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穿行零下40度呼伦贝尔大草原 探寻游牧驯鹿文化

时间:2019-11-16 04:24:02

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穿行零下40度呼伦贝尔大草原 探寻游牧驯鹿文化

发|现|广|州|不|知|道|的|美

06:18

作为世界上出现最早的文明之一,游牧民族历经千年,究竟是怎样的信念支撑他们,在零下40°的极寒之地生活?

这一次,我们从海拉尔出发,遇见呼伦贝尔大草原的马匹;再一路向北穿越大兴安岭,于树深时见鹿;然后跨过草原林海,在林场停伐点遇见“最后一颗树”;最终穿越呼和诺尔湖冰盖,感受天地一线的壮阔无垠;共你一起,再度踏上探寻秘境之旅。

呼伦贝尔草原

是北方游牧民族的生存摇篮

生活在此的蒙古族与马相依相伴,以游动不息的生活方式与草原共存。虽然传统的游牧时代结束,蒙古包也成了符号,几乎只有在转场时才能看到浩浩荡荡的牧群。

但他们被草原赐予的胸怀、被长生天所养育的智慧、以及与自然相生相伴的意志,从未变过。

就像呼伦贝尔能繁茂千万年的秘密,就在于牧人的游牧迁徙,本质是用以调整牧人、牲畜和草原之间的平衡,以提防竭泽而渔。所以蒙古人坚持游牧,其背后并不是人和家园,和牲畜之间的普通情感维系,而是蒙古人祖祖辈辈在破解生活难题的过程里所建立起来的信仰。

等到今天,信仰变成了行为,蒙古人也就顺其自然地将之具象成了对马匹的固执,和对游牧生活的坚持。

位于根河源国家湿地公园内的517停伐纪念碑

标识着内蒙古大兴安岭重点国有林区

采伐历史的结束和生态保护新阶段的开始

曾经,根和源的人们依赖自然资源,伐木而生;后来选择封林,跳出“舒适区”去探索新的可能性。归其原因,其实是人类所有的文明发展,都是一个永不停息的探索与转变的过程,哪怕转型的背后总是伴有阵痛。但都说前人栽树,后人乘凉,当初砍伐了祖先与大自然共创的遗产,如今也是时候,为后辈做些理所应当。

,根河源人为保证大兴安岭地区的生态平衡,停止了63年的伐木历史,走上一条崭新的发展道路。等到今天,这里已成为我国保持原生状态最完好、最典型的寒温带湿地生态系统之一。

根河最北部的敖鲁古雅河畔

有一个以狩猎和放养驯鹿为主的小镇

——鄂温克猎民乡

这是鄂温克族最远最神秘的一个分支,也是"中国最后的狩猎部落"。

这里山高林密,冬季漫长而寒冷,驯鹿人在森林深处传承着自己的文化,敬畏一切天地生灵。传说中,他们从贝加尔湖发迹,一共历经7次大迁徙,有的学会了放牧和农耕,也有的奔向了城市,但敖鲁古雅鄂温克人则选择重返森林,坚守牧养驯鹿的文化,就像鄂温克的意思是,“住在大山林中的人们”一样。

他们远离城市,逐草而生,在大兴安岭的密林里搭起“撮罗子”;他们不食鹿肉,频繁迁徙,为每一只鹿起好名字,相依为命;天暖时赶鹿上山寻找苔藓,天冷时则回到定居点过冬,哪怕山下花花世界,他们依然坚持传承着那即将消失的森林游牧文明。

从草原到森林,全新CX-4的超高离地间隙为车队保驾护航;从雪路到冰面,i-ACTIV AWD智能四驱让车队畅快前行;从蒙古的烈马到鄂温克的驯鹿,360°全景监控系统不错过任何一处灵动;从天下第一敖包再到停伐点重生的草木,全新CX-4从未放弃人对驾控乐趣本真的追求。车队与车“人马一体”,就这样走完了这趟北境之旅。

沿途所见,有人跳出舒适区探寻未来、有人在时代变革中坚守传统、也有人接过祖辈的遗产,不曾辜负。

他们看似各行其道,不尽相同,但其实都走在自己的路上,一如既往,就像打破常规遵循内心的全新马自达CX-4一样。自诞生之初,就以特别的产品价值创造了轿跑SUV该有的模样,在“千篇一律”中走出了自我之道。

走自己的路吧,前路任我,有马,自达!

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