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故字组词 故字组词接龙

时间:2024-06-23 20:39:27

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故字组词 故字组词接龙

“有诗为证”还是“有事为证”

——再议“修辞立其诚”

论事说理,贵在以事实为据,所以,事实胜于雄辩。古人说,“修辞立其诚”,大概也是告诉人们,修辞的目的是为了达到“诚”之效果;而以事实为依据,有理有据,便是诚的核心与关键。

但目前的许多高中生所写的考场优秀作文,给人的印象却是,“修辞败其诚”。许多文章从行文上看,给人的感觉不是“有事为证”,而是“有诗为证”。

何为“有诗为证”。所谓“诗”者,名言金句、文采斐然之语也。

何以观之,且看下文。这是11月无锡市高三期中考试的一篇得分较高的作文。(笔者仅针对开头部几段,少做批注。蓝色字体为原文。)

【原题】阅读下面的材料,根据要求写作。

俗话说“酒香不怕巷子深”,意思是只要把事情做好,就不怕别人不知道;但真实的情况却是“酒香也怕巷子深”,不去推广,不去宣传,被知道的范围总是有限的。自媒体时代给了个人、团体和商家因说好自己的故事而走红的机会,但有的又因自身存在的问题而遭人诟病,偃旗息鼓。

以上材料能在更广泛的领域给人以启示。请你结合自己的观察和思考,以“做得好·说得好”为主题,写一篇文章。

秉“做好”之理 怀“说好”之念

(无锡一考生)

千载烟云,碧海苍梧常有【此处若表达“沧海桑田”之意,碧海苍梧岂不是误用。起笔第一句就是语病,可乎?】,而不变的,是那份坚守“做好”之心,以此为基,【这是现代汉语,还是古汉语?】拔高奔向“说好”,【“拔高”与“说好”搭配,该是贬义褒义呢?】便而有这么一段源远流长,便而【这是个怎样的关联词?】有这么一段荡气回肠。

故我言之,做好者,入局;说好者,成局;【局,按照文本语境,参考《现代汉语辞典》,其对标的词义当是:形势、情况、处境。但不知道,如此组词,要表达什么意思?且两个概念之间,有明确的先后、主次、轻重的界定吗?若是不然,“入局”之“局”,只能对应另一个词义——圈套!】若二者兼之,则可谓“出彩”。

把事情做好是我们应该做的,做好,是生活的基础,亦是保证。泱泱华夏迢迢路,浩瀚峥嵘岁月史。【若说是对仗,对不上;若说是优美,也不知道要说啥。“岁月史”也是生硬的如同冰铁茬子。】历史的车轮翻涌,【搭配不当!】酌古御今。看风流往矣:【看下文的事例,应该是“数风流人物”恰当吧?】食不果腹,自清先生【多别扭的称呼啊。要么直称“朱自清先生”,要么称字或号。】拒食“美援面粉”,铮铮铁骨方显;陈寅恪不受日本救济,凛凛正气涌现;进退两难,戊戌六君子从容赴死,飒飒英姿尽展【进退两难的是谭嗣同,不是六人同等。】。我们的前辈用生命去做好一个中国人该做的事情,他们也用生命去承受那不可承受之重。他们牢记自己是一个中国人,骨子里涌动的红色基因【以上事例,可概括为“优秀基因”,以“红色基因”归纳不妥。】让他们“做得好”。他们恪守着自己的本分,故而入局,故而大爱令人赞扬【以上几例似乎可归为“大义”,而不是泛泛的“大爱”!】。【总结本段,不难看出,所举事例与题中材料的指向有偏差。题目中的说与做,针对的是当代生活经营、企业创建、事业发展中的现象和问题而言,而非专指民族气节!从开头三段可见,本文言辞美则美矣,但其实际包含的信息、观点、依据,乏善可陈。虚得高分,全凭辞藻唬人!以下问题,看官自己脑补。】

将事情说好,也是当代时代的重要一课。将事情“说好”,意味着你在为自己寻找着机会——一个让你成局的机会,他不让你埋没于泛泛的平庸者之中,说好,则可于泛泛者之中脱颖而出,故而成局。

揆诸当下,想“成局”而未“入局”的例子屡见不鲜。为了追求一时的利益,大肆宣扬、广告自家食品,背地里却是“脚踩酸菜”的康师傅;为一己之私,宣传工作同样“说得好”的双汇,也在“315晚会”上被枪毙。这些产业在自媒体提供的“成局”机会下,却不做好“入局”的本分,却选择急功近利,反而葬送了今后的发展。

由此观之,若想出彩,必先深谙“入局”之理,而后“成局”。先做好,再说好,是我们的基本功课。“你若盛开,清风自来”早已不落言筌。故我辈青年做事时,必应先将“做好”之基坚守于心,而后再思“说好”,追求卓越。

最害怕三尺瑶琴将古韵传千古,伯牙子期却不知身在何处;最害怕灵魂于流俗处颓唐,坚持“做好”之心于岁月长风中埋葬。但不弃自我理念,将“说好”与“做好”之志牢记于心,灵魂便不至颓废。

莫看“山重水复疑无路”,务实“做好”之基,自可“柳暗花明又一村”;莫叹“蓬山此去无多路”,追求“说好”,自会“青鸟殷勤为探看”;莫愁“秋风秋雨愁煞人”,做好之余亦说好,自如“晴空一鹤排云上”。【初看此段,雄赳赳气昂昂,但细思极恐,这么多诗句,究竟要说啥,又能说清楚啥?】

我辈青年,当蹈厉奋发,秉持做好之理,怀说好之念,奋楫笃行,再添一笔心上灯花!

【家长的哲学】你要处于“才”与"不才"之间

【第十八章】大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

本章很短,关键词是道。当道废弃的时候,不是乱世,就是末世。末世有什么信号呢:伪君子得志,伪孝廉举贤,家庭多戾气,忠臣剖心肝。

【第十九章】绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者,以为文不足,故令有所属,见(xiàn)素抱朴,少私寡欲。

当一个族群,都降低了过高的生存欲望时,幸福感自动升高百倍。

当一个家族,都消解了各种疾病痛楚时,快乐就自动迸发。

当一家医院,医生护士都能以病人为病人时,他的治愈率会自动超越对手。

落脚点是:见素抱朴,少私寡欲。

【第二十章】绝学无忧。唯之与阿(ē),相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。傫傫(lěi)兮若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮!俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。澹(dàn)兮其若海,飂(liù)兮若无止。众人皆有以,而我独顽似鄙。我独异于人,而贵食(sì)母。

本章的”阿"字曾经难住了我。查阅新华字典,阿有两音,当它念婀的时候,它有三个意思。一是迎合偏袒,组词为阿附,刚直不阿,阿谀奉承。二指大的丘陵,组词为崇阿。三指弯曲的地方,如山阿。

本章,善与恶相对,唯与阿相对。唯很好办,唯唯诺诺。阿呢,是指阿谀奉承吗?商务印书馆出版了一本王力等原编、蒋效愚等修订的《古汉语常用字字典》,这本书讲解的第一个字就是“阿”。第五义,阿通呵,斥责。《老子二十章》:“唯与之阿,相去几何?”

这一章的意思很庞杂。先说,“人之所畏,不可不畏”,就是不敢为天下先的意思,也就是和光同尘的意思。又说,“我独异于人”,别人光彩耀人,我独暗哑沉闷;别人深察明辩,我独淳厚宽宏。这也许可以用庄子的才与不才之间来解释吧。

《衙》

衙,这个字,中国人并不陌生,大概意思就是官署、公堂,也就是政务处理之场所。组词有衙门、衙内、衙役、县衙、清水衙门等。

从组字看,衙字是“吾”立于“行”的中间,挺有深意。吾,不是我,而是本我,是指一个人内心深处的良知和良心;行,即君子之德如风,小人之德如草,德化天下,若风行于草上而偃之。是故,衙字的本意,应指从政之人,必践行君子之德,心存良知,凭良心做事,百姓自然归服,于是乎社会便可政通人和。

后世思想认知,伴随物态日益丰富,越衍越偏,越衍越浅,越衍越表面。衙,竟似演变成不是一个啥好字了。也可能是受古代题材影视作品影响,也可能受其它什么因素影响,一提这个字,就会让人内心产生一种对立和厌烦情绪,贪婪无度、飞扬跋扈、奴颜婢膝、官官相护之令人憎恶面目,便会浮现于脑海,跃然于纸上。

衙者,以真良之心,以吾心之光明,大行于天下也。

.5.9 壬寅年四月初九

广东人对外国传入的物种或人都冠以”番“字以作为与本地产的物种作为区别。番在粤方言中是指外国或外族的意思,以前是一个贬义词,意指未开发或未启智的蛮夷或土著人。现在已经是一个中性词,仅作为与本地人或物种的区别。以下是一些粤方言中带番字的名称。

一、番鬼

原义是指外国人,尤其是指西洋人。

来源:16世纪初期,刚刚抵达中国的葡萄牙殖民者在广东沿海的掠夺和暴行,引起了人民的痛恨,由于他们的外形”红发绿眼或金毛蓝眼“,形容与国人相差极大,故被蔑称为“番鬼”。从此,用“番鬼”一词称呼外国侵略者的习惯便延续了下来,甚至直到20世纪中叶,随着越南抗法战争的爆发,法国侵略者都还被称作“番鬼”,并被写进了民谣中,流传于两广和越南北部一带。随着时间的推移,不论国籍与身份,凡西洋人,都被广东人称为“番鬼”,连常住广东的外国人自己也默认这个称呼。英国人威廉·亨特就写过一本自传,并命名为《广州番鬼录》。从此,广东人一般见到白种人或西方人都统称为”(番)鬼佬“或”(番)鬼婆“;并无贬低的意思,只是已经形成一种特定的称谓。

引申:“番鬼”原是名词,后来引申出了形容词的用法,从本来的“好斗、野蛮、吵闹的人”,演变为“蛮不讲理”的意思。比如“你乜咁番鬼”,其实就是“你怎么这么不讲道理”。

二、半唐番

释义:指中西混血儿。特指白种人;亚洲人种之间的混血,不算半唐番;另外,在外国长大的中国人也可以称为半唐番,或称为ABC或香蕉人(黄皮白心)。

三、番茄

释义:即西红杮,因其果实类似中国茄子形状、又似中国红柿子,由于是从西方传入,因而命名为“番茄”、“西红柿”。

番茄原产地是南美洲的安第斯山地带。15开始,番茄由墨西哥传到欧洲,17世纪传入菲律宾,后传到其他亚洲国家。中国栽培的番茄从欧洲或东南亚传入。明朝万历年间,由欧洲传教士引入中国。最早出现于明万历年间赵函的《植品》中。早期番茄又名六月柿,仅供观赏用。直到晚清时期,人们才开始作为果蔬食用。

四、番薯

释义:即甘薯或红薯;常见的多年生双子叶植物,草本,其蔓细长,茎匍匐地面。块根,无氧呼吸产生乳酸,皮色发白或发红,肉大多为黄白色,除供食用外,还可以制糖和制酒精。

来源:番薯最早种植于美洲中部墨西哥、哥伦比亚一带,由西班牙人携至菲律宾等国栽种,在明朝后期的万历年间,传入中国广东、福建等地;因其适应力强,无地不宜的优良特性,产量之高,“一亩数十石,胜种谷二十倍”,用途广,“润泽可食,或煮或磨成粉,生食如葛,熟食如蜜,味似荸荠”,故很快向内地传播。

引申: 形容一些头脑不聪明、笨头笨脑的人。如:你学极都唔明,成旧番薯甘。组词:大番薯,薯仔等。王泽的漫画《老夫子》中就有一个人物叫做大番薯。

五、番鬼荔枝

释义:又叫释迦果,因其外形和佛教释迦牟尼的头像相似,故人们形象地将它叫做释迦果。

来源:原产热带美洲;现全球热带地区有栽培。果食用,因其外形酷似广东特产荔枝,故广东一带的人们将其命名为“番鬼荔枝”,是热带地区的著名水果。

六、番石榴

释义:一种热带水果。从南美传入,因其与国产的石榴相似,都有种子多,外皮硬,果实顶端都有宿存的萼片等特征,故命名为番石榴。

来源:番石榴是一种适应性很强的热带果树。原产美洲热带,16-17世纪传播至世界热带及亚热带地区。

六、烧番塔

释义:又名“烧禾楼”,"烧花塔"。是广东省佛山,肇庆很多村庄的中秋保留节目。

来源:烧番塔有传说是为纪念清代抗法将领把逃入塔中的“番鬼仔”(法国侵略者)烧死的英勇战斗。也有传说是纪念元朝末年汉族人民为反抗残暴统治者。

番塔一般用砖头或瓦片砌成,围叠而上,塔身逐渐收小,最后封顶而成,下面有几个口,是用来塞入木柴、稻草烧塔用的。烧番塔所用到的木柴、稻草是小孩子中秋那天的白天到家家户户去收集的。每年中秋节,佛山,肇庆等地的人们都会烧番塔贺中秋,祈求风调雨顺、财丁兴旺的风俗。"火光升高”寓意“步步高升'”,火烧得越旺,则寓意兴旺、财旺、丁旺。熊熊上升的火焰背后,是千百年人们对来年风调雨顺、生活幸福的祈愿。

七、番鬼佬凉茶

释义:啤酒,广东人的另类叫法。

来源:因广东气候湿热,广东人喜欢比较喝凉茶降火。啤酒传入广东后,因其一般是冷冻后饮用,能起到消暑降温的效果,口感更是广东凉茶无法相比,因此深受广东人民的欢迎。由于啤酒是外国人发明的,于是便戏称啤酒为番鬼佬凉茶。

职测-类比推理之逻辑关系

中公安徽卫生人才网为帮助各位考生顺利通过事业单位医疗岗招聘考试!今天为大家带来判断推理题库之《类比推理之逻辑关系》。可以帮助各位考生顺利备考!

根据考试的趋势,类比推理在事业单位考试中可以说是比较重要的题型之一。它的题干和选项都是由词语构成,难度整体而言不是很高,对于考生们来说复习起来也会相对容易些,而且这是个拿分项,也就意味着大家可以投入较少的复习时间就能有一个较大的收获。但是也正因为它看似简单,于是很多同学在复习时候并不重视它,做题也是粗心大意。其实,解答类比推理这一题型,主要就是要搞清楚词项之间的逻辑关系,而且题干和选项之间的共同点越多,这个选项越优。今天,老师就给大家总结一下,在类比推理中常考词项间关系中的逻辑关系。

一、全同

全同关系是指两个概念的全部外延(范围)完全重合,即所有的A是B,并且所有的B是A。

Eg:“番薯”和“地瓜”,“话筒”与“麦克风”

但在类比推理中,全同关系是指一组词所指代的是同一概念,即同一事物的不同称谓。可能会考察同一事物的全称和简称、别称、音译名等。

1、全称(简称)

【例1】初级中学:初中

A.幼儿园:幼稚园 B.彩电:彩色电视

C.公共关系:公关 D.罗曼蒂克:浪漫

【答案】C。解析:第一步:判断题干词语间逻辑关系:题干两词是全同关系,且后面的词是前面的词的简称。第二步:判断选项词语间逻辑关系:初中是初级中学的简称,公关是公关关系的简称,C正确;A幼儿园和幼稚园是不一样的概念,B答案两个词的顺序错误了,D的答案是外语译成中文的意思。故正确答案为C项。

2、别称:正式名字之外不常见的名称

Eg:西安事变:双十二事变 合同:契约

3、音译名(翻译)

Eg:伊妹儿:电子邮件

二、全异关系

全异关系指一组词的两个词语所代表的事物完全不一样。

【例2】白天:黑夜

A男人:女人 B喜欢:憎恨 C老人:小孩 D黑色:白色

【答案】A。解析:本题中黑夜与白天是一种矛盾的关系,男人和女人是矛盾的关系。而B、C、D中仍然存在其他的中间项。故正确答案为A项。

三、交叉关系

两个词语所代表的集合有相同部分也有不同的部分。

【例3】约数:偶数

A鸟:老鹰 B马:骆驼 C奇数:自然数 D研究生:父亲

【答案】D。解析:第一步:判断题干词语间逻辑关系:题干两词是交叉关系。第二步:判断选项词语间逻辑关系:A项老鹰是鸟的一种,属于种属关系;B项马和骆驼是并列关系,都是动物的一种;C项奇数属于自然数,并非交叉关系;D项研究生和父亲是交叉关系。故正确答案为D项。

四、包含关系(种属关系)

包含关系很容易和组成关系放在一起来考察。这里大家可以记住一个口诀:当所有A是B成立的时候,A和B为包含关系,如杨树:树木。当所有A是B不成立时,为组成关系,如轮胎:汽车。

【例4】自然地理:人文地理:地理

A居民区:商业区:城市 B水果糖:芝麻糖:糖果

C乌鲁木齐:伊犁:新疆 D文学家:中国人:鲁迅

【答案】B。解析:本题中自然地理与人文地理为一组并列的关系,故可排除D选项(文学家与中国人为交叉关系)。而所有自然地理、所有人文地理都是地理,为包含关系。A选项居民区、商业区和城市是组成关系,C项乌鲁木齐、伊犁和新疆也是组成关系。故正确答案为B项。

五、顺承关系

顺承关系是表示前后两个行为之间只有时间的先后、空间上的远近或者事情发展的变化。

【例5】申请 ( ) 之于 批准 相当于 准备 起跑 之于( )

A同意,领奖 B审核,冲刺 C产权,资金 D学校,球鞋

【答案】B。解析:本题中考察顺承关系中事情的发展顺序。先申请,再审核,最后批准。先准备,再起跑,最后冲刺。故正确答案为B项。

六、总结

以上就是关于事业单位考试中类比推常见词项间关系的逻辑关的分析讲解,希望通过上面的讲解,能够帮助大家在今后碰到此类题目能够较快判断词项间是否为逻辑关系,是哪种逻辑关系,以便快速解题。

毛主席《沁园春·雪》“山舞银蛇”不好,应该改为“山伺银龙”?

近日某网友对毛泽东经典诗词《沁园春 雪》表示不满意,认为上阙中的“山舞银蛇”不够好,认为这四个字应该改为山伺银龙”?一时引发热议。

具体来说,是觉得蛇字不如龙来得气势,拔地而起。而舞字自然也不配形容飞龙,改用“伺”字,不仅静中有动,还嵌入了时代背景,故“山舞银蛇”不好,应该改为“山伺银龙”。这样毛泽东《沁园春 雪》才是完美的。

这首词诞生80多年,从1957年《诗刊》定稿,便再无改动,都知道著名诗人臧克家因改“腊”为“蜡”,为一字之师的故事,却对“山舞银蛇”这一句,似乎还是头一次有人提出意见。

改诗词并不是简单的事,特别是改者无法了解作者的心境和创作思路,往往又沉浸在自我遐想陶醉之中,极容易想当然,古人在十分熟悉诗词创作密码,并有远胜于今人的语言感知的情况下,尚且经常出洋相,今人就更不用说了。

哪怕是诗人臧克家改“腊”为“蜡”,同样很多人不同意。有人甚至觉得改得味同嚼蜡。比如诗人郭龙,上世纪80年代就公然如此表态。认为臧克家的改法站不住脚,大繆,是只顾枝节,失了意韵。可见改诗不是那么简单的事。

具体到“山舞银蛇”改为“山伺银龙”,行不行得通呢?改了是不是能更好呢?

从组成的诗词语感来看,原句要顺畅得多,后者则颇有一些生造的别扭。特别是一个“伺”字,我第一个反应是窥伺,仿佛要偷看什么东西,这就一下子把我带偏了,显得很不协调。而且熟读诗词的人,“伺”是一个极少进入诗词创作的字,因为要表达等待时机之意,这个字显得有些赤裸裸,放在整句里,意思过于明显。诗贵含蓄,还是要注意的。

此外,银龙的组词也不常见,这个也要注意。不是不可以重新组词,诗词创作是鼓励重组的,但需新鲜又妥帖,不能在惯常里别扭。说到底,还是一种对诗词的语言感觉。诗词自有其语言系统,绝不同于今日之现代汉语。

以上是从语言语感上的观点,至于改毛泽东《沁园春·雪》“山舞银蛇”为“山伺银龙”,你是什么看法呢?

❤️冬思(散曲.山坡羊)

文/江冲

(中吕.山坡羊)冬风寒树,冬霜凝路,愁得云雨流连驻。数青蚨,盼晴初,红阳照暖柴门户,哪个不知无病福。苦,也晓足。哭?笑痛肚。

(一枝花)掂量多看书,揣测须凭故,知真常打假,理壮不德孤。呼也疾呼,速要毒消速,除需毒快除。拨云开日显龙出,气吞万里豪似虎。

(庆东原)欣君意,悦老夫,陵丘原望闲庭步。猜的药杵,疑如桂斧,星月荒忽。克勉在人间,但访青山处。

-11-22新韵

注:选以元散曲格律填曲组词。

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