我国的阴阳五行之说,在很长时间被认为是文化的诟病，把它当作迷信。若知五行本质只是气候的代名词，人们会不会哑然失笑呢？
并且不单命理由寒暑气候演变而来，我国中医理论也是以阴阳五行为根据，来自寒暑气候的变化。《易经》一书，一向被认为是我国学术的源泉，儒家、道家的主要思想都由此出，而《易经》也无非是在阐明寒暑气候的关系而 已。
我们日常生活都是在这大气之中，对此不可不识不知，只有顺应天地 自然的变化才能安然生活。《易经》阐明其理，因此是我国最高的哲学, 它包括了一切自然科学的根本方法和态度，值得我们去探讨。
比如:金本能生水，而秋冬为寒燥之金，所以不能生水。必须得火帮助，使暖气上腾，才苛让寒冰融化为水,这是金水伤官喜见官的原因。
春夏两个季节的金则不以典论，此时，气候本暖，所以不需要火来帮助。水本能生木，但是在冬季，木必须得火相助才有生气，这是天气太寒的缘故。
夏季的木并不在此论，因为木能生火，若是夏木见火反而会被焚烧。此时必须得水，来滋润木根方可茁壮。火能生土，若是生于季月，则土重晦光(未月尤甚），必须得木与金，方能恢复光辉的面貌。土能生金，单夏月火炎土燥，金易被熔化，若有水润泽金，便能重生。以上都是五行生克随气候发生的变化。
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