前言：播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个个性，你会收到一个命运。
正文：一代伟人毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中说，在社会主义事业中，要想不经过艰难挫折，不付出极大的努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法，只是空想。马克思在（致路·库格曼》的书信中说，斗争，只是在极顺利的成功机会的条件下着手进行，那么，创造世界的历史未免就太容易了。车尔尼夫斯基则认为，历史的道路不是大街上的人行道，它是在田野中前进，有时穿过尘埃，有时穿过泥拧，有时横渡沼泽，有时跨越丛林。
历史的发展证实，一个国家和民族的事业不可能一帆风顺，它会遇到各种偶然的、必然的挫折和困难，要想取得胜利，必须克服困难，战胜挫折。同样，普通人在追求成功的征途中，在幸福之路的行程中，也会遇到五彩缤纷、形形色色的挫折和困难，也只有战胜挫折，才能获得胜利，赢得成功。
好事多磨。在温室里成长的花朵，一旦将它放到屋外，受点风吹雨打，它就会丧失生命力。而长期生存在野外的红梅花儿，则经得起风霜，耐得住严寒。一个人出身豪门，自小到大的生活太过优裕，道路太过顺畅，未经磨难，如果突然遭遇挫折和坎坷，常常会一筹莫展，两眼抹黑，对自己的前途，从事的事业，拥有的一切，产生怀疑和动摇，因而彷犹豫，怨天尤人，停步不前。这和温室的花朵遭逢风雨而调谢一般，悲剧从此产生。
常言道：“英雄创造机会，庸人等待机会。”英雄在逆境中成长，庸人在顺境中堕落。英雄在逆境中寻求突破，庸人在逆境中怨天尤人。命运、气数，是无能的人放弃希望、不求进取的借口。天没有私应，上帝没有私爱，只要是他人有的你也有，只要是他人能得到的你也能得到。他人的月亮决不会比你的圆。人不安于现状，不满于现状，不等待，而是不断地奋斗、进取，则必然有所成就。
人们做一件事不能成功时，会将它归咎于运气、命运，在圣贤豪杰的心目中，事情成功与否绝不是运气、命运所能左右的。圣贤豪杰之所以能成功，并不是他们运气好，只是他们不浪费自己的生命，不浪费自己的时间，埋头苦干罢了。
富兰克林说：“任凭环境的控制，听从命运的支配，只是禽兽章木而已。”王尔德说：“我们不可受环境的支配，应该去支配环境：不可受时运的拘限，应该去创造时运。”时运和命运只能约束凡夫俗子，困不住英雄豪杰。
古代的哲士说：“命运由自己来掌握，幸福靠自己去寻求。”俗语说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”一个人只要求仁就能得仁，只要求道就能得道，只要求富就能得富，只要求贵就能得贵。这里的仁、道、富、贵依靠自己去求取，不能依靠他人。冥冥之中，怎么能另有主宰？主宰就是我的内心。只要发大心愿，则匹夫可为帝王，凡夫可为佛祖。
郭尔卫说：“命运不是统治者，而是造化者的奴隶。”亨里说：“我是命运的主人，我是灵魂的主宰。”自然，你种下什么，收获的就是什么。时运、气数、命运，全是自己播种而造成的。菩德迈说：“播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个个性，你会收到一个命运。”播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果。这是天经地义不可改变的规律。
人生立志要做英雄豪杰，就得种下一颗英雄豪杰的种子；立志要当圣贤仁士，就得种下一颗圣贤仁士的种子。世间何尝不是种瓜得瓜，种豆得豆呢？
赵忭说：“不要说长少年，光阴来转运。”一个人能做到很伟大，可是终究不能伟大，甚至流入渺小平凡，在于他是自限还是自弃。命运不会抛弃任何人，而是人们在抛弃命运；气数不会限制人，而是人们自限于气数；时运不会拘束人，而是人们自拘于时运。有的人一事无成时，不但不反省自己，反而说是自己的命不好、没有机遇，这不是太悲哀了？
莎士比亚说：“人们有时可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错处不在我们的命运，而在我们自己。”命运压不垮一个人，只会使人坚强起来。命运给予我们的不是失败之酒，而是机会之杯，人的命运操纵在人的手里。
