在乡村，流传着许多俗话，有一些俗话是千百年来，农人在生产日子中渐渐总结出来的，即使现在看来也有一些值得学习的当地，例如，农人常说的：家有一老，如有一宝，这就是教育后代子孙要孝顺。可是仍有一些现在看来争议仍是很大的俗话，说不上来有没有道理，每个人的境遇不相同，经历不相同，看待这些俗话的眼光就不相同，当然就不能说这些俗话是正确仍是不正确了。例如，乡村人说：“久病床前无孝子，久穷家中无贤妻”，你认为有道理吗？是成见仍是确有其事呢？
这句话的字面意思很好了解，就无需多说了，可是这句话真的有道理吗？是乡村人的成见仍是确有其事呢？其实千百年来，许多农人也都用自己的实际行动查验这这句话。久病床前无孝子，我想这不是一句批评的话，究竟在乡村，关于家庭看的仍是很重的，关于孝道也是非常在乎的。一旦爸爸妈妈患病，许多农人不管花多少钱，也要治好爸爸妈妈。但还有一种状况，就是爸爸妈妈一旦常年患病，或者瘫痪在床，一天24小时需求人陪护，吃喝拉撒全在床上的时分。这时分子女的精力究竟有限，一方面可能还有作业，一方面，还要照料下面的小孩。这时分，就不是花钱能处理的问题了，照料白叟，不仅需求耐性、恒心、爱心。乃至还会紧缩自己日子时刻和空间，一天的到晚需求不断的为白叟擦身体、换衣服等，像照料小孩相同照料白叟，还要时时刻刻注意自己的情绪，避免白叟“疑心”。
可是人的精力究竟是有限的，特别是在白叟恢复健康还遥遥无期的状况下，人难免会压抑，会想到要放弃。但这时分就是不孝吗？白叟真的逝世，想必子女悲伤都是真的，可是悲伤之余，感受到的也是一种摆脱，白叟摆脱了，子女也摆脱了。久穷家中无贤妻，这句话就一定是对的吗？我想也不尽然。乡村贤妻并不罕见，她们乃至在老公一事无成、不务正业，乃至酗酒的状况下，为了孩子，为了家庭，咬咬牙单独撑起一个家，她们的身上有母性的光芒，也有贤妻的品质。
可是别忘了，她们也是一个正常人，有寻求美好日子的权力，特别是在自己的老公根本就是一个不思进取之人，她们在老公身上看不到未来的期望的时分，想到放弃也是人之常情。现阶段的“穷”并不可怕，可怕的是以后一直都“穷”，所以许多乡村女人在这种状况下，不得不为了自己的以后计划，为了自己的孩子的以后计划，脱离这个家。那么这时分，她们就不是“贤妻”吗？
这两句话，并非是单纯的成见，也并非是确有其事，每个人的了解都不相同。其实从反面来看，也是一种含有警示含义的俗话。久病床前无孝子，教育农人朋友要在能尽孝的时分多尽尽孝心，不要呈现“子欲养而亲不待”的惋惜。久穷家中无贤妻，教育农人，珍惜当下的家庭，好好努力奋斗，争夺让家人能过上好日子，也不要让自己的亲人对自己完全绝望。那么，各位农人朋友，你们认为这两句话有道理吗？你们有什么关于这两句话的故事与我们分享的么？
