中华民族历史悠久，而我国的传统文化更是源广流长，虽然社会越来越现代化，但是传统文化依然为人们所喜爱，就比如最近的大火的汉服热吧，这就是现代人对旧时代的缅怀，很多小姑娘、小伙子都喜欢在休闲或者旅游的时候，穿上一身华美的汉服，而且汉服最大的好处就是不挑身材，所以即使它是古代的产物，也能一直流传到今天。传统的节日到今天也仍是热门，而春节作为传统节日之首，更是受到人们的喜爱，每到春节的时候，离家再远的人也会赶回故乡，陪父母和孩子过上一个欢快的春节。
谈起春节，估计很多朋友就会想到年画，特别是住在农村的小伙伴们对此应该更有感触，因为到了大年三十那天，父母们就会拿出画有漂亮图案的对联，然后将它贴在家中的门上，在以前，贴门画都是用自己熬制的黏糊，随着人们对卫生的重视，现在贴年画用的更多的就是胶带，小时候的我们看不懂年画的内容，总会拉着父母问为什么要贴门画，门画上画的是谁，为什么会把他们画在上边，很多时候父母们也无法回答这些问题，今天就让长大的我们一起来探究一下。
现在我们看到的门画中所画的人物，大多是秦叔宝、尉迟恭等真实存在的人物，所以很多人都认为他们乃是门神，其实严格来说，事情并不是这样，因为他们的形象是从隋唐以后才出现在门画中的，在门画中最初出现的是郁垒、神荼二位门神。关于人们祭祀门神的传统，最早可以追溯到周代，史料中就有记载，在周代祭祀门神乃是一项极为重要的活动，全国上到当朝天子，下至黎民苍生，都要在特殊的日子礼敬门神。
而关于郁垒和神荼的传说，在《山海经》中曾有记载，据书中所描写，在东海的度朔山的桃树北偏向东的方向有一扇大门，天下的鬼魂皆由此通过，所以这扇大门就被称之为鬼门，而郁垒和神荼就是把守此门的神仙，这两位门神能够辨别出为祸人间的鬼魂，从而可以阻挡他们由此门通过，这样那些心怀不轨的鬼魂便无法到达人间作乱，而传说这两位门神的样貌也是非常凶煞的，因为他们的作用就是驱鬼辟邪。
所以后来人们就将两位门神的名字刻在桃木上，然后将桃木订在门上，至于为什么要用桃木而不用其它的木材，这就要说到人们赋予桃木的作用了，因为在传说中桃木是可以克制鬼魂的东西，所以在近代一些鬼魂、僵尸题材的荧幕作品中，我们经常可以看到道士手持桃木剑驱鬼的剧情。而随着时代的变迁，关于郁垒和神荼的故事变得越来越鲜为人知，至于郁垒和神荼到底是什么时候淡出人们的视线的，史料中并没有详细的记载，只知道在三国两晋时期，以他们两位作为门神的事情就已经很少发生了。
