如果说生命的一切知觉是一场梦境，那么读一本小说，看一部电影，听一首歌的体验知觉何尝不是一场梦境，区别只在于前者是自己在创造梦境，后者是在解读其它梦境。
可我们如何能确定我们现在又不是在做梦，在梦里我们也会感觉冷和热，感觉到恐惧和喜悦，只不过梦里发生的事情相对我们现存的世界有点无厘头，可我们如何又知道现实的世界不是我们在另一个地方所做的梦，或许我们的本体在另一个星球或一个神秘不可知的地方，或许说在上帝那儿。
说不定现实只是本体的幻影或影射体，我们只是在本体创造的梦境中行走，或许在另一个世界还有你的另一个幻影做着同样的事。当你在这个世界消亡的时候也正是你睡醒的时候，也就是你的幻影回归本体的时候。你可能说这个世界一定是真实的，当我咬我的手指的时候我会痛，可梦里也会有痛的知觉，你或许会说这个痛比你所谓的做梦的那个痛更真实。
可如果你连本生都不可以确定现存世界到底是不是梦境，是不是真实，又如何去判别别的梦境是否真实。或许在不同的梦境里人痛的知觉强度是有差异的。我们唯一可以确定的是我们在怀疑，当我们怀疑时我们必定在思考，我们思考时我们必定是存在的，我们不可能无中生有，这就是笛卡尔的“我思故我在”吧！
笼子里住着一只漂亮的金丝雀，是它的主人今天早上才买回来的。主人第一眼就看中了它，它是有一身金黄色的羽毛，在阳光的照射下反射出耀眼的光，像盔甲一样保护着它。它张开翅膀，像一双巨大的手，想要撕开关它的牢笼，可它只有拳头般大小又怎么能撕开呢，但它却倒是非常灵活，只要有人靠近，它就会上下窜动不停，发出叽叽喳喳的声音。它的眼睛煞是好看，透着一股灵动、倔强的劲。只是它的歌声却不像其他的金丝雀那样动听，咋一听，竟有一种忧伤的感觉。
可它怎么会忧伤呢？它的主人想，住在美丽的鸟笼里，不愁吃，不愁喝，风吹不到它，雨淋不着它，它还想要什么呢？它应该满足了吧。主人思索着便走到了金丝雀的旁边，见有人来，金丝雀立即叽叽喳喳地叫起来，还不停地拍打着翅膀。应该是饿了吧，主人给它拿来了美味的食物，它吃饱了却还是不停地叫着、拍打着，比之前更有力了。“你是想要感谢我吧，瞧你的姿势，想要给我一个拥抱呢。”主人高兴地对它说道，就乐呵呵地走了。
人刚走开，金丝雀又安静下来，它呆呆地望着远方，像是有什么心事。真是好笑，一只鸟能有什么心事。它的眼前飞过一只麻雀，它看到这只麻雀一会儿停在电线杆上歇息；一会儿站在树梢上歌唱；一会儿落在草丛里觅食；又一会儿在天空中自由自在地飞翔。金丝雀目不转睛地看着，看得如此出神。
一阵风吹来，它感觉自己已经飞了起来，哪还有什么鸟笼，此时的它已经飞到了天空，太阳把它的羽毛晒得更加黄了。它第一次觉得天是如此的蓝，迎面吹来的风还夹杂着花的香味。它无拘无束地自由飞翔，开心地唱起歌来，那歌声是如此的欢快动听，竟是它以前从没有唱过的。伴着它的歌声，它飞过高山、丛林和大海。
又一阵风吹来，金丝雀打了一个寒颤，它醒了。哪里有什么天空，分明还是关在漂亮的鸟笼里，这时候，它看见主人正拿食物向它走来，还没等他靠近，金丝雀就大声地、用力地叫起来，拍打着翅膀。
一次，听一位智者讲课，讲到这样一道题:东西两岸间，有一座桥，桥200米长，禁止通行。桥中央，有一位专门为此的守桥人。他有一个奇怪的嗜性：前三十秒睁开眼守桥，而后三十秒闭上眼休息，循环如此。普通人到对岸要两分钟，一位东岸小伙子要到西岸去，问：小伙子如何在老人闭眼的这三十秒中到达西岸？
台下议论纷纷。
这是什么鬼问题，这么奇怪。
这还不简单，直接把守桥人打晕不就行了。
可以用交通工具，省时又省力。
甚至还有的人在刷刷的算小伙子每秒应走的速度。
智者举手会意大家停下来。
“如果不允许呢，就只能这样走，那该怎么办？”
会场鸦雀无声，大家一致摇头。
“小伙子在走的二十八秒的时候突然转过身来往回走，这时守桥人刚好睁开眼，他看到的是小伙子从西岸往东岸走，这样小伙子不就被守桥人“赶”回西岸去了吗?”
“生活的问题千奇百怪，这便是思维的逆向变通，想一想，在生活中我们遇到多少个这样看似不可能其实转过身便能解决的问题呢？有多少我们轻言放弃了！”
“有些事光靠蛮力是不能解决的，因为生活不允许我们这样做，现实逼得我们不得不去面对它。这时需要思维的迅速变通，步伐的迅速转变，现实中有太多迷惑我们的东西，但我们要始终记住自己初始的目的，不要被外界的东西所迷惑，走不通的时候转个头，会发现一切事情都变得如此简单！”
智者讲到这里，台下响起雷鸣般的掌声。因为大家都深有体会，人生如梦，世事无常，出现在眼前的是阴雨，转过头便是晴天。
