《亲友书》
颂词
头或衣上骤燃火
放弃一切扑灭之
精勤趋入涅槃果
无余比此更重要
释义
龙树菩萨劝乐行王要精进修行！只有佛法才是最重要的！这是唯一的方法，唯一的出路。没有比精勤修学佛法更重要的事情。犹如一个人的头上或衣服上突然着火了，他必然会不顾一切地迅速奋力扑灭，除了脑子有问题。难道有人会想：“让它燃一会儿吧……”不可能！他会立即想尽一切办法灭火。同样，我们也要不顾一切，像扑灭火焰一样，放弃一切琐事精进修行，趋入解脱成佛的涅槃果位！
了知轮回痛苦、轮回过患的人，是具有智慧的人，为了摆脱轮回的痛苦，会将舒适、享乐都抛至脑后。为了避免在三有轮回中流转，会想尽一切办法让自己解脱，会用一切的精力和时间来学修佛法。
如果你能精进地学修佛法，在自己的相续中，真正对佛法的究竟真理生起了真实无伪的定解后，才能摆脱这些痛苦，才能断除这些烦恼，才能获得成就。
解脱要靠佛法和智慧，解脱要靠自己的修行。不是靠佛、靠菩萨，也不是靠上师善知识。
《大圆满心性休息》里讲：如是解脱依自己，释尊已示解脱法。他众骤时不能度，如眠醉梦无他遣。若能佛菩萨悲光，早令轮回成空无，是故今披精进铠，时至踏上解脱道。
无上世尊导师释迦牟尼佛已经给我们开示了解脱的方法。如果好多人聚到一起就可以超脱轮回，那么佛就不必传法了。如果通过佛菩萨发光或神通力让众生得度，那么轮回早就空了。这无异于天方夜谭！所以，我们要披上精进的盔甲，方能踏上解脱道。
《毗奈耶经》中说道，“吾为汝说解脱法，解脱依己当精进。”这是佛亲自讲的，我已经给你讲了解脱的方法，能不能解脱靠你自己。你若精进就能解脱。《大圆满心性休息》里讲的也是此意，不是要依靠众人的力量，也不是要依靠佛的威摄力和光，而是依靠自己的精进修行。所以佛讲，自己是自己究竟的怙主，能不能解脱，能不能成佛看自己的本事。到临终的时候，谁也帮不了你；来世堕落恶趣的时候，谁也帮不了你。
“能吗？佛来了，把他接引走了。上师来了，让他解脱了。佛教里有很多这样的公案，”此处主要讲的是众生自己的信念——有坚定的信念，有善根的力量就能解脱，否则是不可能的，所以还是要依靠自己精进学修。
现在修加行和参加百日共修的人中也有这样的，看到身边的人不精进，自己也不精进；看到身边的人造业，自己也跟着造业，这叫愚痴。个人吃饭个人饱，连这么简单的道理都不懂！要不你先试着学一学，别人不吃饭，你也不吃饭，如果不饿，也许是你有道理，是我们错了，但事实并非如此！个人吃饭个人饱，你不吃就饿，你吃就饱，就感觉舒服。穿衣服也是一样，别人不穿衣服你也不穿衣服，你就会冷，甚至会冻死。所以别人不学是别人的事，身边的人懈怠是他的事，自己不应该跟他学，应该精进起来学自己的法。
有些人，别人造业的时候自己也跟着造业。难道别人喝毒药，你也跟着喝毒药？别人喝毒药你不喝，就不会失去珍贵的生命。活在这个世界上能学佛修行多好啊！为什么要跟别人一起找死呢？造业比死还要严重，为什么要学别人造业呢？别人造业是别人的事，自己不能造业！
大家要有智慧，如理如法地修行，这样才会得到利益，才会得到解脱。若只在表面上做，跟着别人散乱造业，是不会有好结果的，最终会对佛法失去信心，会令自己大失所望。学佛是自己的事，谁也无法强迫你，看看自己是否需要精进，看看自己是否需要认真学修佛法。道理一而再、再而三地给大家讲得非常清楚了，已经讲了十多年了。可以说，大家在字面上都明白，我也无法强迫你该怎样做了。
上述所讲，通过比喻来说明我们要精进学修佛法。
摘自达真堪布《亲友书》讲记26
