(3)五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉(在这件事情上)者也。(《五人墓碑记》)
2.相当于 于何 ，译为 到哪里 。
且焉置土石?(《愚公移山》)
(二)代词
1.相当于 之 。
以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
2.哪里，怎么。
未知生，焉知死?(《论语》)
(三)语气词
1.句末语气词，了，啊，呢。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。(《六国论》)
2.作句中语气词，表示停顿，相当于 也 。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗。(《师说》)
3.置于词尾，相当于 然 ，译为 的样子 地 。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。(《阿房宫赋》)
十一、也
(一)句末语气词
1.表示判断语气。
城北徐公，齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.句末语气词，表示陈述或解释语气。
即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。(《齐桓晋文之事》)
3.用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
呜呼!灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。(《阿房宫赋》)
4.用在句末，表示疑问或反诘语气。
公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)
5.用在句末，表示祈使语气。
攻之不克，围之不继，吾其还也。(《崤之战》)
(二)句中语气词。用在句中，表示语气停顿。
是说也，人常疑之。(《石钟山记》)
十二、以
(一)介词
1.表示工具，可译为 拿 用 凭着 。
愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
2.表示凭借，可译为 凭 靠 。
以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)
3.表示所处置的对象，可译为 把 。
操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)
4.表示原因，可译为 因为 由于 。
赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)
5.表示依据，可译为 按照 依照 根据 。
今以实校之。(《赤壁之战》)
(二)连词
1.表示并列或递进关系，可译为 而 又 而且 并且 等。
夫夷以近，则游者众。(《游褒禅山记》)
2.表示承接关系，可不译。
余与四人拥火以入。(《游褒禅山记》)
3.表示目的关系，可译为 来 用来 以致 等。
则请立太子为王，以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
4.表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为 因为 。
不赂者以赂者丧。(《六国论》)
5.表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为 而 ，或省去。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(《归去来辞》)
(三)助词
作语气助词，起调整音节作用。
逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)
(四)动词
1.以为，认为。
老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)
2.用，任用。
忠不必用兮，贤不必以。(《涉江》)
(五)名词
可译为 缘由 原因 。
古人秉烛游，良有以也!(李白《春夜宴桃李园序》)
(六)通 已 ，止。
无以，则王乎?(《齐桓晋文之事》)
(七)连词
连接上、下、东、西、往、来等字，表示时间、方位、数量等界限。
十三、因
(一)介词
1.依照，根据。
罔不因势象形。(《核舟记》)
2.依靠，凭借。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。(《过秦论》)
3.趁着，趁此。
不如因善遇之。(《鸿门宴》)
4.通过，经由。
因宾客至蔺相如门谢罪。(《廉颇蔺相如列传》)
5.因为，由于。
因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。(《梦溪笔谈》)
(二)副词
1.于是，就。
因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》)
2.原因，缘由，机缘。
于今无会因。(《孔雀东南飞》)
(三)动词
1.根据。
故事因于世，而备适于事(《五蠹》)
2.沿袭，继续。
蒙故业，因遗策。(《过秦论》)
十四、于
介词
1.在，从，到 。
乃设九宾礼于廷。(《廉颇蔺相如列传》)
2. 在 方面 从 中 。
于人为可讥，而在己为有悔。(《游褒禅山记》)
3.由于。
业精于勤，荒于嬉。(《进学解》)
4.向，对，对于。
请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》)
5.被。
而君幸于赵王。(《廉颇蔺相如列传》)
6.与，跟，同。
(1)身长八尺，每自比于管仲、乐毅。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)
7.比。
青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)
十五、与
(一)介词
1.和，跟，同。
沛公军霸上，未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
2.给，替。
陈涉少时，尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
3.比，和 比较。
吾孰与徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)连词
1.和，跟，同。
然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。(《勾践灭吴》)
(三)动词
1.给予，授予。
生二人，公与之饩。(《勾践灭吴》)
2.结交，亲附。
失其所与，不知。(《烛之武退秦师》)
3.对付。
庞煖易与耳。(《史记 燕世家》)
4.参加，参与。
蹇叔之子与师。(《蹇叔哭师》)
十六、则
(一)连词
1.表示承接关系，译为 就 便 。
项王曰： 壮士! 赐之卮酒。 则与斗卮酒。(《鸿门宴》)
2.表示条件、假设关系，译为 假使 如果 要是 就 那么 就 便 。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)
3.表示并列关系，用在分句中，可译为 就 ，或不译。
位卑则足羞，官盛则近谀。(《师说》)
4.表示转折、让步关系，可译为 可是 却 虽然 倒是 。
于其身也，则耻师焉，惑矣。(《师说》)
5.表示选择关系，常和 非 不 呼应使用，可译为 就是 不是 就是 。
非死则徙尔。(《捕蛇者说》)
(二)副词
1.表示判断，可译为 是 就是 。
此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
2.表示强调，可译为 已经 原来已经 。
及诸河，则在舟中矣。(《崤之战》)
十七、者
(一)助词
1.指人、物、事、时、地等，译为 的 的(人、东西、事情) 。
有复言令长安君为质者，老妇必唾其面!(《触龙说赵太后》)
2.用在数词后面，译为 个方面 样东西 件事情 。
(1)此数者用兵之患也。(《赤壁之战》)
(2)或异二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)
3.用作 若 似 如 的宾语，译为 的样子 。
言之，貌若甚戚者。(《捕蛇者说》)
4.放在后置的定语后面，相当于 的 。
求人可使报秦者，未得。(《廉颇蔺相如列传》)
5.放在主语后面，引出判断，不必译出。
廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
6.用在 今 昔 等时间词后面，不必译出。
近者奉辞伐罪。(《赤壁之战》)
(二)语气词
1.放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)十八、之
(一)代词
1.第三人称代词：他、她、它(们)。有时灵活运用为第一人称或第二人称。
(1)太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)
(2)不知将军宽之至此也!(《廉颇蔺相如列传》)
(3)然语之，又恐汝日日为吾担忧。(《与妻书》)
2.指示代词：这，此。
(1)夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》)
(2)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)
(3)之二虫又何知!(《逍遥游》)
(二)助词
1.相当于现代汉语的 的 ，放在定语和中心语之间。
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。(《烛之武退秦师》)
3.放在倒置的动(介)宾短语之间，作为宾语前置的标志。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。(《师说》)
4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)
5.用在时间名词或动词(多为不及物动词)后面，凑足音节，没有实在意义。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)
(三)动词，到 去
胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
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