中华文明，恰如百花园中一朵奇葩，傲然开放五千载香远益清。汉字传承悠久，在大有魅力的汉语言文化环境的滋润下，中华民族的历史上长期存在着各有主张的文化名人。这些人的思想各有特色，主张也不尽相同，即使同门同派，众人之间也是各有千秋。
翻开书架上的史书，我们不难发现，古中国的国力不仅长期称雄于世界，科技文化也是当世一流，在哲学文化上更是博有大家。随着近代历史的屈辱开端，百年来，国人面对传统文化显然缺乏一个正确的态度。对于国学，我们既不能全部贯行，将那些打着国学幌子的糟粕文化也奉若经典；更不能一竿子打死，盲目排斥传统文化，对西方文明顶礼膜拜。这两种做法，都不是国人应有的正确态度。
中国区别于西方社会，国人国情五千来依托汉文化圈而发展的社会，注定不能套用西方发展的轨迹，政治经济概莫能外。千百年的大浪淘沙，许多大家在中华文明思想史上留下了独特的痕迹。日月交替，春来秋去。随着时间的飞速流逝，先人早已乘鹤归去。从某种层面上来讲，斯人肉身已成抔土，精神却将永久留存。
斯人以远，教诲犹在。往圣先贤为扬宗立派四处奔走，耗尽一生，于其世可能声名不显，却为作为后世子孙的我们留下了许多的人生启迪，功莫大焉。在三千年前的春秋战国时期，有一大耳过肩的老者，不争不抢，无喜无怒，凡事以顺其自然为宗旨，纵穷困加深亦不改初衷。
今天笔者要为各位解析的例子比较特殊，请各位读者准许我援引古人的例子以增声色 。 老子，春秋晚期人物，曾人周王室守藏史，世人尊为万代师表的孔夫子，亦曾以师礼，侍奉老子，向博学多识的老子请教问题。
传闻老子西出函谷关，写下《道德经》一去不复返。在《道德经》中，老子赞美水之大美"水利万物而不争"，劝勉后世人平和待事。典籍上存在着很多这样的生活行为指南，《增广贤文》中就有一句话值得所有国人学习领悟。
《增广贤文》包罗万象，涵盖甚广，是国人可以放置在座右的人生指南。"万恶淫为首"即出于此书，"淫"有过度放纵之意，常带指欲望。这句话的意思并不是说，欲望是万恶之源。而是告诫我们，倘若一个人不能克制欲望，张弛有度，就会沦为欲望的奴隶。沉浸在酒色财气之中难以自拔的人，下场必然凄惨。
而万恶淫为首的下一句话，则具有明显的引人行善的意味。"百善孝当先"的道理很朴实，一个人若是连孝顺都做不到，做再多的善事又有什么用呢？父母本是在世佛，何须灵山远烧香。积德行善的最好方式，就是孝顺父母。一个人连孝顺父母都不做不到，又谈何行善呢？诸恶莫作，诸善奉行，愿诸位阖家欢乐。
