《山海经》由《山经》和《海经》两大部分组成，共十八篇。
《山经》主要包括《五藏山经》五篇，而《海经》主要有《海外四经》四篇、《海内四经》四篇、《大荒四经》四篇和《海内经》一篇组成。
相信大家都听过三皇五帝、刑天舞干戚、精卫填海、大禹治水......
这些神话传说，都是从古籍《山海经》里面流传出的，山海经原书在虞夏成书，是隶属于先秦的古书甚至更早。
伴随着研究的深入，关于《山海经》可能不是神话故事，而是一个失落的文明的问题，专家说：可能是真的。
它详细记载了远古时代的自然环境，对华夏大地各个方位的主要山系、水系都做了客观记录，包括山川河流所处方位、蕴含的矿产、覆盖的主要树木和植被、当地生存的动物等等。
我们看看在《山海经》中经常出现的名词——神、大人、人鱼，
《山海经》中提及到的“神”
《西山经》-----其十神者，皆人面而马身。其七神皆人面而牛身，四足而一臂，操杖以行，是为飞兽之神。
《西山经》-----实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。
《西山经》-----其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦【丕鸟】杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰【山加鹞去鸟】崖。
《北山经》-----有兽焉，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，名曰诸犍，善吒，行则衔其尾。
《北山经》-----凡二十五山，五千四百九十里，其神皆人面蛇身。
《山海经》中提及到的“大人”
《海外东经》----大人国在其北，为人大，坐而削船。一曰在【长差】丘北。
《海内北经》----明组邑居海中。逢莱山在海中。大人之市在海中。
《大荒东经》----有波谷山者，有大人之国。有大人之市，名曰大人之堂。有一大人【俊扌换足】其上，张其两耳。
《大荒北经》----有人名曰大人。有大人之国，厘姓，黍食。
《山海经》中提及到的“人鱼”
《南山经》-----其中多赤【鱼需】，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥。
《西山经》-----丹水出焉，东南流注于洛水，其中多水玉，多人鱼。
《北山经》-----决决之水出焉，而东流注于河。其中多人鱼，其状如【鱼帝】鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾。
《中山经》-----浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉，多人鱼。
《海内南经》-----氐人国在建木西，其为人面而鱼身，无足。
不光以上的这些发现可以证实《山海经》可能不是神话故事，而是一个失落的文明。
而且，在上世纪50年代，美国著名学者亨利埃特默茨女士曾以亲身实地勘验的方式，按照书中记载的距离和方向，在北美大陆上实地查找，竟然找到了书中的路线图。
并且《山海经东山经》中详细地描述了美洲中西部的四条山脉，分别是落基山脉、内华达山脉、喀斯喀特山脉和海岸山脉，其中山峰、河流、植物、动物，几乎与其完全吻合。可以看出，我们的先民们曾经到达过北美大陆。
这些发现，让人们越发觉得《山海经》可能不是凭借想象力，空口无凭的神话故事，而是一个失落的文明。
很多的人也对《山海经》充满着好奇，推荐大家仔细阅读一下这本《山海经》，会有很不一样的发现。
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这本流传了几千年甚至更早的山海经，现在用图文的方式讲述起来，读着生动有趣，一点都没有文言文、文献的生硬的感觉。
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