱损”之说，如贾母是史太君，其侄孙女史湘云从小就在贾府中长大。其小儿子贾政娶得的是王夫人，大儿子贾赦的儿媳妇是王夫人的侄儿王熙凤。宝贝孙子宝玉最后娶了薛家的姑娘宝钗，其母亲薛姨妈是王夫人嫡亲妹妹。
那么有一个问题来了，作为“万千宠爱于一身”的林黛玉母亲为什么没有就近结亲其他三族，反而远嫁苏州的林家呢？
木旦鸠兹认为，这跟贾母的品味有关，儿女婚姻自古有“父母之命媒妁之言”，即父母是有决定权的。如贾赦为人贪婪好色，为了五千两银子竟将女儿迎春嫁给人品不堪的武将孙绍祖，致使其不久便被虐致死。
小儿子贾政就不一样了，其几个儿媳妇都考虑到对方的出身。因袭爵问题，贾政年轻时就曾参加科举，只不过因种种原因没有得逞，额外赐了官，但内心深处是有忧患意识的，知道天下太平久了，子孙后代要从政必须弃武从文了，为了达到这一目的，其大儿子贾珠，没有选其他王侯将相，而是文官国子监（相当于今天的教育部副部长或国立大学校长）的女儿李纨，作为书香门第的她入门就带有科举之路的倾向。只不过其丈夫贾珠过于用功，死在了科举之路上，但最后通过“陪读”，其子贾兰中了举人，圆了贾政一贯的梦想。
反过来再看黛玉的母亲贾敏，其是贾母的掌上明珠，甫见黛玉，即当众说出“独疼你母”的话。甚至到74回，王夫人不无羡慕地对替她管家的侄女王熙凤说出，“只说如今你林妹妹的母亲，未出阁时，是何等的娇生惯养，是何等的金尊玉贵，那才象个千金小姐的体统。”
那么贾敏为什么没留在京都，反而远嫁苏州的林如海呢？木旦鸠兹认为跟两个方面有关：择偶的范围和标准。
先来看选择的范围，作为荣国公的后代，其嫁娶所能选择的对象其实很有限，即其他三族和其他王公贵族。如优秀的元春入宫做了王妃，庶出的探春也成为藩王妃。作为鼎盛时期的贾敏婚姻时，其他三族估计适婚的优秀人少。作为贾母娘家的史家，当然愿意联姻史家，可惜其两个侄儿都不怎么优秀。湘云父亲早逝，跟着史鼐长大，但处境却越来越差，不仅自己夜间做针线活，连螃蟹宴席都需要薛宝钗的财力。
王家和贾敏同辈的，有王子腾和王子胜，从年龄来判断，贾敏可以论亲时，王子腾已经成亲，且生有子女，不考虑。王子胜人渣一个，不但无能，而且无德，自然不选。薛家是商人，常年在金陵附近活动，适婚的年轻人估计也不多，且薛宝琴曾说，“天下十停走了五六停”，且皇商的出身也应该不在贾母考虑的范围之内。而林如海就不同了，其家世不差贾家，也袭了三世的侯爵，圣上加恩，林如海的父亲又袭了一代，到林如海这代，虽然不再袭爵，却依然是书香之族。
其次是选择的标准，贾母自己也曾说过宝玉配偶的标准，人品相貌性格是首位，林如海的人品没得说，高中探花，且不好色。为了贾敏，竟无意再婚娶，罔顾“不孝有三无后为大”的古训。其办事能力也很强，盐官就是证明。
最后说下，贾母和贾政其实也不愿意宝玉迎娶宝钗的。那为什么金玉良缘逆袭成功了呢？木旦鸠兹认为，主要是两个原因，首先贾母病逝了，失去了对宝玉婚姻的掣肘，使得王夫人重新运作金玉良缘。贾政为什么同意了呢？这其实是第二个原因，即贾府败落，大量亏空，使得贾家想通过薛家的财力来摆脱当时的困境。而黛玉成了牺牲品！红楼梦里，林黛玉仅三次背锅么？其实80回后还有一口更大锅等着她
