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繁简体字转换 繁体字转换简体

时间:2020-12-21 00:20:40

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繁简体字转换 繁体字转换简体

我们大陆要求是用简识繁,只是说平时就用简体字,但是要看得懂繁体字,因为繁体字是老祖宗留下的,但是笔画太多,太啰嗦不好用[机智]

美国村民柏军然优质vlog领域创作者

时隔三年我重回中国,饭依然那么香,水果依然那么甜

02:29

识典古籍APP

叹为观史

10月11日,由“北京大学——字节跳动数字人文开放实验室”研发的古籍数字化平台“识典古籍”正式上线。该平台共涵盖了469部经典古籍,主要来自《四部丛刊》。平台还决定向公众免费开放阅读,并且在之后的三年时间里,将陆续完成一万种古籍得的智能化整理工作。里边基本覆盖儒家道家佛学等核心典籍目录。识典古籍平台目前运用了三种识别技术,分别是文字识别、自动标点和命名实体识别。文字识别是对古典古籍影印版的文字进行单个切分后,再进行文字识别和顺序识别。自动标点技术是通过序列标注的方式进行标点划分。命名实体识别技术是通过序列标注识别文本中的人名、书籍、地点、时间等信息。目前行业内其他平台的识别准确率为93%~94%,而识典古籍的识别准确率为96%~97%。与其他平台相比,识典古籍平台更具有自身的特点;首先页面整齐浏览顺畅,其次平台提供影印版底本作为参考,最后平台还具备主题词检索和繁简体字转换功能,这样便于专业研究人员与广大古籍爱好者使用。

10月11日,由“北京大学——字节跳动数字人文开放实验室”研发的古籍数字化平台“识典古籍”正式上线。

该平台共涵盖了469部经典古籍,主要来自《四部丛刊》。平台还决定向公众免费开放阅读,并且在之后的三年时间里,将陆续完成一万种古籍得的智能化整理工作。里边基本覆盖儒家道家佛学等核心典籍目录。

识典古籍平台目前运用了三种识别技术,分别是文字识别、自动标点和命名实体识别。文字识别是对古典古籍影印版的文字进行单个切分后,再进行文字识别和顺序识别。自动标点技术是通过序列标注的方式进行标点划分。命名实体识别技术是通过序列标注识别文本中的人名、书籍、地点、时间等信息。

目前行业内其他平台的识别准确率为93%~94%,而识典古籍的识别准确率为96%~97%。与其他平台相比,识典古籍平台更具有自身的特点;首先页面整齐浏览顺畅,其次平台提供影印版底本作为参考,最后平台还具备主题词检索和繁简体字转换功能,这样便于专业研究人员与广大古籍爱好者使用。

我不知怎样才是出对头的,我几年前出的传的"二人合力顶穿天、十女共耕半边田、我王头上生两角、千里连土土连田"情写出四字为对首,再出四句字迷对通上面四句,这才是拐着弯、藏着迷、还要懂繁简体字转换,这才是费心机,凭学问呢

王力宏在脸书也发了繁体字版本,可能是简转繁出现了问题有了错别字,例如把“面對”寫成“麵對”等(虽然简体字版本也有错别字……),摘一些热评。

树的来源,甲骨文中字形为类似“尌”,其含义为手握一棵苗在豆形器皿上,意为种植,有树立培养的意思,引申为所种植的木本植物之总称,比如禾苗等,其本意为树立,使其向上直立等意思,加上木字旁“樹”代表树木,后来右侧的手逐步演变成寸,而尌逐步演变成竖。

从上述树字的来源中可以看出,树字的繁体“樹”其重点是为了保护中间的小苗“士”,比如无论是左侧的木字旁表示木本,下面的豆形器皿表示是栽种的地方,还是右侧的辅助扶正小苗的手,都在围绕中间这棵小苗,保护这棵小苗。因此“士”是“樹”字最重要的核心,脱离了这个核心,这个重要的目标,种植,树立等都成为无源之水,无苗可立,毫无意义。

虽然,后来的演变过程中 ,中间部分上“士”下“豆”,简化成了“又”,变成了现代的简化字“树”,中间的又,在字形上可以认为是禾苗的变形,刚发芽的小苗,子叶还盖在上方。有些人写书法喜欢写繁体字,据说是写繁体字显得有学问,结果又漏掉了关键的士,相当于把苗本去掉了,仅剩木字旁,手守着空空如也的器皿,代表种植长成参天大树的希望的核心落空了,那树字的含义全失,因此比较少见。

树的本意,从字源上看,就是指木本植物的总称,比如树木,大树,樟树等。

引申义为树立,建立,实体的竖直,用竖,而文化意义的树立用树,比如树立信心,树立威信。

十年树木百年树人,树木十年能长成参天大树,而培养人才需要更长的时间,比喻培养人才是长久之计,也形容培养人才很不容易。

例句:

斯羊经营多年好不容易树立起来爱国者的高大形象,一下子被美国一小房子冲垮,人设崩塌。

简体字主要在大陆使用,而繁体字在港澳台地区继续使用,为了便于各方交流,我们倡导写简识繁,促进交流融合。而在一些书法作品中,出现繁体异体字也可以理解,但尽量要遵从繁体字的来源本意,尽量少写异体字,不写错别字,而更不应该以讹传讹。

(图自网络有侵必删)

#书法为何都写繁体字,是笔画多写起来好看#

书法,写繁写简,都一样,古人写书法,也写过简单的“一,二,三和日,月,云等″,一样有意义和价值。问题的关键,古人写繁字写的是书法字,写简字也是书法字,而今人照着古人写繁字不一定是书法字,更何况写古人没写过的简体,肯定一下手写简体字不是书法体,也不会把简体字写成书法字,所以说写书法写繁不写简,没什么好看不好看的问题。在说了,好看的东西不一定是字,是字的不一定都好看,是书法的不一定都好看都美,但是,是书法艺术的都是脱俗符和人们审审美观需要的。总之,写书法字,写繁写筒,只要依据自然法则书写汉字,就是正确的书法字,由正确的书法字,再上升为正确的好看的漂亮的具有神韵美的书法艺术字。

#你觉得有必要恢复部分繁体字吗#

我在澳洲的时候从事媒体,曾经在报纸上(澳洲《华联时报》)专门辟出简体字版;可是最终没被接受,因为当地报纸都靠广告维生,而当地华人只认繁体(他们不认为“繁”,称为正体),不认简体。

鉴于海外除了新加坡和马来西亚以外,都实行的是繁体字,所以我们需要保留那些懂得繁体字的人,但是大可不必在中小学推出。

学习繁体字可以从电脑中习得,自己学一下也是挺容易的。根据我本人的实践,除了5~6个字以外,我基本上繁体字都能够书写,当然这跟我喜欢繁体字是分不开的。

繁体字书写漂亮,可作为书法及其他艺术作品来使用。总之既要慎重,又不至于使之失传,保留中华文化的根本。

金星发了一个嘲笑简体字的贴图

自病句“寻衅滋事不能成为…庇护伞”后

进一步展示了她的无知

其实这是十几年前老掉牙的贴子

就象老年人在微信转发那种似是而非的“动情”小文

金星不知道60年前为了消除文盲简体字起的作用吗?

金星不知道“骗贪赌贼”是简体字吗?(騙貪賭贼),怎么没变?

无论简繁都是方块字,世界独一无二

几乎每个字自“出生”以来都经过演化

繁体简化自古有之

为了不失本意,我们是否要把日月象甲骨文一样画出来?

简体字易识易写加快了工作学习的效率,这不好么?

为什么要去宣扬那种“爱无心,亲不见”无聊的文字游戏?

我不讨厌繁体字,反而书法创作喜欢写繁体

繁变简不是“人心不古世风日下”

没金星说的有“玄机”、耐人寻味。

#写书法你愿意写繁体字还是写简体字# 谢邀!如用毛笔书写,我愿意用繁体字。如用碳素笔还是用简体字。主要因为是,毛笔可以充分展现汉字风骨内涵,可以体现真楷隶篆字体的传统美感,可以从字体中窥探到华夏文化博大精深,源源流长文化。书法墨宝是民族璀璨的文化,更是九州独特的传承血脉!

建国后,党和政府领导对汉字进行改革,有2200多个繁体汉字改成简体汉字。此举极大的方便了人民群众学习和工作。使用和推广简化字,是时代发展的需要,也应该大力提倡并肯定。在书法艺术中,繁、简字各领风骚,不应过分评头论足。

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