有人说，旅行的意义是寻找和丰富生命的体验，是脚下的路，更是心中的路，目的地本身并不重要，重要的是它是否能触发内心的某种感受。去到一个陌生的城市，在陌生的环境里，会淡忘在你熟悉的那个地方里发生的一切不快。
一直以来，山东因为其所处的地理位置及气候条件，这里就成为了人们所喜爱的城市之一，随着近两年来旅游业的蒸蒸日上，山东的名气在全国范围内也是越来越大。而山东人也以豪爽、热情、大方的性格特征在国内享有较高的知名度。有意思的是，大家在提起山东省城市时，首先想到的是青岛或者济南，如果去了济南，要去哪玩呢？趵突泉、大明湖、还是芙蓉街，这些地方除了看人还是看人，还是去大佛头吧！无论是带孩子，带老人，又或者是自己一个人，去这儿都是在合适不过的。
大佛头位于济南千佛山景区的南边，是个免费的风景区！跟人气十足热热闹闹香火鼎盛的千佛山相比，这里的山多了份逍遥，更适合于休闲。
大佛头又名佛慧山，在全国独一无二，不会出现检索的雷同。佛慧山的土名是橛山，正如中国很多山叫橛山，如同马鞍山一样。但济南古人再迷信，也不会认为没有橛子拴住济南会漂走。济南人没在佛慧山上修建过巨大的石柱子，那是一座“形似文笔”的七级石塔，曾经代表人们对济南文昌的期望。
这个地方没有熙熙攘攘的人群，更适合修身养性，有几分仙风道骨又神秘幽静之地。为了保护这里的环境，工作人员都定期每天清理垃圾完善设施，所以来爬山的户外朋友，不要乱扔垃圾，烟头，这里曾经的羊肠山道也都砌好了台阶，非常适合休闲式爬山。
佛慧山，在千佛山东南。因山上雕有巨佛，古时又称大佛山。明万历年间，济南知府平康裕在山上建巨大石柱，像橛子，俗称为“橛山”。又因像支笔，又雅称“文笔峰”或“文壁峰”。佛慧山海拔460米，山势峭拔，巨石危立，涧谷萦回。秋日，满山丹树黄花，重阳节期间，历代文人常于此登高赏菊吟眺，被称作“佛山赏菊”，为旧时济南八景之一。
山峰北侧壁上，有一巨大佛龛，1924年落成，高约9米，中间券拱门，额书“大雄宝殿”四字，为清末御史、济南书法家张英麟手笔。龛内正面，有北宋年依山始镌，翌年凿竣的佛像一尊。此佛像高7.8米，宽4米，雄伟壮观，法相庄严。因仅刻胸肩以上，俗称“大佛头”。佛像西侧石壁，刻有明万历三十五年三月重修题记。东壁勒“大慈大悲”四个大字，亦为明人题书。
佛龛外东侧石壁上，有北宋景三年镌刻的方形密檐浮雕塔两座，体态玲珑，风格典雅。济南佛慧山在千佛山东南,又名大佛头山，海拔460米。山势峭拔为市区制高点，登临山顶可俯瞰泉城。山阴绝壁上有摩崖巨佛头像，像高7.8米，宽4米，开凿于北宋景佑二年，鬼斧神工雄伟壮观。佛慧山下原有古刹佛慧寺，明初开为开元寺，现已湮灭，仅存遗址。
遗址处岩壁上，有唐代造像多尊，遭文革破坏。石壁上存有“山高水长”“逍遥游”等雄浑遒劲的历代题刻。佛慧山顶原有文笔塔，为明济南知府平康裕所建，今已不存。悬崖下山泉滴漏。形成有“秋棠”“甘露”二泉，夏日，这里绿荫覆盖，气温清凉，历代游客多来此消暑，试茶品茗。佛慧山下原有古刹佛慧寺，寺历史悠久可追溯至隋唐。明初，济南府城内开元寺位置改为府署，僧人迁移于此，遂改为开元寺。
开元寺三面环山，松柏笼罩，藤萝垂蔓，异常清幽。原有正殿五间，东西配殿各三间，院内有宋代丁香数株。殿后北壁上，凿有上下石室多间。昔日，儒生多于此读书。石壁西首有镇武洞，开凿于清乾隆五十八年（1793年），邻洞下方依山雕龟像，蛇绕其颈，奇特古朴。寺周岩崖，雕凿唐代造像多尊，文革尽遭破坏。开元寺已倾圯殆尽，仅存遗址。
崖壁石隙中，山泉渗滴，形成“秋棠”、“甘露”二泉。开元寺遗址周围崖壁上有“山高水长”“逍遥游”、“德岩犹龙”等历代摩崖刻石，雄浑遒劲，清晰可见。开元寺遗址西北岩壁上，有徐夫人桂馨之墓和诸多相关题刻。传清末音韵学者徐桂馨葬于寺侧，记录不详，引人猜测。“佛慧名山十里遥，开元古寺建山椒。山僧不解通姓名，自汲山泉饮一瓢。”——显然，这佛慧山堪称一座有历史底蕴的佛教文化名山。
山势峭拔的佛慧山西北向与千佛山隔旅游路相望，虽然没有千佛山出名，但佛慧山460米的海拔比千佛山更高一些，尤其是周围连绵群山围拢，造就了巨石危岩耸立的秀美山体，打造出涧谷萦回的天然幽境，尤其新近开发的千米画廊绝色风光，更让佛慧山独领风骚于泉城。目前佛慧山景区已被纳入千佛山景区。
景区从开元寺入口起为开元胜境坊、开元遗韵、空谷寻幽、揽胜轩、开元寺文化展室、开元寺遗址、春风渡、大佛头、卧云洞、文峰塔、黑风口，而从黄石崖入口则为望佛亭、一线天、环翠台、乐缘亭、碧峰云台、摩崖石刻遗址、罗袁寺顶。开元寺、黄石崖、大佛头无疑是佛慧山的点睛之笔。
如果到了济南，别忘了去看看大佛头。
