我是一个书法爱好者，又是“书圣”王羲之的崇拜者。在童年时代就听说过“兰亭修禊”。“曲水流觞”的故事。打那时起，兰亭便成了我心驰神往的“圣地”。今日过绍兴，得机会探访，总算了却一桩心愿。 暮春三月的江南，虽近黄梅季节，可天公作美，那日却是雨过风清，阳光格外和煦。我和朋友蹬上自行车，一早就踏上了如今已是平坦公路的“山阴道”。车在路边行，人在画中游;那翡翠般的会稽山余脉掩映左右，蜿蜒的溪水在路边田畴里流淌，我们呼吸着清新宜人的空气，感到无比心旷神怡。
一个多小时之后， 便到了绍兴市西南二十五华里处的兰亭。这里依山傍水，全然一派山林野景。据县志记载，“此地盛产兰花，越王勾践种兰诸田于此”。今日的兰亭已非当年“修禊”的原址，而是明嘉靖年间迁移后的所在。 我们顺着茂密的竹林，小径前行，溪水在两边垒叠的石崖中潺潺流过，迎面绿荫中出现一座三角形的碑亭，亭内碑石上刻有“鹅池”两个草书大字，笔走龙蛇，气韵非凡，相传出自王(右军)之手。关于“鹅池”，曾流传一个有趣的故事：王羲之最喜欢鹅。有一回他看见一位道士正在放鹅，就向他提出买几只。道士一见是大名鼎鼎的王羲之，便赶忙表示愿把所有的鹅都送给
他，不过只求他一件事:给寺庙写-部《道德经》。羲之当即高兴地答应，并且很快写好，换走了鹅。如今这里仍养着不少的鹅。瞧那一身洁白的大鹅，伸着长长的脖子，在竹林池边蹒跚着，不时嘎嘎几声，着实给这静谧的山庄平添几分情趣。“流觞亭”就在曲水左旋右绕之间;此亭秀美雅致，雕刻工精，嵌以水磨细壁，对缝青砖，典雅古朴。亭的四周有回廊，亭前一汪曲水，缓缓流过，通向鹅池。亭前横匾上书“流觞亭”三字，亭内也有“曲水趣处”的横匾，是永乐十五年丁酉七月中瀚所书。此享是为纪念王羲之书写《兰亭序》而修建的。
据历史记载，公元三五三年，即东晋永和九年，三月上已日，时任右将军、会稽内史、年方三十二岁的王羲之邀谢安、孙绰等名流以及亲朋子侄共四十二人聚会兰亭，行修祓禊之礼。这是当时的一种习俗，人们相约会于塘边池旁，嬉戏作乐，以除祛不样。是日,“群贤毕至，少长威集”，列坐极其珍爱这本《兰亭集序》水边，用漆制羽觞，即盛酒之器，从曲水上游泛酒而下。觞随水流，漂到谁处停下，谁就得赋诗一首，作不出者罚酒一杯。这次聚会，有二十六人作诗四十一首，王羲之将其汇编成集，并作序文，就是《兰亭集序》。此序传说为羲之乘着酒兴方酣之际，用蚕茧纸、鼠须笔书就的。
通篇二十八行，三百二十四字，凡有重复者，皆变化不一，妙美佳绝。翌日王羲之酒醒神清，再将昨天写的《兰亭集序》反复观看，感到这篇文字书写得出乎意料地精彩，十分得意,便趁兴又挥毫写了几篇，但自觉都不如原来的好，只得把它们统统撕掉了。王羲之极其珍爱这本《兰亭集序》。他辞世之后，《兰亭集序》即成了传家之宝。延至七世孙智永，再传于弟子辩才时， 被唐太宗巧取而去，太宗一直观摩到弥留之际，还爱不释手，嘱咐左右一定要将《兰亭集序》和他本人一道埋进昭陵。于是这篇号称“天下第一行书”的杰作，就永远从人世间消逝了。
走出《流觞亭》,我们来到白墙青瓦的右军祠。步入祠门，便是一泓池水，此即千古流传的“墨池”，它取王羲之刻苦勤奋，临池习书，池水尽墨之意。池中有一石亭，称“墨华亭”，南北各有石桥通向亭中。 墨池回廊四壁嵌有历代《兰亭集序》摹刻碑石；经回廊转人后厅堂，正中悬王羲之画像，两边楹联书写“毕生寄迹在山水，列坐放言无古今”，道出了王羲之不愿为官，放迹山水的豁达性格。
千百年来，我国的文人雅士一提起“兰亭”,无不向往，更不禁为“书圣”，的真迹成为殉葬品而深感惋惜。名垂千古的《兰亭集序》是我国书法家们心目中的一块丰碑，而座落于“崇山峻岭，茂林修竹”间的一湾碧水和数椽瓦屋的兰亭，似乎真有“人杰地灵”之美!难怪宋代大书法家米芾在此留下了这样的诗句:翰墨风流冠古今，鹅池谁不爱山阴。此书虽向昭陵朽，刻石尤能易万金。今天的兰亭已成为中外游人瞩目的地方。
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