10月3日，早上9点不到就到了泰山，因为是国庆节，堵车，汽车没开到天外村就被警察拦下，叫我回头到市政府边的换乘中心去，就这样到了换乘中心已经是11点多了。买好票坐上景区的汽车就来到了中天门。我的游览线路是从中天门坐索道到南天门、天街、泰山奶奶庙、碧霞祠、瞻鲁台、唐摩崖、五岳独尊、玉皇顶、拱北石。然后返回南天门走十八盘下山到中天门，再坐景区的汽车到换中心已经是晚上7点多了，天都黑了，结束了一天泰山旅游。
中天门是泰山登山东、西两路的交汇点。此处为登顶半程，上下必经之地。
泰山客运索道，是泰山风景区的一条索道，包括泰山中天门索道、后石坞索道、桃花源索道。三条索道以岱顶为中心，构成了连接中天门景区、后石坞景区和桃花峪景区的泰山空中交通网。
南天门又名三天门。南天门位于十八盘尽头，是登山盘道顶端，坐落在飞龙岩和翔凤岭之间的山口上。由下仰视，犹如天上宫阙，是登泰山顶的门户。创建于1264年，明清多次重修，建国后又翻修两次。建筑保持了清代的风格。
泰山天街是指南天门向东到碧霞祠一段街道，全长约一华里南天门向北的一段路，约有100米，称为北天街，岱顶天街，商铺林立，亦市亦街，形成了特有的风俗。集中了很多的新旧建筑，包括提供住宿、饮食的服务设施。
在泰山的九庙之中，最有名的就是泰山奶奶庙。因为建造的时间太久了，所以现在没有确切的建造时间，但是从唐朝开始，经过宋朝、元朝、明朝、清朝直到今天。
泰山的碧霞祠里有着传说非常灵验的泰山奶奶。其实很多人不知道，这个庙里一共有三位，一位是泰山奶奶，一位是眼光奶奶还有一位是送子娘娘。很多人来到碧霞祠就是为了来拜泰山奶奶。因为求她保平安是最灵验的。
瞻鲁台位于山东泰安泰山日观峰南侧，石梁突兀，平展如台，台上有巨石，上刻“瞻鲁台”三大字，寓意在此可远瞻鲁国曲阜。瞻鲁台在山顶。可惜是阴天，有时还下点小雨，没能看到曲阜。
唐摩崖位于泰山玉皇顶南80米处。刻于唐开元十四年（公元726年）。唐摩崖高12.3米，宽5.3米。碑文24行，每行51字，现存1008字。正文均为隶书。碑文为唐玄宗李隆基东封泰山时所撰书，记述了封禅吿祭的始末。周围还有宋摩崖、清摩崖及明清石刻75处。泰山摩崖利用自然崖壁刻石，是我国帝王摩崖石刻中的杰作。在帝王封禅史、书法艺术、雕刻艺术等方面都具有很高的艺术价值和深刻的文化内涵。泰山因历代石刻众多而被称为“最大的露天书法博物馆”。
在玉皇顶东侧的日观峰上，有一巨石向北斜上横出，名为“拱北石”，因其形犹如起身探海，故又名“探海石”。石长6.5米，是泰山标志之一，也是登岱观日出的好地方。
玉皇顶，旧称太平顶，是“东岳”——泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇殿而得名。玉皇庙始建年代无考，明成化年间重修。主要建筑还有迎旭亭、望河亭、东西配殿等。
泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1633级，是泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削去了一块，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美,尽在登攀中！
10月4日，一早来到了岱庙，泰山门票包括岱庙，凭泰山门票就能进入岱庙参观。岱庙创建于汉代，至唐时已殿阁辉煌。在宋真宗大举封禅时，又大加拓建。岱庙南北长405.7米，东西宽236.7米，呈长方形，总面积96000平方米 ，其建筑风格采用帝王宫城的式样，周环1500余米，庙内各类古建筑有150余间。岱庙的主体建筑是天贶殿，为东岳大帝的神宫。庙内存有秦朝李斯篆书的泰山刻石。岱庙与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄的外八庙，并称中国四大古建筑群。岱庙以其内部建筑排列布局来展示儒家礼制观念，整个建筑群以一条南北向的纵轴线为中心，均衡的横向扩展。位于中轴线上的主体建筑有：遥参亭大殿、岱庙坊、正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、中寝宫、厚载门。仁安门与天贶殿之间有东西环廊联系，构成岱庙的中心封闭院落。
参观岱庙从遥参亭开始。遥参亭坐落在岱庙正阳门外，是岱庙的前庭。遥参亭为过亭式院落，东西宽52米，南北长66.2米，总面积3442.4平方米。正殿五间，建在院中心长方形台基上面，宽10.8米，进深7.75米，通高7.9米，为四柱五梁、九脊单檐歇山式，黄瓦盖顶。清代曾祀碧霞元君。两侧为东西配殿各中间。
接下来就到了岱庙坊，又名玲珑坊，是山东布政使施天裔建于清代康熙十一年（公元1672年），通高12米，宽9.8米，深3米，总体略呈方形造型端正，为四柱三间三楼式牌坊，高低错落，通体浮雕，造型雄伟，精工细琢，为清代石雕建筑的珍品。
正阳门位于岱庙坊后，正阳门始建于宋，毁于二十世纪中叶。正阳门高8.6米，上面的五凤楼高11米，共5间，为九脊单檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，24根四方明柱，檐下斗拱出三翘四，墨线大点金彩绘，额枋金龙飞舞，远远望去翘檐翼然，翩翩欲飞。正阳门有两扇朱红大门，门上镶有81个铁制馒钉，有铺首，象征着岱庙的尊严，古时候只有帝王才能从此门进入。庙墙四角有角楼，按八卦各随其方而名：东北为艮，东南为巽，西北为乾，西南为坤。门楼、角楼均于民国年间毁坏。1985年重建正阳门和五凤楼，黄瓦盖顶，点金彩绘，高耸巍峨。1988年至1989年重建巽、坤二楼，五彩斗拱，飞檐凌云。
汉柏院位于庙东南隅，院内原有炳灵殿，又有汉柏，故旧称炳灵宫或东宫，今称汉柏院。门内巨匾高悬，李铎书“炳灵门”。周围有古柏5株，传为汉武帝东封时所植。
东御座位于汉柏院北，原为清代皇帝驻跸之所。其垂花门与东华门相直，大门与汉柏亭相对。院内殿宇毗连，步 廊环围，1985年辟为泰山珍贵文物陈列室。正殿内按清宫设置作复原陈列，有龙墩、龙椅、立柜、方桌等紫檀古木家具及各种大理石花饰挂屏。配殿内陈列泰山祭器。
天贶殿是岱庙的主体建筑， 位于岱庙仁安门北侧，元称仁安殿，明称峻极殿，民国始称今名。相传北宋大中祥符元年（1008年）六月初六有“天书”降于泰山，宋真宗即于次年在泰山兴建天贶殿，以谢上天。天贶殿长48.7米，宽19.73米，高22.3米，面积近970平方米，大殿建于长方形石台之上，三面雕栏围护，殿面阔九间，进深四间，重檐八角，斗拱飞翘，上覆黄琉璃瓦，檐间悬挂“宋天贶殿”的巨匾，檐下八根大红明柱，柱上有普柏枋和斗拱，外槽均单翘重昂三跳拱，内槽殿顶为四个复斗式藻井，余为方形平棋天花板。殿内供奉泰山神即东岳大帝。
岱庙后院的东西两侧，东为铜亭，西为铁塔。铜亭又名“金阙”，为明万历四十一年（16）铸。亭为铜质，施以鎏金，亭长4.4米，宽3.4米，内祀元君铜像。璀璨耀目，端庄浑重，该亭以仿木结构形式装配而成，为重檐歇山式，显示了中国古代精湛的冶铸工艺。西侧的铁塔为明嘉靖年间铸，造型质朴雄伟，原有13级，立于泰城天书观，抗日战争中被日军飞机炸毁，现仅存3级，高约4米。
岱庙因历史久远，藏碑颇为丰富。现存历代碑刻300余通，林立而群，形制各异。有中国现存最早的刻石——秦李斯小篆碑；有充分体现汉代隶书风格的“张迁 碑”、“衡方碑”；有晋代三大丰碑之一“孙夫人”碑；有形制特异的唐“双束碑”，以及宋至清历代重修岱庙的御制碑等。以时代而论，自秦泰山刻石、汉衡方碑、张迁碑等，至现代名人题刻，时间跨度达二千余年。就碑之来源，一是岱庙原有的，二是由庙外迁入的。从碑的内容看，有封禅告祭、庙宇创建重修、文人题诗吟岱等，形成了一座天然的中国历代书法博物馆，故有岱庙碑林之称。
游泰山，以历史文化为重，山水风光为次。随着国人视野的不断拓展，我们都已经知道，比泰山更高大、更秀美的山，在中国有很多，在国外则更多。但是，泰山之所以是泰山，它最大的优势也是最大的吸引力，就在于它在中国历史和文化上的深厚积淀，在国人心中的这个分量是其他大山所不能比肩的。因此，游泰山一定要去逛一逛恢宏肃穆的岱庙、看一看历代帝王的封禅大典、寻一寻遍布山岭的摩崖石刻、吟一吟杜甫的千古名篇《望岳》、想一想泰山曾经的那些传说故事。在这个过程中，你可能既看到了大山、丛林、古树、刻石，也走过了石阶、土路、峡谷、关隘，既听到了山风、鸟鸣、溪流、人语，也想到了远古、先辈、生活、信念……在这个过程中，可以实现当下和远古的穿越、现实和历史的交流、人和山的对话、风和月的呼应，是一次山水之旅，更是一次心灵的朝圣。这些，也许就是游泰山所给予人们的丰富体验。我相信，这也是吸引人们从天南海北、五湖四海不辞劳苦来到泰山脚下的重要原因。
喜欢的朋友请加关注！
