在古代,《易经》是公认的“群经之首”,“大道之源”,所以鲁迅先生才会说:“读懂了《易经》,就是读懂了中国人的根”。每个人成事的前期,都要经历一个潜伏、积累、等待时机、厚积薄发的过程。不同的事,不同的行业,有不同的潜伏周期。易经曾经分享:一个人再有本事,没成功前,也要向这3人低头,是有道理的
第一个人:向强势的人低头。
一个人再有本事,在没有获得成功之前,要懂得守弱。西晋的杜预在《守弱学》中写道:世之强弱,天之常焉。强者为尊,不敬则殃,生之大道,乃自知也。这句话的意思就是说:世人有强弱,是天下的常态。
面对强者要尊重,失敬会惹祸,生存并强大的法则,是要有自知之明。一个人再有本事,在自己的事业没有成功之前,在自己的人脉资源没有积淀之前,都是处于一种相对弱势的状态中的。
在这样的一种状态中,如果我们没有自知之明,还自以为是地到处炫耀,甚至向比自己更强势的人叫板,那么,等待我们的,只能是一种灰溜溜的失败。相反,如果我们懂得守弱,懂得向比我们强势的人,比我们厉害的人,比我们有能力的人低头,那么,我们就能做到明哲保身,从而韬光养晦,慢慢地累积我们的实力和话语权。
一旦我们抓住机会,我们就一定能够用我们的能力,实现自己出人头地的人生目标的。所以,再有本事的人,没成功前,也要懂得向比我们强势有能力的人低头,这是一种处世的大智慧啊,这样的人,往往更能够获得事业的成功,成就自己的人生梦想。
第二个人:向我们的对手低头。
一个人再有本事,在没有获得成功之前,要懂得向对手低头。人活着,要工作,要生活,要创业,就难免会遇到竞争。当一个人遇到竞争对手的时候,总是想用自己的能力,把对手逼走,从而让自己获得发展的空间,以此成就自己的人生梦想。但是,竟然是对手,这就说明对方也不是“吃素的”,我们的对手,肯定也有一些与众不同的,甚至是比我们更为厉害和出色的地方。
在这样的一种竞争环境中,我们千万不要过于炫耀自己的本事,甚至用威逼利诱的方法,来让对方屈服。而要学会用表面的低头,示弱,来当对方对我们掉以轻心,然后,我们靠着自己的努力,靠着自己的运筹帷幄,去把自己的事业做大做强。一旦我们获得了事业的成功,那么,对方必然会对我们“刮目相看”,有的甚至会自动隐去,这样,我们就更能够获得事业的风生水起的了。所以,做人再有本事,在没有获得成功之前,也要懂得向我们的对手低头,这不是一种怯弱,而是一种“障眼法”,还是一种真正的谋略啊。
第三个人:向我们的贵人低头。
一个人再有本事,不管在什么时候,都要懂得向我们的贵人低头。什么叫贵人呢?贵人就是在我们不得志的时候,带领我们走出困境的人,这样的人,是我们的恩人,是我们一生都值得敬重的人。特别是当我们事业没有成功的时候,贵人出现,给我们指引方向,甚至会用一些力所能及的帮助,来让我们迅速地找到出人头地的人生方向。
对于这样的贵人,我们一定要懂得“滴水之恩当以涌泉相报”的道理。不但在平时的生活中,要谦虚向他们请教,而且还要去践行贵人给我们指引的道路,去努力实现自己的人生目标。一旦我们成就了自己的事业,那我们还要牢牢记住我们的贵人,多回报我们的贵人,只有这样,我们才能算是一个知恩图报的人啊。所以,一个人再有本事,在事业成功前后,都要懂得向我们的贵人低头,这是一个人的美好品德的真正表现啊。
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