广东三大族群姓氏对比：
客家：黄姓、刘姓、陈姓、李姓、张姓、林姓、罗姓、曾姓，杨姓、吴姓、
潮汕：陈姓、林姓、黄姓、李姓、蔡姓、吴姓、杨姓、张姓、王姓、徐姓
广府：梁姓、郑姓、李姓、何姓、黎姓、麦姓、冯姓、卢姓、莫姓、谭姓
这几个姓氏中客家以江夏黄、潮汕以颖川陈、广府以梁姓为主。其中广府姓氏梁姓出处复杂，梁姓大多是粤西人口。梁姓在客家地区和潮汕地区占比都非常少。
#柳州# 柳州市鹿寨县前100名姓氏（抽样）排名榜鉴赏！
鹿寨县隶属广西壮族自治区柳州市，位于广西中部，地处桂中腹地，扼南北交通之要冲，毗邻柳州市区。第七普数据统计，鹿寨县总人口33.72万人。其中广西壮族特色姓韦、覃、罗、黄、廖位列鹿寨县姓氏排名榜前五位，占比全县总人口近40%。
而排名首榜的韦姓人口近6万，占踞全县总人口的16.97%，人数明显高于覃姓、罗姓、黄姓、廖姓、李姓、陈姓、潘姓、刘姓、梁姓等姓氏。
附：鹿寨县历史悠久，据《鹿寨县志记》载，早在远古时代就有人类在此劳动、生息、繁衍；鹿寨人杰地灵，风光秀丽，素有“仙鹿留恋之地”美称。古代文人墨客来此纵情山水、诗文唱和，在几处名胜古迹留有诗刻。鹿寨县境，宋朝至民国年代留有碑刻无数，至今尚保存完好、具有极高的文化艺术和科研价值的各类文物保护碑刻和摩崖石刻60方（其中自治区级文物保护单位18方，其他均为县级文物保护单位）。自然风光与人文胜迹相得益彰，为鹿寨文化增艳添彩。
鹿寨人民自古以来能歌善舞、尚武多艺。作为本地居民文化生活主要载体的鹿寨山歌，传唱者遍布城乡各地，其中尤以平山、中渡两地为甚。鹿寨的民间舞蹈颇具地方特色，其中壮族师公舞相传于明朝初年（公元1368年）从湖南、桂林等地传于鹿寨，至今已有十五代人之久，有《三元灭宝忏》可考；瑶族盘王舞也是在明代初年（即公元1368年）从广东、梧州、柳州等地传入鹿寨瑶区，迄今已十四代，如今逢春节等重大节日在瑶族地区都有表演，《长腰木鼓舞》是鹿寨盘王舞的代表，其表演形象生动鲜明、富有瑶区生产实践的特色，堪称民族文化之秀；彩调也是县境内相当普及的民间曲艺，几乎遍及每个乡镇，常被群众邀请在喜庆节日和庙会盛典中登堂坐唱；舞龙狮同样也是深受鹿寨群众喜爱的民间舞艺，逢年过节和婚丧喜庆农村都有邀请龙狮队表演的习俗。
鹿寨县历史上作为桂中地区的一颗璀璨明珠，历朝历代文人骚客的题诗勒石、土著居民高亢婉转的山歌，在上千年的历史传承里漫漫积淀出自身厚重的文化。
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罗姓大妹子没有错！陈姓男子瘫痪十多年，且儿又患精神病，这女子容易吗？丈夫应多替女人着想，否则，就是太自私！邻居王老弟也没错，也是一个善良之人。
他是未被授衔的上将，还是三大元帅的领导，儿子却当了一辈子农民
腾代远出生在二十世纪初期的湖南省，与当时那个年代的许多优秀青年一样，他心里怀揣着不少的积极想法，于是十九岁那年就参加了进步的活动，那之后的第二年申请并且顺利的加入了党。五十个年头，他始终在坚持的工作着，从来都没有停下过，而他的表现也让所有人认可，五五年的时候本该被评为上将，但是他却没有接受，七四年的时候在北京去世。
加入党组织的第二个年头，他就担任了队伍书记的职务，他在岗位上工作突出，因此为队伍收纳了许多的力量。为什么说他是元帅领导呢？其实早在二八年的时候，他就参与指挥了在平江的一次战斗，同时作为领导者的还有彭德怀将军和黄攻略将军，而那时候他才刚刚二十四岁。那之后他就在成立的队伍里担任了党代表的职位，而他也成为了同毛主席一般的革命队伍的创建人之一，是林姓、陈姓和罗姓元帅的领导。
不得不说，他在战场上做出的所有都是让人佩服的，然而更加令人惊讶的是他的为人，无论是对待自己还是对待家人都是一样的要求极高。
对待自己，他从不渴求什么特殊的待遇，就连自己应得的他都可以坦然的放下。按说他做的事情早就可以被评为将军了，但他从来都没有接受，新中国建立以后就在铁路上工作，这样一待就是十六个年头，甚至到了晚年身体已经撑不太住了，他依然在吃着粗粮。
对待家人，他从来都不提供什么“捷径”，自己子孙的生活该是什么样就是什么样，他觉得人的生活总是要靠自己的，他也一直这样坚持的，因此他最大的儿子在农田里忙活了一辈子，是个真真切切的农民！#人物##历史#
聂鑫森诗歌赏读
《土高炉废墟》
几经风吹雨打，
一个幻想颓然倒下，
狂热的年代终于冷却，
剩下一堆零乱的话……
（原载《诗刊》1980年第4期。）
【简析】
《土高炉废墟》是诗人聂鑫森创作于1980年的一首诗歌。
这首诗既是沉重的“史”，又是警世的箴言！诗歌语含双关，寓意深远，启人遐思。读罢该诗，恍若那个远逝的岁月重又在眼前闪烁，就像一个幻想倏地又倒下，将那一堆“零乱的话”拾起。
【作者简介】
聂鑫森， 男， 汉族，1948年6月生于湖南湘潭。初中毕业后，1965年10月到株洲市木材公司当工人。1969年开始诗歌创作，1978年10月调《株洲日报》副刊部工作。1984年3月至1988年7月，先后毕业于中国作协鲁迅文学院和北京大学中文系作家班。毕业后仍回《株洲日报》工作。为中国作协会员、湖南作协副主席、株洲市文联副主席。
著有长篇小说《夫人党》《浪漫人生》《霜天梅影》《诗鬼画神》；中短篇小说集《太平洋乐队的最后一次演奏》《爱的和弦与变奏》《镖头杨三》(英文版)、《诱惑》《都市江湖》《生死一局》《塑料人》《铁支子》《吃官仓考》《轿杠》《老号手》《万笋楼》《车在旅途》《星下双剑》《烟波芥舟》《话里画外丛书—阑干拍遍》；诗歌集《地面与地底的开拓》《他们脖子上挂着钥匙》；散文随笔集《旅游最佳选择》《收藏世界的诱惑》《优雅的存在》《阑干拍遍》《一个作家的读画笔记》《触摸古建筑》；以及《红楼梦性爱揭秘》《陈姓》《罗姓》等文化专著共25部。
#鹤山# 广东江门鹤山市前100名姓氏（样本）排名榜欣赏！
鹤山市是广东省江门市下辖的县级市，是中国著名的侨乡，常住人口常住人口为53.07万人，人口数量在江门市7个县级行政区中排倒数第3位。
在姓氏排行方面，排行靠前的依姓氏次为：李姓、黄姓、麦姓、冯姓、梁姓、陈姓、温姓、吕姓、钟姓和罗姓…
说到鹤山姓氏，最值得一提的是，前十大姓氏里，具有岭南特色姓氏的超过一半，如黄姓、麦姓、梁姓、陈姓、罗姓等，这在白话区以外是不多见的。
鹤山市的老铁们，你贵姓？你的姓氏在鹤山排名第几？你的家族姓氏进入鹤山《百家姓》了吗？
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(广东三大民系）广东人大部分都是:客家，广府，闽系，这三大汉族民系为主体！其中又以姓氏宗族为纽带，，广东大部分的村镇都是各个姓氏聚族而居的！！每个村镇乡都有数量不一的宗祠，祖墓，有的是一个村一个姓氏，一个镇一个乡一个街道一个姓氏！或者几个姓氏！也有的村镇是十几个几十个姓氏的！正宗的广东人是有祖祠祖墓宗族族人在广东的！广东人里除了少数民族，晚清逃荒来广东的，买房落户广东的，其他大部分姓氏都是数万，十几万，几十万，上百万，几百万的大宗族！土生土长几百年上千年世居广东的！例如陇西堂李姓李火德公后裔宗族，彭城堂刘姓刘开七公后裔宗族，江夏堂峭山公后裔宗族，报本堂彭姓彭延年公后裔宗族，都是200万人口以上大宗族！！其他还有颍川堂陈姓，张姓，林姓，蔡姓，罗姓，庄姓，叶姓，杨姓，曾姓，廖姓，等等大宗族！经过几百上千年的迁移融合，这些姓氏的开基祖后裔有客家人！有广府人！有潮州人！有福佬人！有疍家人。。。
他是未被授衔的上将，还是三大元帅的领导，儿子却当了一辈子农民
腾代远出生在二十世纪初期的湖南省，与当时那个年代的许多优秀青年一样，他心里怀揣着不少的积极想法，于是十九岁那年就参加了进步的活动，那之后的第二年申请并且顺利的加入了党。五十个年头，他始终在坚持的工作着，从来都没有停下过，而他的表现也让所有人认可，五五年的时候本该被评为上将，但是他却没有接受，七四年的时候在北京去世。
加入党组织的第二个年头，他就担任了队伍书记的职务，他在岗位上工作突出，因此为队伍收纳了许多的力量。为什么说他是元帅领导呢？其实早在二八年的时候，他就参与指挥了在平江的一次战斗，同时作为领导者的还有彭德怀将军和黄攻略将军，而那时候他才刚刚二十四岁。那之后他就在成立的队伍里担任了党代表的职位，而他也成为了同毛主席一般的革命队伍的创建人之一，是林姓、陈姓和罗姓元帅的领导。
不得不说，他在战场上做出的所有都是让人佩服的，然而更加令人惊讶的是他的为人，无论是对待自己还是对待家人都是一样的要求极高。
对待自己，他从不渴求什么特殊的待遇，就连自己应得的他都可以坦然的放下。按说他做的事情早就可以被评为将军了，但他从来都没有接受，新中国建立以后就在铁路上工作，这样一待就是十六个年头，甚至到了晚年身体已经撑不太住了，他依然在吃着粗粮。
对待家人，他从来都不提供什么“捷径”，自己子孙的生活该是什么样就是什么样，他觉得人的生活总是要靠自己的，他也一直这样坚持的，因此他最大的儿子在农田里忙活了一辈子，是个真真切切的农民！
#南充# 南充市前100位姓氏占比一览表：南充为四川第二大人口市，“六普”期间常住人口为643.5万人，其中王姓为南充第一姓，人口数为51.57万，占全市总人口的7.79%；全国第一姓王姓人口数为43.32万，占全市总人口的6.39%；张姓进入前三，人口数为36.27万，占全市总人口的5.4%。
超过十万的南充大姓共有十六个，除李王张外，超过30万的有杨姓、陈姓和何姓，刘姓超过20万，超过10万的有唐姓、罗姓、赵姓、邓姓、周姓、黄姓、杜姓、吴姓和胡姓。数据显示，南充前十六大姓氏共占据全市总人口的56.5%。
南充的老铁们，你贵姓？你的姓氏在被誉为“川北明珠”的南充排名第几？你的姓氏进入前百名了吗？
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