在古代，《易经》是公认的“群经之首”，“大道之源”，所以鲁迅先生才会说：“读懂了《易经》，就是读懂了中国人的根”。每个人成事的前期，都要经历一个潜伏、积累、等待时机、厚积薄发的过程。不同的事，不同的行业，有不同的潜伏周期。易经曾经分享：一个人再有本事，没成功前，也要向这3人低头，是有道理的
第一个人：向强势的人低头。
一个人再有本事，在没有获得成功之前，要懂得守弱。西晋的杜预在《守弱学》中写道：世之强弱，天之常焉。强者为尊，不敬则殃，生之大道，乃自知也。这句话的意思就是说：世人有强弱，是天下的常态。
面对强者要尊重，失敬会惹祸，生存并强大的法则，是要有自知之明。一个人再有本事，在自己的事业没有成功之前，在自己的人脉资源没有积淀之前，都是处于一种相对弱势的状态中的。
在这样的一种状态中，如果我们没有自知之明，还自以为是地到处炫耀，甚至向比自己更强势的人叫板，那么，等待我们的，只能是一种灰溜溜的失败。相反，如果我们懂得守弱，懂得向比我们强势的人，比我们厉害的人，比我们有能力的人低头，那么，我们就能做到明哲保身，从而韬光养晦，慢慢地累积我们的实力和话语权。
一旦我们抓住机会，我们就一定能够用我们的能力，实现自己出人头地的人生目标的。所以，再有本事的人，没成功前，也要懂得向比我们强势有能力的人低头，这是一种处世的大智慧啊，这样的人，往往更能够获得事业的成功，成就自己的人生梦想。
第二个人：向我们的对手低头。
一个人再有本事，在没有获得成功之前，要懂得向对手低头。人活着，要工作，要生活，要创业，就难免会遇到竞争。当一个人遇到竞争对手的时候，总是想用自己的能力，把对手逼走，从而让自己获得发展的空间，以此成就自己的人生梦想。但是，竟然是对手，这就说明对方也不是“吃素的”，我们的对手，肯定也有一些与众不同的，甚至是比我们更为厉害和出色的地方。
在这样的一种竞争环境中，我们千万不要过于炫耀自己的本事，甚至用威逼利诱的方法，来让对方屈服。而要学会用表面的低头，示弱，来当对方对我们掉以轻心，然后，我们靠着自己的努力，靠着自己的运筹帷幄，去把自己的事业做大做强。一旦我们获得了事业的成功，那么，对方必然会对我们“刮目相看”，有的甚至会自动隐去，这样，我们就更能够获得事业的风生水起的了。所以，做人再有本事，在没有获得成功之前，也要懂得向我们的对手低头，这不是一种怯弱，而是一种“障眼法”，还是一种真正的谋略啊。
第三个人：向我们的贵人低头。
一个人再有本事，不管在什么时候，都要懂得向我们的贵人低头。什么叫贵人呢？贵人就是在我们不得志的时候，带领我们走出困境的人，这样的人，是我们的恩人，是我们一生都值得敬重的人。特别是当我们事业没有成功的时候，贵人出现，给我们指引方向，甚至会用一些力所能及的帮助，来让我们迅速地找到出人头地的人生方向。
对于这样的贵人，我们一定要懂得“滴水之恩当以涌泉相报”的道理。不但在平时的生活中，要谦虚向他们请教，而且还要去践行贵人给我们指引的道路，去努力实现自己的人生目标。一旦我们成就了自己的事业，那我们还要牢牢记住我们的贵人，多回报我们的贵人，只有这样，我们才能算是一个知恩图报的人啊。所以，一个人再有本事，在事业成功前后，都要懂得向我们的贵人低头，这是一个人的美好品德的真正表现啊。
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