诸葛亮是三国历史上的一个奇人，关于他辅佐刘备匡扶汉室的故事数不胜数，说诸葛亮神机妙算一点都不为过，从刘备三顾茅庐，诸葛亮和他两人隆中对到与吴同盟借荆州不还，到摆下八阵图困下十万精兵，直至后期的六出祁山无功而返到五丈原续命天意该绝，评述诸葛亮的一生，用他的老师水镜先生的一句话可以概括，那就是“孔明得其明主却未得其时”。
在刘备为兴复汉室的时期，诸葛亮可谓是忠心耿耿，历史上几次有名的战役都和诸葛亮有关系，例如吴国与蜀国同盟共同抗击曹军水师，火烧赤壁千里，曹军铁锁链环而溃不成军，这一场战役虽然在流传下来的史实中记载得比较详细，但是并没有说如果这一次的魏国伐吴蜀成功了将是一种什么样子的局面。
孔明借东风，以如今的角度来正说明了孔明精通天文地理，如若这一次的东风没有给吴国行一个方便，那么吴国将要被魏国伐灭，一旦吴国沦陷，魏国只需要等待时机就可以轻而易举的吞掉蜀国而统一天下，诸葛亮作为丞相，在内政上也选贤举能，内外并济才是蜀国能在中原土地上立足的根本。
可以说，没有诸葛亮，就没有三分天下的局面，直到后期刘备逝世托孤于诸葛亮，诸葛亮辅佐刘禅上位，汉室气数就慢慢消失，甚至兵甲充足，几次出祁山能够一统中原的局面被硬生生的拉了回蜀国，这其中就要有刘禅不明奸贤，任听谗言的原因。
诸葛亮不自立为王是有原因的。一来，诸葛亮是被刘备托孤，从某种层面上刘备有从仁义的角度上逼迫诸葛亮的味道，从道德角度上来说诸葛亮是无法自立为王的。
第二点，刘禅虽然昏庸享乐，但是却并没有做出能够被罢黜的事情，并且那个时候朝上还有许多拥护刘禅的部下，包括刘备临死之前安排的虎将后代和一些灰色势力，诸葛亮如若反叛是绝对不利的。
第三点，诸葛亮如果反叛了，就要背上奸臣的千古骂名，这和他之前为匡扶汉室所做的一切是相违背的，并且诸葛亮本身也是一个及其忠义的人，从诸葛亮北上伐魏时写出师表给刘禅的时候就能够看得出来。
基于这几点原因，诸葛亮实在是没有理由讲刘禅取而代之，能力虽然有，但是要有帝王之心统一中原，诸葛亮还是有心无力。
