前些日子朋友问我最近在读什么书，有没有可以推荐给他的。我就将《西游记》推荐给了他，没想到他却说道：“多大的人了，还看什么《西游记》。”我问他读过原著没有，他摇了摇头接着说道：“电视上看过多少遍的了。”后来纵使我怎么给他科普原著和电视剧改编的区别，他也表现得兴致缺缺，提不起兴趣。
其实不光是我这位朋友，相信很多人对西游记的认识还停留在童年阶段的动画以及影视，并没有对原著有过多的涉猎。我们都知道，当初为了普及四大名著，国家曾经对其进行过改编和翻拍，其中的《水浒传》、《三国演义》以及《红楼梦》都基本按照原著进行了翻拍。而唯有《西游记》的改动较大，其中也是有着很多的原因。
其一是因为技术原因，在四大名著中只有《西游记》是取材于神话以及民间传说而创作成的神魔小说，其中描述的人物除了红尘凡人，还有漫天诸佛或是妖魔鬼怪。以上个世纪电视制作的水平，还原出原著所描绘的场景基本是不可能的，就以孙悟空和牛魔王的一场战斗来举例：
牛王嘻嘻的笑了一笑，现出原身，一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔，牙排利刃。连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下，对行者高叫道：“泼猢狲！你如今将奈我何？”行者也就现了原身，抽出金箍棒来，把腰一躬，喝声叫：“长！”长得身高万丈，头如泰山，眼如日月，口似血池，牙似门扇，手执一条铁棒，着头就打。那牛王硬 着头，使角来触。这一场，真个是撼岭摇山，惊天动地！
相信即使是以现在的电影工业技术也很难表现出这种撼岭摇山，惊天动地的场景来。还有另一个重要的原因便是尺度问题，相信读过原著的朋友都知道原著作者对于一些场景描绘的过于血腥，还有一些少儿不宜的内容。比如师徒四人除了唐僧是个正常人，余下三个兄弟若是都按照原著来打扮的话不知道要吓坏多少小朋友，曾经也有人在影视剧里试图还原原著中的形象，但是都遭到了不少的非议。
现今大多数的人们都以童年的动画或者电视剧来认识西游记，认为其本来面目就应该是那样子的，所以才把《西游记》当成了乌托邦式的神话故事，相当于小时候入睡时的童话小故事。《西游记》动画为了照顾到受众，所以才把西游路上的妖魔鬼怪变成童话故事中的“大灰狼”，而师徒取经四人组作为代表正义的“猎人”，自然是伟光正。但其实在原著中西游路上的妖魔是真的妖魔，不是连一根羊毛都没进过嘴的灰太狼。比如在狮驼岭一难中，作者对于狮驼洞的描写：
骷髅若岭，骸骨如林。人头发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门。
诸如此类的场景，诸位可以想象一下，这就是动画中所描绘的蠢萌的狮驼岭三兄弟居住的地方，而原著中师徒四人也有拌嘴吵闹的时候，唐僧也不是电视剧中那个佛法高深的圣僧，而是一个普普通通的小僧，面对妖魔以及取经路途上的艰辛，他也抱怨过。实话实说，到目前为止基本上所有的影视剧对于师徒四人的描写都过于脸谱化，不像原著中所描写的精彩。也没有把师徒四人历经磨难的性格变化表现出来。
那么为什么很难改变人们对于《西游记》的固有印象呢？其实就是因为《西游记》是神魔小说，是神话故事，在如今人们很少再去关注神话传说了，神话传说代表着一个民族的浪漫情怀。而现今人们缺少的便是这种浪漫情怀，神话仿佛是与童话故事一般只存在于青少年的床头书本之中了，如今喜欢去讨论神话故事的人是越来越少了。
正所谓一千个人心中有一千个哈姆雷特，乌托邦式的西游记存在于每个人的童年记忆之中也是一件好事，但是时代是在发展的，现在的孩子每天接受的信息要远远大于十几年前的孩童们。乌托邦式的童话故事也仅仅限于幼稚园之中了，相信很多家长的孩子现在喜欢的大多都是DC漫威的超级英雄，并非是《西游记》中的那个齐天大圣。正是因为原来那种乌托邦式的童话不符合现今人们的审美需求了，现今人们对于世界的认识越来越全面，所想所看的都是一些感官刺激的大场面或者能够发人深省的东西，不是变个花鸟，捉个妖怪就能满足的了的。
不可否认的是改编过的《西游记》动画以及电视剧都是我们童年的记忆，但是随着我们一天天在长大，也应该对这个童年记忆的本身有更多的认识，每个人的童年都不一样，每一代的童年更是大不同，我们应该随着潮流重新去认识一些旧事物，不应该守旧循规。而且随着年纪的增长，我们也不能抛弃对神话的追求和喜爱，放弃自己心中那份浪漫情怀。
