#城事# 9月14日起，广东省东莞市将房地产经纪人协理（初级）、房地产经纪人（中级）列入东莞市人才入户负面清单
亚 红
亚红，是妻子的姑姑。
亚红的性格刚毅、独立要强，这与亚红的成长有关。父母祖上是当地知名的大地主，受此牵连，原本干部、原本老师的父母先后被开除公职。家里占半个庄的房屋被没收、家里的财产被没收、整屋的书籍被没收。一时间，连住的地方都没了。父母、尤其父亲隔三差五被批斗，家，一夜间成了危船，尤如汹涌的波涛里起起伏伏的小船。
一天的晚上，父母又被庄里的农民抓去批斗。小小的亚红听到猪圈里猪在叫，亚红端起猪食去喂母亲末来得及喂的猪。只可怜，小小的亚红够不上猪圈的护栏；小小的亚红端起猪食盆先是放在护栏上、一只小手扶着、再一只小手抓住护拦、再换了手抓了盆边给猪倒食。天可怜见，饿疯了的猪竟一口咬下了亚红的手指！
再大，亚红去了村里的学校临时代课，学生也是喜欢亚红老师。一天，乡政府的人来了亚红家，说是要拉大肚子的嫂子去做手术。推搡中，亚红看不下去、和乡政府的人发生了争执，和乡政府的人发生了争执的亚红被停了代课老师的职。
这时的亚红也是恨透了这社会、恨透了身边的一切，再加上，不愿再拖累这尤如波涛汹涌中的小船的家，一气之下竟去了二千三百多公里外的新疆。
去了二千三百多公里外新疆的亚红是发了誓要自己养活自己的，发誓要自己养活自己的亚红和父母、和一个大姐、一个大哥、一个二哥、一个三哥、一个四哥、一个五哥断了联系。那时，还没有手机，家里想写信又不知道亚红的地址、想打长途电话又不知打给谁。年年过年的时候，坐到一起苦难的一家人吃团圆饭，亚红己六十多的父亲总是一杯酒后喟然长叹：＂也不知道，我的小女儿亚红几时回来？＂，一旁的母亲已是泪水连连、兄弟姐妹哭成一团。亚红没有回来的那几年里，年年过年，饭桌上总是要多放一副碗筷的。
两千三百多公里外的亚红也是挂念着爹娘、挂念兄妹，可亚红想着自己要做出征的花木兰，不挣下钱是不回还的。出征的花木兰亚红四处打工、甚至一天里打几份工，没日没夜。初到新疆的亚红举目无亲，先是去了一家医院给人做护工。做了护工的亚红又做了一个小学的门卫。常常有家长还没来接的孩子挤在传达室里一边等家长、一边赶作业。有时，见学生不会做，亚红也就给教一教。逢到不会做的作业，学生也便就近问传达室的亚红。日子久了，原本上过教育学院、考了教师资格证的亚红给学生辅导起了作业。时间长了，亚红竟被一家教培机构看中，聘请亚红去做了老师。这期间，认识了原本是同学、退伍后来新疆谋生活的杨飞，杨飞最后成了亚红的男人。亚红的男人包下了环卫路段。平日里清扫，下雪时结冰可就难了。新疆的雪比亚红家乡的雪大得多、而且一下就是十几天。加上车辆碾压，路上结了冰，扫是扫不了的。本在培训中心当老师的亚红便去帮自己的男人，亚红和亚红的男人一个用钢钎凿、一个把凿开的冰块往垃圾车上铲。也是这段日子，亚红落下了腿疼的病，天一变，就疼。后来， 去了新疆的亚红做了房地产的销售、销售主管、销售经理，带着一班人卖起了房子。卖房子的亚红是考了国家认可的房地产经济人协理资格证的，卖房子的亚红也是给自己买了房子，终于在新疆安下了一个家。这时的亚红己是有了孩子，孩子是个女子，取名＂阳阳＂。亚红想要孩子能少些苦、少些难，人生路上一路阳光。
我见亚红的时候，己经是亚红的母亲去了世，亚红和亚红的男人从两千三百里路外来奔丧。安葬完母亲的亚红望着垂垂老矣的父亲、望着都己成了家、有了儿女的兄妹，心里想起了很多、很多。已是哭哑了嗓子的亚红手摸着母亲用过的大红箱子，眼角又起了泪。全家合了个影，但照片里少了母亲，但少了母亲的照片里、在父亲的旁边放着一只空空的藤椅，空空的藤椅是亚红放的。
没了娘的亚红又一次离了家、离了七十多的父亲、离了兄妹，去了二千三百多公里外的新疆。
今年，我又见到了亚红，是亚红的男人的父亲去了世，亚红和亚红的男人来奔丧。亚红和亲人一起吃了饭，给晚辈都发了红包。这时，亚红的父亲已经去了世、去了天上陪伴亚红的母亲，兄妹也都各有儿女、亚红名叫＂阳阳＂的女子己经考上了大学。按照新疆的政策，五十岁的亚红已经退了休。退了休的亚红又被公司返聘，还在做着卖房子的工作。
亚红，我也是叫姑姑的。
#故事推荐#一
33岁的张林，在我家附近摆摊卖水果已经有一段时间了。
三轮车停在他背后的墙根下，地上放一个电子秤，摆着两筐桃子、两筐苹果、一筐鲜枣，一筐干海带，上面搭着两包紫菜。
我一般不会刻意接触街边这些人，来得快，走得也快。城市里的商贩随处可见，没准今天混得脸熟，明天就没了音讯。
但我对他这个搭配很是好奇，走上前一边挑选水果，一边和他闲聊。他说海带和紫菜是之前卖干货剩下的，家里还有点核桃和干枣，品相不太好，就没拿出来卖。
这让我有些失望，以为这种搭配是一种时新的推销方式。他倒也不遮掩，笑呵呵的。我上下打量他一眼，皮肤黝黑，眼神里却灼灼闪着光。他不像一般商贩，也不叫卖，安静站在那儿，不了解的人还以为他是帮人看摊的。
看得出，水果摊的生意的确不好。主要是位置不佳，离这儿一条街外有个菜市场，里面什么都有，居民大多在那买东西。让人捉摸不透的是，摊位二十米外是个垃圾站，酸腐的气味飘满一路，再新鲜的果香也弥补不了。
我调侃他不像做生意的，他无奈地笑笑。他说进菜市场有门槛，要交高额的管理费，即使交了，也怕竞争不过老摊户。“好多摊进去又出来，我踏踏实实地卖，多少都是自己的，你说是不是。”
说完他又解释道，“街上很多地方城管不让摆，我来这快一个月了，还没有人来撵过我。”
“再说，我也不是天天在这儿，主要还是赶大集，集上人多。”
张林说的集是城里每逢农历三八的集市。他逢集必赶，没集的日子就来这边摆摊。
后来我发现，摊前的水果隔三岔五会换换花样，但他从来没主动向我推销过，除非我问他。
有一次，我想买点水果带给我母亲。我母亲有糖尿病，但就是喜欢吃水果，他便向我推荐弥猴桃或火龙果。
“记得让老人家一次少吃点，最好是血糖低的时候吃，刚吃完饭，血糖会升高，就不太适合吃了。”他缓缓地说。
自从那次我和张林搭上话，只要路过，他就和我打招呼。我知道他并非是让我买东西，但我总是不好意思，每次都买点，闲了也和他拉几句家常。
聊熟后，我也知道他的一些经历。让我大跌眼镜的是，他竟是一名正经的大学生。对于知名大学生毕业后卖猪肉的新闻，我也听过不少。但张林提到自己的大学生身份时，眼神却有一丝失落。
只是他很快就收敛起来，说，“路都是自己走出来的，也没什么不甘的。”
二
大学时，张林学的是农林经济管理专业，跟他现在的营生不沾半毛钱关系。他说学农林适合考研，本科生不太好就业，“再耗三年，父母都耗老了。”
毕业领证的第二天，他就只身去了广东闯荡。
到了大家口中向往的大城市，张林却一直找不到归属感。他前后做过销售、仓库管理，受限于眼界和学历，一直在职场的底层打转。
工作之余，张林想过进修，他考了很多证书：房产经纪人协理证、物流师职业资格证等，但最高也就做到仓库主管，晋升渠道从此关闭。
在外奔波了几年，，张林回老家结婚。房屋装修加上婚礼，积蓄花得一干二净，还欠了不少。
婚后，张林考虑到父母年纪大了，身体不好，便选择留在老家。一是为了照顾父母，二是在外闯荡多年，他难以忍受在大城市的孤独。
从广东回到鲁中这个小城，对他来说，最难的是找到一份适合的工作。
他在人才市场转悠了两个月，最后去了一家营销公司。做了一个月他就辞职了，每天要打上千个电话，开始出现耳鸣。再干下去，他怕自己会变成聋子。
之后，张林试着做生意，开过服装店，卖过日化用品，都以失败而告终。
“再也折腾不起了，父母的棺材本都被我折腾没了。”说完，张林挤出一丝苦笑。
我问他：“你是怎么想到摆摊的，上班不是更稳定吗？”
“除非进厂当工人，像我这种没技术的，只能去做简单的工种，那些岗位又倾向招女工。唉，真是高不成低不就啊！”
“摆摊其实是个偶然。”他说。
有天他在论坛上看到一个帖子，楼主在某地大学城附近摆摊卖红豆饼，每天在网上直播自己的流水帐。看到那八百到一千多的进帐数目，张林想再试一次。
家里的人依然支持他，这也让他心底有些安慰。根据帖子的内容和自己的估算，张林算出那人每天纯收入至少有三五百，这比他做过的任何一份工作收入都要高。
张林联系上发帖的那个人，对方表示想学做红豆饼要交五千块学费，除了教技术还包括设备，但不包括小吃车和其他的附带物件。
五千块对当时的张林来说，是一笔比较大的数目。他只能自己去考察市场。去城里兜兜转转逛了一天也没发现卖这种东西的，他在网上一查济南有，又跑到芙蓉街买了几个试吃。…点击卡片继续阅读
#故事推荐#一
33岁的张林，在我家附近摆摊卖水果已经有一段时间了。
三轮车停在他背后的墙根下，地上放一个电子秤，摆着两筐桃子、两筐苹果、一筐鲜枣，一筐干海带，上面搭着两包紫菜。
我一般不会刻意接触街边这些人，来得快，走得也快。城市里的商贩随处可见，没准今天混得脸熟，明天就没了音讯。
但我对他这个搭配很是好奇，走上前一边挑选水果，一边和他闲聊。他说海带和紫菜是之前卖干货剩下的，家里还有点核桃和干枣，品相不太好，就没拿出来卖。
这让我有些失望，以为这种搭配是一种时新的推销方式。他倒也不遮掩，笑呵呵的。我上下打量他一眼，皮肤黝黑，眼神里却灼灼闪着光。他不像一般商贩，也不叫卖，安静站在那儿，不了解的人还以为他是帮人看摊的。
看得出，水果摊的生意的确不好。主要是位置不佳，离这儿一条街外有个菜市场，里面什么都有，居民大多在那买东西。让人捉摸不透的是，摊位二十米外是个垃圾站，酸腐的气味飘满一路，再新鲜的果香也弥补不了。
我调侃他不像做生意的，他无奈地笑笑。他说进菜市场有门槛，要交高额的管理费，即使交了，也怕竞争不过老摊户。“好多摊进去又出来，我踏踏实实地卖，多少都是自己的，你说是不是。”
说完他又解释道，“街上很多地方城管不让摆，我来这快一个月了，还没有人来撵过我。”
“再说，我也不是天天在这儿，主要还是赶大集，集上人多。”
张林说的集是城里每逢农历三八的集市。他逢集必赶，没集的日子就来这边摆摊。
后来我发现，摊前的水果隔三岔五会换换花样，但他从来没主动向我推销过，除非我问他。
有一次，我想买点水果带给我母亲。我母亲有糖尿病，但就是喜欢吃水果，他便向我推荐弥猴桃或火龙果。
“记得让老人家一次少吃点，最好是血糖低的时候吃，刚吃完饭，血糖会升高，就不太适合吃了。”他缓缓地说。
自从那次我和张林搭上话，只要路过，他就和我打招呼。我知道他并非是让我买东西，但我总是不好意思，每次都买点，闲了也和他拉几句家常。
聊熟后，我也知道他的一些经历。让我大跌眼镜的是，他竟是一名正经的大学生。对于知名大学生毕业后卖猪肉的新闻，我也听过不少。但张林提到自己的大学生身份时，眼神却有一丝失落。
只是他很快就收敛起来，说，“路都是自己走出来的，也没什么不甘的。”
二
大学时，张林学的是农林经济管理专业，跟他现在的营生不沾半毛钱关系。他说学农林适合考研，本科生不太好就业，“再耗三年，父母都耗老了。”
毕业领证的第二天，他就只身去了广东闯荡。
到了大家口中向往的大城市，张林却一直找不到归属感。他前后做过销售、仓库管理，受限于眼界和学历，一直在职场的底层打转。
工作之余，张林想过进修，他考了很多证书：房产经纪人协理证、物流师职业资格证等，但最高也就做到仓库主管，晋升渠道从此关闭。
在外奔波了几年，，张林回老家结婚。房屋装修加上婚礼，积蓄花得一干二净，还欠了不少。
婚后，张林考虑到父母年纪大了，身体不好，便选择留在老家。一是为了照顾父母，二是在外闯荡多年，他难以忍受在大城市的孤独。
从广东回到鲁中这个小城，对他来说，最难的是找到一份适合的工作。
他在人才市场转悠了两个月，最后去了一家营销公司。做了一个月他就辞职了，每天要打上千个电话，开始出现耳鸣。再干下去，他怕自己会变成聋子。
之后，张林试着做生意，开过服装店，卖过日化用品，都以失败而告终。
“再也折腾不起了，父母的棺材本都被我折腾没了。”说完，张林挤出一丝苦笑。
我问他：“你是怎么想到摆摊的，上班不是更稳定吗？”
“除非进厂当工人，像我这种没技术的，只能去做简单的工种，那些岗位又倾向招女工。唉，真是高不成低不就啊！”
“摆摊其实是个偶然。”他说。
有天他在论坛上看到一个帖子，楼主在某地大学城附近摆摊卖红豆饼，每天在网上直播自己的流水帐。看到那八百到一千多的进帐数目，张林想再试一次。
家里的人依然支持他，这也让他心底有些安慰。根据帖子的内容和自己的估算，张林算出那人每天纯收入至少有三五百，这比他做过的任何一份工作收入都要高。
张林联系上发帖的那个人，对方表示想学做红豆饼要交五千块学费，除了教技术还包括设备，但不包括小吃车和其他的附带物件。
五千块对当时的张林来说，是一笔比较大的数目。他只能自己去考察市场。去城里兜兜转转逛了一天也没发现卖这种东西的，他在网上一查济南有，又跑到芙蓉街买了几个试吃。…点击卡片继续阅读
人生没有捷径，只能好好做自己。这是教育。掌声在哪里？听懂掌声，这是洗脑。如果你有幸看到这个视频，一定要第一时间下载到自己的手机，不要点赞，因为今天的内容极度赤裸，触碰了太多人的利益，随时可能被封杀。尤其最后要说到的，聪明人管理愚蠢人的方式，细思极恐。洗脑和教育有什么区别？如果你去一个场合，冲刺令人激动的音乐和灯光，那学员们个个手舞足蹈，嘴里喊着同样的口号，做着同样的动作，这些人都是身体上的狂欢，大脑早就停止了思考，被操控，这就是洗脑。如果你去一个场合，里面特别安静，除了对话之外，再也听不到其他声音，人们个个都很安静，表情怪异。这些外表虽然冷静，但大脑在高速运转，每个人都在找属于自己的答案，这就是教育。洗脑的本质就是用肢体上的狂欢去代替大脑的懒惰，教育的本质就是让一切都停止下来，给大脑思考的空间。我发现一条捷径，赶紧跟我走。这是洗脑。我们一起来学习，共同进步，然后大家回去之后都能比之前做得更好。今后啊，有时间偶尔来这看看，这是教育，我很牛，你们都要来听我，听我的课，最好你们从此以后什么都不要干，都去给我麦克，我给你们很高的提成，这是洗脑。人生没有捷径，只能好好做自己。这是教育。掌声在哪里？听懂掌声，这是洗脑。没有深度思考，所有的努力都是无效的，这是教育。要成功先发疯，头脑简单向前冲，这是洗脑，大家各自安静思考，各自寻找自己的答案，这是教育。洗脑是通过各自干扰，不让大家思考，教育是通过各自帮助启发大家思考，洗脑让人盲从，成为别人的工具或走卒，教育让人思考成为自己的主人。洗脑和教育的区别就像鸡汤和哲学的区别是一样。那为什么越来越多的人喜欢喝心灵鸡汤？因为绝大多数人都吃不到鸡肉。一语道破天机，绝大多数人的现实生活已经千疮百孔，但又无力改变，或者说没有勇气去改变现状，就开始寻找心灵的寄托。他们既然吃不到鸡肉，就只能去喝鸡汤了，他们现实中一塌糊涂，就只能去心灵鸡汤中寻找安慰，这是人性的补偿原理，当人在一方面无法获得满足感的时候，只能去找另一种东西来补偿。因此，在网上你看到那些最流行的，最易传播的内容，不是最有价值的内容，而是最能给大家带来精神安慰的心灵鸡汤，或者是各种让人上演和情绪化的段子，因为太多人需要被疗愈，这是刚需，明白吗？看看那些被爆炸的内容，基本上都是这个调性，比如去年有个mcn机构被扒皮， mcn机构就是网红经纪公司，他旗下有几个大号，一个写爱国情怀的文章，言必称钟必胜一个协理中客的文章，话里话外就是中美合作共赢一个写公之口吻的文章，狂吹美国制度。在疫情里，三个号，三个立场，眼花缭乱。类似的有很多呀，同一个mcn机构，三个办公区，这边的写女权文章，控诉男权社会的不公，制造两性对立，偏偏十万家另一边只搞女德班，教女孩包装自己贤良淑德调凯子，还有一边是理中客，做法律科普，教女孩子怎么维权，而不参与那些性别对立的话题。这叫联合收割机，总有一款适合你。人们最想表达的永远不是内容本身，而是被渴望，被理解的心情，人们最想得到的永远不是真正的价值，而是情感安慰，人们最想看到的永远不是真理和真相，而是各种希望。因此你看很多商家，自媒体，网红都在拼命地熬制各种心灵鸡汤，专门给你调味心理安慰剂，让你沉醉。最重要的，在这个过程当中，还能实现巨大的商业价值。因为当你被安慰的时候，智商降低50%，这个时候他说什么你就相信什么，他卖你什么，你就买什么，你完全被他牵着鼻子走。互联网的作用原本是让井底之蛙开一开眼，认识一下井口之外的世界。那结果可倒好，成千上万只井底之蛙通过互联网相识，互相认同，互相肯定，并经过长期的交流之后达成共识，认为世界确实只有网口，井口那么大。我经常说，很多人都是身体长大，但实质上是巨婴。他们看起来像成年人，但心理年纪非常小。他们最典型的特征就是不愿意吃成长的苦，于是就只能吃生活的苦，被一茬又一茬的收割。世界上99%的人从来没有想过要学习，他们就活在鸡汤和传奇里，他们只想尽快找到捷径和诀窍，他们的宿命就是被收割。随着科技发达，这种人将沦为宠物人，他们需要的不是成长价值，而是情绪安慰，是麻醉和幻想，是短平快的各种刺激。而这些在算法的配合下，未来的内容生产和推送机制将更加高明，可以精准地投放给他们最想要的东西。这些人未来都将被喂养和投递，世界也将变得错落有致，井井有条。开启智能化管理。而且随着科技的发达，这些人不需要再参与任何劳动，社会有足够的资源来喂养它们。世界的进步其实就是聪明人对愚蠢人的管理方式的进步。
当年被邓丽君亲吻的士兵，声称一辈子都不洗脸，现在怎样了？
如果邓丽君没有死，他可能已经满头银发，两鬓斑白。如果她还活着，是依然活跃在舞台上，还是隐居在过去的光影里？
邓丽君的歌曲与许多人的生活故事有关。我在人生的某个阶段听过她的歌，每当歌声响起，都会让人想起那些年。这很珍贵。许多观众觉得他们在听邓丽君的歌，回忆他们的青春。这就是人们喜欢她的原因。
对于祖籍台湾的薛金友来说，邓丽君这个名字留下了与众不同的深刻记忆。
1981年秋，21岁的薛金友在台湾省陆军服役。有一天，他接到上级电话，说有人要来参军，让他和兄弟们去码头接他。当他们到达码头时，他们看到从小渔船上下来的穿制服的女人是邓丽君，每个人的梦中情人。薛金友说：“大家都疯了。”
邓丽君的父亲是一名军人，他从小就在家人居住的村头长大。6岁刚学会唱歌，就跟着康乐队到处打工。邓丽君的家人说，年轻的邓丽君在走下舞台之前必须听到掌声，奖励不是钱而是糖果。成名后，邓丽君仍经常去边防军营为部队工作，坚持不领工资。她的家人对台湾省《联合报》说，“到部队工作，在她心里是一件神圣的事情。她怎么能拿到工资呢？”
薛金友记得那天下午阳光明媚。邓丽君没有带经纪人，没有带管弦乐队，独自站在草地上，周围有40多名士兵。她唱了《军在前哨》，《小城故事》……两个小时。薛金友坐在离她最近的地方。“每个人都被迷住了”。
薛金友说，那时候邓丽君的《晚安曲》，每天晚上熄灯前都会在营房里打。她的歌声激起了战士们的思乡之情，许多人在黑暗中默默流泪。
邓丽君知道一个非常年轻的士兵因为站岗不能来听歌，就走到那个士兵站岗的地方，为他唱了一首歌。
活动结束时，摄影师开玩笑说“吻”，薛金友赶紧把脸凑了过来，邓丽君大方地吻了上去。
薛金友三天只洗了另一半脸。
照合影的时候，入镜的十几位军人中，只有薛进友把手搭在了邓丽君肩上。“那天连长、副连长都不在，我最大！”薛进友说，原本一旁的士官长也伸手想揽邓丽君，“被我打掉了”。
如今，61岁的薛进友是台湾信鼎公司业务处协理。他乐于回忆当时与邓丽君的“亲密接触”，这些照片一直伴着薛进友。有了智能手机后，薛进友把邓丽君合照放进手机。一方面是将她视作家人，一方面是因为他多次往返两岸。
他发现邓丽君是他们这代人的共同话题，他只要拿出手机展示与邓丽君的照片，就立刻拉近了和大陆朋友之间的距离。
“她的歌声有一种温暖的渗透力，让听过的人一辈子忘不了。”薛进友说，“她是台湾第一位也是永远的军中情人。”
在《邓丽君全传》一书中，有这样一段话：“邓丽君走了，她的故事是一个时代的背影，是一个从贫穷到富裕的台湾，是一个由政治禁忌到渐次开放的大陆。邓丽君歌声之外的故事多于歌声本身。邓丽君的歌，给了多少人无穷的暗藏的欢喜，多少人的青春在她的歌声里放开了情怀。”
保险史话（七）：伯衡：《为保险营业人员进一言》
近代中国保险业在中国近代史上占有重要地位，留下了诸多令今人值得学习的地方，也产生了一批令当代保险人学习的近代保险业的翘楚。他们无论是从爱国情怀，还是专业运作，抑或是为人处事，都不失为当今保险人学习之楷模。
他们永远被我们传颂，被我们追忆。
王伯衡，原名王国钧，号伯衡，1894年出生于上海。
19进入美国普林斯顿大学经济系，获学士学位，同时还是美国哥伦比亚大学历史学硕士。19回上海任《申报》记者。
1927年出任国华银行南京分行经理，1933年，任太平保险公司协理，后任太平洋产物保险公司协理，交通产物保险公司总经理。1948年，出任裕国产物保险公司董事长，还担任过中国航联意外责任保险公司董事等。1950年，王伯衡担任了人保华东区公司专门委员。
《为保险营业人员进一言》这篇文章发表在1941年的《保险界》杂志上，作者为伯恒。细细品读该篇文章，仿佛就是当今保险业一直所倡导地那般，依然值得当今的保险代理人学习。
作者在文中有这样的叙述：
“保险业之组成，乃集合各种专门人才而成立，最普通而又最为人所知者，厥为营业人员，其唯一职务，为介绍投保人于保险公司，而构成双方保险之契约，此种营业人员，在水火汽车等险，则称之为经纪人，在人寿险，则称之为经理员，其在外国公司者，则又称之为买办，然在习惯上之俗称，则统名为掮客，推而广之，凡公司职员之手有保险生意者，均为保险营业员。”
“…夫保险营销人员，无保户不足以谋生，无公司不足以图存，既为保险营销人员，决不能逃此公例…然应具有基本之道德观念，对于保险契约之双方，不可不有根本上之认识…。”
作者就代理人应该具有的“忠诚信”三个方面，给予了充分的论述，与当今对保险代理人有关要求颇为相同。
为此，特将此文分享给所有有缘的同道中人。
