（三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。）
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
《定风波 莫听穿林打叶声 》
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这首词是苏轼被贬黄州之后的第三个春天，与友人野外游玩时所作。此时的苏轼，早已走出乌台诗案的阴影。他的身影，反复出现在山水之间，彰显着他旷达超脱的胸襟。雨骤风狂又如何，外物不足以萦怀，不如在雨中舒徐步行，同行的人都觉得这很狼狈，我却觉得这是一种享受。我拿着竹杖，穿着芒鞋，顶着风雨往前，任他风雨来袭，我只管从容前行。雨过天晴，春风拂过，斜阳相照，回头望着刚刚还风吹雨打的地方，现在也是“风平浪静”，“也无风雨也无晴”。
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野游途中偶遇风雨，本是小事，却能让苏轼写出“谁怕，一蓑烟雨任平生”的名句，可知小事里也有大禅机，而“归去，也无风雨也无晴”的结论，更是搭起一座莲花台，敲响一片暮鼓晨钟。再把“莫听”“何妨”“谁怕”“归去”八个字连起来看，则是苏轼又一次夫子自道。莫听，则世声不惊；何妨，又是何等晏如；谁怕，是洛阳才子的气派；归去，已然在风波之外。行走风雨人世、聪颖过人的苏轼，比别人经历得起“穿林打叶声”，“料峭春风”也比别人早知觉，不需要皓首穷经，只在一场不期而遇的红尘风雨中，他竹杖芒鞋大步走来，已经一马当先，格物致知。
