这个春节,大家都在牵挂武汉疫情。我也是,刚刚取消了计划中的所有行程,安安静静宅在家里。有网友神评,没想到在家躺着,就是为国做贡献了。今天要说的是一年前的今天,我在中国台湾高雄过大年,我们去看看台湾老百姓的过年方式,看看和我们有什么不一样?
高雄的春节格外的冷清,本图是上午九点半的闹市街头,大陆的春节街头人也比较少,但也没冷清到这种程度,我就好奇了,老百姓都去哪里了?他们是怎么过年的?
大家可能都知道吧,高雄有一处地标建筑——85大楼,就在我的住处旁边。现在看起来不太起眼的高雄85大楼,有着自己的上世纪的辉煌。高雄85大楼又称东帝士85国际广场,地上85层、地下5层,高378米。始建于1989年,1997年投用。在台北101完成之前一度是中国台湾最高的建筑物。
我本日要去的高雄意诚堂,就在85大厦的对面。高雄意诚堂的历史可以追溯到1899年,当时建有草寮神坛,奉祀文衡圣帝、孚佑帝君和诸葛武侯等三恩主。意诚堂历史悠久,神威显赫,香火鼎盛。正式改名为“高雄意诚堂关帝庙”。
与街道上行人稀少形成鲜明对比的是,这里人潮汹涌,看起来都是附近的街坊,是一个盛大的聚会吧?快去看看,大家在做什么?
令我稍感意外的是,来关帝庙的还有很多的年轻人,大家开心地交谈着,像是一次惬意的郊游远足。
在关帝庙前的临时搭起的亭子里,有一组由老年人组织的乐队,正在演奏悦耳的民乐,透着那份亲切。
感觉像极了我们的社区老年人活动中心的活动,大家都很认真。在中国台湾旅行,对于我们东北人真的感觉很稀奇,对什么都好奇的样子,是不是很幼稚?如果福建的朋友来台湾,那种熟悉的味道会取代稀奇感,从方言到生活习俗,毫无违和感。
在乐队的旁边,也就是关帝庙的门前,是让大家喝粥的地方,是不是考虑到大家来得比较早,这会儿可能有点饿。这粥的名字太吉利了,叫做“开运粥”。关帝庙里的人太多了,众多的志工都在帮忙,像极了我们社区里那些可爱热心的阿姨。
开运粥,见者开运!在我拿起相机想拍下开运粥三个字时,忙碌中的阿姨特意换了一下位置,把牌子让出来,让我拍照。特别喜欢这样的感觉,一种淡淡的温情萦绕着你。
老人在喝开运粥,就是小小的一碗,几口就可以喝完,大家都图个吉祥如意吧。说几句闲话,每当我举起相机,琢磨一下怎么构图,不经意一回头,就会发现你的身后可能有几个人。当日关帝庙里人员众多,我一定是妨碍了别人通行,但他们总是平心静气地站在那里。你拍完后,人家再从你的眼前走过。今天回想起当日的场景,仍心存感动。
关帝庙外面还有这样一个区域,是接待大家捐款捐物的场所,长桌后面是志工。图中长桌后的右一,就是接待我的老妈妈。老妈妈已经70岁了,做志工几十年了。
老妈妈热情接待了我,我捐了100台币,合人民币20多元,老妈妈还让我签上名字,开具了收据。
喝过开运粥,我们到关帝庙里面去看看。这里是大殿的外走廊,算是休息区吧,大家都在开心的聊着天,吃着开心粥,很和谐的画面。
老奶奶坐在轮椅上,将100元台币放进功德箱里。大家有的在捐款,有的在请关帝庙的平安符,据说很灵呀。
大殿里有很多的香客,一派热热闹闹的场面,寺庙里不是都很安静的吗?这里有点不一样。
关帝庙的一楼主祀南天主宰文衡圣帝,关老爷由于其忠义和勇武的形象,备受中华文化历代推崇,多被尊称为“关圣帝君”或“圣帝”等,圣帝的精神是仁义礼智信兼具,神格极高,圣帝素览春秋,幼时即读孔孟之圣贤书,以孝悌为先,修身治国为本,所以儒宗神教奉为五文昌之一。圣帝祖生前精于理财,发明簿记法,具有会计之才能,故也被奉为生意人的“财神爷”。
观察了一会儿,好像理出点头绪。进大殿后,先要排队在这里请法师“除秽”。一位法师挥动旗帜,香客静坐。新春“除秽”,顾名思义,就是请法师去除自己上一年的污秽。
法师挥舞旗帜的样子很帅气,动作连贯,一气呵成,一分钟可以完成一位香客的除秽,效率很高。
香客“除秽”后,再到这里排队去上香“开运”,期待新年好运相伴。
大殿的两侧,有若干点燃香烛的煤气点火装置,又环保又方便,很先进吧。
虔诚上香的老人们
香案上的贡品摆的满满的。
关帝庙外的公示板上,预告着关帝庙一年一度的最好玩的乞龟活动。意诚堂关帝庙的乞龟巡游是高雄每年正月十五的重要节庆活动,乞龟活动始于1958年。乞龟祈福活动结束后,“龟”中的米粮将全数发给当地的低收入户和其他弱势群体,一年比一年的规模大。返程时在福建泉州天后宫也参加了盛大的乞龟活动。
可能我们大多数人都对宗教不太熟悉,但我爱上了这里的氛围,大家没有对寺庙敬而远之,寺庙更没有拒人千里之外,而是把宗教很好地融入到了老百姓的生活中,那种融合润物细无声,每个人都享受其中,这才是我心中宗教的本来模样。昨天发文,文后网友的评论振聋发聩,两岸同宗同源,搞分裂就是痴心妄想!你怎么看大年初一,台湾的老百姓是咋过年的?浓浓的中国味