现实生活中，人们总是怀抱欲望，这山望着那山高，终其一生，都在为一些不明确的目标汲汲营营，追追逐逐，忙忙碌碌，徒增诸多求不得之苦，也错过了人生中许多美丽的风景。置身于嘈杂之中，人们总想逃脱世俗，实现自我的超凡脱俗；孑然一身时，又害怕被尘世所遗忘，不愿孤独，不甘独处。这样的平衡点几时才能找到？
一位名人曾说：“快乐和悲伤只占5%，剩下的就是平淡的生活。”是啊，懂得生活的人不会在浑浊尘世中自寻烦恼与忧愁，幸福为何？便是将欲望与执着回归平淡。
犹太教徒在起床之后，都会因柔和的曙光虔诚地对上帝祷告，以示对新生的感恩，无论吃饭、睡觉，甚至是见到美丽的彩虹，都有感激上帝的颂词。佛教徒则讲究“上报四重恩”，即三宝恩、父母恩、国家恩和众生恩。他们远离利益熏陶，他们懂得，对每一天表示知足。古人曾曰：“吾闻知足不辱，知止不殆。”人的福分由自身“德”的多少而定，由此而推：人要知足，惜福，淡泊随缘。
看着备受颠簸、沿街乞讨的路人，心里除升怜悯之心外，也浮起淡淡的慰藉，这是知足；想着大山深处，那些渴盼上学孩子的辛酸苦楚，我们在这明亮宽敞的教室，手执文书，溢于胸腔的是对命运的感激之心，这是知足；凝视那些正经历着生离死别的伤感场景，紧握亲人温馨的双手，眼含清泪，灵魂却得平静，这是知足。
在道义的天平上，用知足摆准法码，做到有所求有所不求，有所为有所不为。我们也许做不到超然洒脱，但，至少为心之平和，不用勉强自己学会阿谀奉承，更不必违情做蝇营狗苟、蝇蛆逐臭之事。
