道教经典，指的是道教在长期发展中，积累的卷帙浩繁的经书。道教经书包罗万象，不仅有道教的教义教规、修炼方术以及斋醮科仪，还包括了中国古代哲学、文学、医药学、养生学、化学、音乐、地理等各个方面的内容，可以说，道教经书就是中国传统文化的一个宝库。《道德经》《黄帝阴符经》《周易参同契》和《周易》是道教的四大基本经典，道教四子真经则是《南华真经》《通玄真经》《冲虚真经》和《洞灵真经》。
《道德经》，春秋时期，老子的哲学著作，又名《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是春秋时期诸子百家分家前的一部著作，也是道家哲学思想的重要来源，更是中国历史上最伟大的名著之一。《道德经》分上下两篇，原先不分章节，上篇为《德经》，下篇为《道经》，后《道经》提前，分37章，《德经》在后，分44章，共81章。因《道德经》文意深奥，包涵广博，涉及修身、治国、用兵、养生、政治各方面，故被誉为万经之王。据联合国教科文组织统计，《道德经》，是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
《黄帝阴符经》，又称《阴符经》，全书以隐喻方式论述养生之道，《阴符经》因旧题黄帝撰，故称《黄帝阴符经》。其作者一说，有四个版本，第一个版本认为是黄帝所著，由伊尹、太公、范蠡、鬼谷子等注；第二个版本则认为是寇谦之所作，盖因杜光庭《神仙感遇传》谓此书“上清道士寇谦之藏诸名山”；第三种认为是唐代中期李荃所作，持此观点的有宋代的黄庭坚、朱熹等。最后的版本则是认为是南北朝时一位“深于道者”所作，其名不详。
《周易参同契》，简称《参同契》，是道教最早的系统论述炼丹的经籍，为东汉著名炼丹家魏伯阳读《黄帝内经》《道德经》及《易》后而著。全书托易象而论炼丹，融合了“大易”、"黄老"、"炉火"三家之理，以乾坤为鼎器，以阴阳为堤防，以水火为化机，以五行为辅助，以玄精为丹基等，以此来阐明炼丹的原理与方法。
《易经》，是指《连山》《归藏》《周易》三本易书，故称三易。如今，《连山》《归藏》均已失传，只余《周易》一本传至今世，因此，现在的《易经》一般即《周易》。相传，《周易》是周文王姬昌所作，包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻（卦辞和爻辞），作占卜之用；《传》则是解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，为《十翼》，相传是孔子所撰。春秋时期，百家争鸣，易学也因此分化，孔子赞易后，《周易》不仅是道教四大基本经典之一，也成为了儒门圣典，六经之首。自此，易学三分，一为儒门易，一为道家易，还有一个则是旧势力仍存在的筮术易。《周易》，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，故此被誉为“大道之源”，《周易》也对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深厚的影响。
