这个春节，大家都在牵挂武汉疫情。我也是，刚刚取消了计划中的所有行程，安安静静宅在家里。有网友神评，没想到在家躺着，就是为国做贡献了。今天要说的是一年前的今天，我在中国台湾高雄过大年，我们去看看台湾老百姓的过年方式，看看和我们有什么不一样？
高雄的春节格外的冷清，本图是上午九点半的闹市街头，大陆的春节街头人也比较少，但也没冷清到这种程度，我就好奇了，老百姓都去哪里了？他们是怎么过年的？
大家可能都知道吧，高雄有一处地标建筑——85大楼，就在我的住处旁边。现在看起来不太起眼的高雄85大楼，有着自己的上世纪的辉煌。高雄85大楼又称东帝士85国际广场，地上85层、地下5层，高378米。始建于1989年，1997年投用。在台北101完成之前一度是中国台湾最高的建筑物。
我本日要去的高雄意诚堂，就在85大厦的对面。高雄意诚堂的历史可以追溯到1899年，当时建有草寮神坛，奉祀文衡圣帝、孚佑帝君和诸葛武侯等三恩主。意诚堂历史悠久，神威显赫，香火鼎盛。正式改名为“高雄意诚堂关帝庙”。
与街道上行人稀少形成鲜明对比的是，这里人潮汹涌，看起来都是附近的街坊，是一个盛大的聚会吧？快去看看，大家在做什么？
令我稍感意外的是，来关帝庙的还有很多的年轻人，大家开心地交谈着，像是一次惬意的郊游远足。
在关帝庙前的临时搭起的亭子里，有一组由老年人组织的乐队，正在演奏悦耳的民乐，透着那份亲切。
感觉像极了我们的社区老年人活动中心的活动，大家都很认真。在中国台湾旅行，对于我们东北人真的感觉很稀奇，对什么都好奇的样子，是不是很幼稚？如果福建的朋友来台湾，那种熟悉的味道会取代稀奇感，从方言到生活习俗，毫无违和感。
在乐队的旁边，也就是关帝庙的门前，是让大家喝粥的地方，是不是考虑到大家来得比较早，这会儿可能有点饿。这粥的名字太吉利了，叫做“开运粥”。关帝庙里的人太多了，众多的志工都在帮忙，像极了我们社区里那些可爱热心的阿姨。
开运粥，见者开运！在我拿起相机想拍下开运粥三个字时，忙碌中的阿姨特意换了一下位置，把牌子让出来，让我拍照。特别喜欢这样的感觉，一种淡淡的温情萦绕着你。
老人在喝开运粥，就是小小的一碗，几口就可以喝完，大家都图个吉祥如意吧。说几句闲话，每当我举起相机，琢磨一下怎么构图，不经意一回头，就会发现你的身后可能有几个人。当日关帝庙里人员众多，我一定是妨碍了别人通行，但他们总是平心静气地站在那里。你拍完后，人家再从你的眼前走过。今天回想起当日的场景，仍心存感动。
关帝庙外面还有这样一个区域，是接待大家捐款捐物的场所，长桌后面是志工。图中长桌后的右一，就是接待我的老妈妈。老妈妈已经70岁了，做志工几十年了。
老妈妈热情接待了我，我捐了100台币，合人民币20多元，老妈妈还让我签上名字，开具了收据。
喝过开运粥，我们到关帝庙里面去看看。这里是大殿的外走廊，算是休息区吧，大家都在开心的聊着天，吃着开心粥，很和谐的画面。
老奶奶坐在轮椅上，将100元台币放进功德箱里。大家有的在捐款，有的在请关帝庙的平安符，据说很灵呀。
大殿里有很多的香客，一派热热闹闹的场面，寺庙里不是都很安静的吗？这里有点不一样。
关帝庙的一楼主祀南天主宰文衡圣帝，关老爷由于其忠义和勇武的形象，备受中华文化历代推崇，多被尊称为“关圣帝君”或“圣帝”等，圣帝的精神是仁义礼智信兼具，神格极高，圣帝素览春秋，幼时即读孔孟之圣贤书，以孝悌为先，修身治国为本，所以儒宗神教奉为五文昌之一。圣帝祖生前精于理财，发明簿记法，具有会计之才能，故也被奉为生意人的“财神爷”。
观察了一会儿，好像理出点头绪。进大殿后，先要排队在这里请法师“除秽”。一位法师挥动旗帜，香客静坐。新春“除秽”，顾名思义，就是请法师去除自己上一年的污秽。
法师挥舞旗帜的样子很帅气，动作连贯，一气呵成，一分钟可以完成一位香客的除秽，效率很高。
香客“除秽”后，再到这里排队去上香“开运”，期待新年好运相伴。
大殿的两侧，有若干点燃香烛的煤气点火装置，又环保又方便，很先进吧。
虔诚上香的老人们
香案上的贡品摆的满满的。
关帝庙外的公示板上，预告着关帝庙一年一度的最好玩的乞龟活动。意诚堂关帝庙的乞龟巡游是高雄每年正月十五的重要节庆活动，乞龟活动始于1958年。乞龟祈福活动结束后，“龟”中的米粮将全数发给当地的低收入户和其他弱势群体，一年比一年的规模大。返程时在福建泉州天后宫也参加了盛大的乞龟活动。
可能我们大多数人都对宗教不太熟悉，但我爱上了这里的氛围，大家没有对寺庙敬而远之，寺庙更没有拒人千里之外，而是把宗教很好地融入到了老百姓的生活中，那种融合润物细无声，每个人都享受其中，这才是我心中宗教的本来模样。昨天发文，文后网友的评论振聋发聩，两岸同宗同源，搞分裂就是痴心妄想！你怎么看大年初一，台湾的老百姓是咋过年的？浓浓的中国味
