根据日剧《东京女子图鉴》翻拍的《北京女子图鉴》，依托陈可依的十年北漂经历，直面家乡还是远方、奇葩相亲对象、中国式饭局、职场菜鸟的办公室政治课、男人是否恐惧事业心强的女性等大众热衷的话题。
虽然其女性理想沦为欲望符号的价值观遭到观众猛烈抨击，但较为写实的刻画了外乡人漂泊在外的艰辛：勤恳工作，收获寥寥；四处漂泊，居无定所；邂逅情感，纠结徘徊。
工作——加倍努力，看起来才不费力
陈可依满怀期待来到陌生城市，准备大展宏图，却被一次次面试打击，薪资一降再降；勉强谋得工作，却要在办公室政治的夹缝中艰难的左右逢迎；狼狈哭泣换来的升迁，还要日夜加班不断提升自己和部门实力。
深感自己的无助与无力，陈可依甚至将名字中的“依”字去掉改名陈可，告诫自己可以，逐渐让自己强大起来。
而这种强大，在本地人眼里，依旧是弱小。妈宝男何志通宵打麻将、玩游戏；早九晚五工作、拿着不高不低的工资，就能有车有房，生活质量完全碾压陈可，甚至何志父母时刻提防陈可借买房之机分家产，根本不认可陈可工作的成就。
外地人只有加倍努力，付出比他人更多的汗水，才有可能获得和本地人一样的生活水准。
房子——不仅无处安放灵魂，躯体也无处安放
陈可依刚来北京，借宿男同学，险招强奸；走进富丽堂皇的公寓楼，别人向上，她向下住地下室；租住老板房子、租住他人房子、频繁换租住地，四处游荡；婚后小房换大房加名字，最终惨遭离婚……
十年奋斗史，就是十年乞求成房奴而不得的辛酸史。
而在你还未成房奴时，本地人就已是房主。自己有一套、父母有一套，甚至还有几套，完全不用为房子奔波，可放手去做自己喜欢的事情。想工作就工作、想旅游就旅游、想吃大餐就吃大餐；而外地人常常为省4块钱而选择公交；为加不加鸡蛋、喝不喝牛奶而纠结，毕竟房贷压得自己喘不过气来。
房子承载的不仅是住所，还是教育、医疗，甚至父母的陪伴。当你累死累活一天回到租住地，只能点外卖，而迎接本地人的是父母做的可口饭菜；生病后独自举吊瓶上厕所时，本地人有父母嘘寒问暖；同事聚会后家里乱糟糟，还得强打精神收拾，本地人却可倒床就睡等父母来处理……
在外漂泊，我们不仅有无处安放的灵魂，躯体也无处安放。这种不安全感驱使着我们不断向前奔跑，并且还要跑得飞快，才有可能超过别人。
爱情——物质和精神的抉择
陈可依的感情是《北京女子图鉴》最大槽点，甚至上升至价值导向不正确。陈可依因张超买不起LV、吃自助餐精打细算而离开；因魏奇是无车无房的外乡人而选择丑妈宝男何志，沉迷于洋的金色诱惑而逼婚等。物欲横流的社会，我们徘徊在物质和精神的抉择中。
现实中，我们常常选择先屈服于物质再满足精神，以至于大学毕业后的爱情，大部分多多少少都掺杂了交易、利益交换的成分。
作为外地人，我们会考量，面前这个人能不能满足自己的物质需求，如房车、一定的生活品质等，如果不能即使再喜欢也不会爱。只有满足了条件，才有被爱的可能，而此时的爱已然不纯粹。
本地人很多基本上能满足第一考核，所以看到心仪对象时，就会不顾一切的冲上去追求，而外地人却还在原地纠结徘徊对方会不会接受自己，少了份率性。
很多年以前，语文老师读到一句话：作为外地人，只有付出比别人更多的努力，才有可能和本地人坐在一起喝咖啡，风轻云淡的聊天。当时不懂这句话的深意，现在才懂得。条条大路通北京，有些人就出生在北京，而你需要去努力奔跑才能到达北京。
