小说从唐朝志怪传奇开始，经过宋元发展，在明清时期，创作达到巅峰，出了很多优秀的作品，但按类型分，每个类型找个代表作，西游，水浒，三国，红楼，这四部最出色，所以称四大名著。当然，除了四大名著，还有几部小说也很优秀，比如：封神演义，但他和西游记同类型了，最后大家认为西游记更能代表神魔类小说。金瓶梅，它有机会进五大，它描写的是家庭生活。红楼是社会生活，但金瓶梅太黄了，被归类到红楼代表了。三国演义，历史类。水浒，个人英雄主义类。聊斋志异，笔记类短篇小说，它其实也是有机会列为五大的。但其他四本都是章回体。还有官场现形记，镜花缘，也都不错。
从征文选题方向看，这是一次有关三国历史文化的学术研究会，承办方是社会团体，有兴趣则自愿参会，无兴趣则毫不关心，无可褒贬。即使办会有宣传奉节县之意，亦属应该，有何非议？
三国：全体起立，给大佬敬礼 书评：非常新颖的三国题材小说，虽然主角动不动就几千人打几万人，有点假，但情节安排和作者的文笔让人看着很舒服，越看越爱看，加油！
“张昭、诸葛亮、孙权，是极具争议的人物。在三国演义中非常出彩的一章，有关这几人的描述。曹操出兵攻占荆北数郡，屯二十万大军于赤壁要剪除东吴。江东豪族张昭，力劝孙权降曹，理由是曹操拥天子之名，统北方之众，无法抗衡，不要使生灵涂炭了。而诸葛亮出使江东，舌战群儒，阻止孙权放弃抵抗，并许诺出人出力共同进退，理由是东吴臣子降曹不过是换个主公，使君降曹却要成为阶下之囚，是故所有人都可降，唯有您不可。于是一力促成孙刘结盟。”
最近网上类似这样的典故文案如雨后春笋，有点阅读能力和阅历的都能品出其中三味，关键还说不得什么，因为这就是个典故。他们变狡猾了。[我想静静]
诗圣杜甫写了很多首三国题材的名诗，或感时伤事、或褒贬人物，其中，对诸葛亮倾注的感情极多。
杜甫有不少写诸葛亮的千古名作，随便一举，便有许多。比如，
初到成都，杜甫便写下了《蜀相》这首千古名作：【丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。】
这是杜甫对诸葛亮最基本的评价，充满了惋惜和赞叹，出师未捷身先死，几乎成了诸葛亮的标签。
在夔州时，杜甫有《诸葛庙》，其中有句说【君臣当共济，贤圣亦同时】，充满了对君臣遇合的向往。又有《咏怀古迹五首》之四，借刘备诸葛亮的鱼水相得而感怀。
《咏怀古迹五首》其五，直接就成了诸葛亮的小迷弟，说【诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。】这是对诸葛亮的极著名、极崇拜的评价。
除了这些之外，杜甫还有《八阵图》、《古柏行》等关于诸葛亮的诗歌，均是名作。这些诗歌对诸葛亮进行了方方面面的评价，充满了杜甫对诸葛亮的复杂情感。
对杜甫以诗歌评价诸葛亮感兴趣的朋友，不妨找来这些诗读读，为：《蜀相》、《诸葛庙》、《武侯庙》、《八阵图》、《咏怀古迹五首》、《古柏行》等。#头条中国史# #头条创作挑战赛#
赵翼评曹操、刘备、孙氏兄弟用人的不同：
人才之多，莫盛于三国。但也是因为三国之主，都善于用人，所以才得到英雄豪杰的归心辅佐，这才形成鼎足之势。
而说到三者用人方式的不同，大约曹操是以权术、刘备是以性情、孙权兄弟是以意气，后人可以从许多事迹当中发现这些差别。
如曹操，荀彧、程昱等谋士为他在幕后出谋划策，曹操则为他们一一声明功劳，绝不据为己功，这就足以令人死心塌地了。
刘备为吕布所偷袭，投奔曹操，程昱劝他趁机将其消灭。曹操则回答：如今正是收揽英雄时，不可杀一人而失天下人心。
这还仅仅是和曹操没有仇怨的。臧霸先跟随陶谦，后又助吕布，曹操擒得臧霸后，让他当了琅琊相，青州、徐州都交由他打理。臧霸收留了两名曹操原先的叛将，拒不交给曹操。曹操不仅称赞臧霸的贤能，还让两名叛将都当了郡守。曹操手下兖州别驾因母亲被劫，离开曹操，后被曹操捉得，曹说：人能孝顺，又怎会不忠诚呢，这正是我需要的人。曹操又曾举魏种为孝廉，魏种叛后被擒，曹操惜其才又继续任用。
这些先做臣下、后又叛亡，随之又被生擒的人，换作他人谁肯重用呢，曹操却一一不计前嫌。大概是因为曹操起事之初，需要借助人才的力量，所以杨阜说他能超出度量来用人。
等到曹操削平群雄，天下大势基本已定后，则孔融、许攸、娄圭等人，先后因个人喜怒杀死；荀彧是最依赖的谋士之一，也因为阻止他加九锡被赐死；杨修一向为曹操欣赏，因为太亲附曹植而被杀；崔琰素来得到信任，最后也因为一些莫须有的言论而死。大家这才知道，曹操猜疑的本性，时间一长就无法掩盖，自然流露出来。原来的度外用人，只不过是刻意矫饰，以图一时之用。所以称曹操是以权术用人。
如刘备，从开始就是人心所向。年少时，乡里豪杰已经争相归附。中山大商人张世平、苏双等资助钱财，为他纠集团众。担任平原相的时候，刘平派遣刺客，刺客反而向刘备坦白了实情。前去救陶谦，陶谦马上上表他为豫州刺史。临终时，又以徐州相让，陈登、孔融都劝刘备接受。被吕布攻打投奔曹操，曹操也表他为左将军，礼遇厚重。徐州之败，投奔袁氏时，袁谭率步骑出迎，袁绍亲自出城二百里迎接。投奔刘表，刘表也待以上宾之礼，荆州豪杰争相归附。曹操讨伐荆州，荆州人士十余万愿跟随刘备逃亡江陵。刘备此时身无兵权，却使人肯为他如此颠沛。程昱说刘备甚得人心，诸葛亮对孙权也说：刘豫州为众人所仰慕，如众川归海，看来也的确是实情。但是为什么如此得人心，史策里却不怎么看得出来。
关羽、张飞、赵云等人，自小和刘备结交，然后便终身追随，即使羁旅逃亡、寄人篱下、功名不显，也始终患难相随，忠心不二。虽然可能和这几人本身的忠义性格有关，但刘备性格深处也一定有让他们如此信服的特质。
刘备征吴，让黄权驻守江北防御魏国，等刘备战败后，道路隔绝，黄权无路可退，只能投降曹魏。有司请刘备收押黄权家属，刘备答：是我负了黄权，他没有负我。魏人对黄权说，他妻子在蜀汉已全部入狱。黄权也坚决不信。君臣的互相信任，竟然可以到如此程度。
刘备临终托孤诸葛亮，称：嗣子可辅则辅，不可辅则君自取之。千载过后，都能够体会到其中的肝胆相照，真情流露。假设得到诸葛亮的是曹操，临终能如此推心置腹吗，诸葛亮能甘心如此尽忠服侍曹氏吗？
最可惜是当时人才，大部分都先被魏、吴两国收走了，所以蜀汉得人最少。但是诸葛亮这样的第一流人物，魏吴不能得，刘备独有，也可以证明他的以诚待人了。
再如孙氏兄弟用人，也有人所不及的地方。孙策生擒了太史慈，立刻为他松绑说：你是青州名士，只是所托非人。我是你的知己，不要担心到我这里来会有啥不愉快的。又以张昭为长史，北方士大夫说到江东，只夸张昭，孙策不以为嫌，称张昭为自己的管仲，这就是孙策得人心的地方。
如孙权，周瑜推荐鲁肃，孙权立刻用鲁肃接替周瑜。一开始嫌甘宁粗暴，吕蒙说斗将难得，孙权立刻厚遇甘宁。刘备伐吴前，有人称诸葛瑾已派人向蜀方投降，孙权答：我和子瑜有生死不易的交情，子瑜绝不会辜负我，就如同我绝不会辜负他一样。吴蜀和好之后，陆逊镇守西陵，孙权刻了印章放在陆逊处，每次与刘禅、诸葛亮来往国书，经常请陆逊参谋定夺。对臣下如此委任重用，能不感恩而竭力报答吗？
孙权又能勇于认错，不掩盖自己的过失。张昭曾劝谏不要派使者渡海封公孙渊，孙权不听，后使者果然被公孙渊杀害。孙权向张昭屡次认错，深刻自省。假设像袁绍对待沮授那样，恐怕早就把张昭杀了。陆逊晚年被杨竺等人谗言加害，愤郁而死。孙权后对其子陆抗说：我之前听信谗言，有负你父亲的大义，如今深愧于你。假设换成曹操，早就凭着“宁我负人，毋人负我”的观念，恼羞成怒了。所以说孙氏兄弟用人，大约是凭意气相投。
《三国志》为什么不能拍电视剧？
新老《三国》为首的各类三国题材电视剧，都是以《三国演义》为题材。“桃园结义”、“三英战吕布”、“走单骑”等等精彩故事更是演绎了无数次。这些作品以及演员也更多的成为了观众们对比，甚至口诛笔伐的对象。
既然一个题材耗资巨大往烂了翻拍，冒着被喷死的风险，为什么没有人另辟蹊径，去精心制作一部《三国志 》正史为题材的三国呢？没有神话和夸张，没有虚构和嫁接，一部严谨而遵从正史的作品，让观众了解那个风云激荡、英雄辈出的年代的真正面貌！
另外辅助上考究的道具、后期技术、服装、语言，优秀演员的演绎，这完全能成为一部能与老《三国》并驾齐驱的作品，且不缺乏新意！能打开国外市场都不好说……
可现实却是，比《三国演义》更加精彩的《三国志》却无人问津～[哈欠]
提起古代战争，你想到的是不是三国演义？如火烧赤壁、长板桥退曹军、白马坡之战、温酒斩华雄各种经典。那印象深刻的将军又是谁？一定有关张两兄弟吧。
首先说的当然是关羽。曹操被困白马坡，两阵军前，袁绍的大将颜良一人单挑了曹操几个大将，斩于马下，就连徐晃都败下阵来，对峙中曹操唉声叹气，此时的关羽正好暂栖于曹营，领命后直接跃马冲向敌营，万军中如入无人之境，手起刀落，斩下颜良首级。曹操这边一看，赶快令大军冲杀过去，于是袁军大败。
将军真英雄。三国演义中两员猛将的单挑，扭转了整个战局。但演义和电视剧为的是观众过目不忘记，可以增加主角光环，是艺术创作。现实生活中不可能哪次战争，是因为一个将领的深入敌军而扭转局面的。基本还是要靠士兵的素质，将领的作战方针，以及天时地利人和等诸多因素，才决定了一场战争的胜败与否。
事实上的战争会是这样吗？
《史记》这些正史书上对战争细节写得都不太清楚。能找到的描写战争的文献，少之又少。
那古代的仗到底怎么打？
从古代的兵书中，我们窥得端倪。
2500年前春秋末期，有个叫孙武的人写了一本《孙子兵法》。他就是国人熟知的孙子，被尊为“兵圣”。这本书可不得了，不仅是世界最早的兵书，还是兵学圣典。全书十三篇，全是介绍如何打仗的。
孙子说：“兵者，诡道也”，主张“慎战”。简单地说就是轻易别打，打的话就要想尽一切办法，去赢得战争。从做好战略谋划、战争动员、战前保障、制定战时计划、分析形势，兵力配置、了解地形、战术分析、行军中如何观察敌情，迷惑敌军，配合军事间谍使用，知己知彼，不一而足。
每次战争都是一次周密的筹划和大型的团队行动，计谋随变化而变化、手段无所不用其极，国家安全和国家利益是最高目标。
主将负责指挥、调动，保障全军作战时整体目标的实现。千军易得、一将难求。好将军可抵百万雄兵。大将出去单挑？这样重要的人才暴露在对手面前，太危险了，也好蠢。但为什么我们熟知的影视作品中，无论历史题材或者金庸小说中的桥段，都要让大将出去单挑呢，其实更多的还是为了展现影视效果，突出主角，强化主角人设，让观众看着更精彩，更过瘾。
试想一下，如果没有将领出去单挑，只要一打仗就是各种方阵，战术，宏大的场面，那么精彩程度肯定不如大将单挑，马嘶长鸣，擂鼓助威等，各种各样的武打细节更能吸引观众的味蕾。所以，大将在影视作品中就要受苦了，是一定要出去单挑的。
孙子兵法里从第一篇《计篇》到最后的《用间篇》。全程没有看到将军单挑这样的方法 。
明代的一位爱国大将军，沿海抗倭，北上抗蒙。他集毕生作战经验撰写了《纪效新书》，是明代著名兵书。这本书的作者就是戚继光。纵观全书，对选兵、练兵、纪律、军备、技艺、工事、为将者素质都有专门篇幅。主将负责的是整个战事的运筹帷幄。重要程度不必细说，书里有写大将去单挑么？不存在的。
那古代战争是不是就没有单挑这回事？
倒也不能说得这么绝对。
古书还是找到了一些单挑记录的。但都有着特殊原因，发生的时间也早在战国前。比如五代时期，中原一大群的小国，各国都没什么人口、家底。彼此之间实力相当。各诸侯互相知晓底细，硬拼没有胜算，搞不好人家还黄雀在后。于是双方选个武将单挑，打也打了，胜负也分了，实力还保存了，默契十足。随着各国实力也不断分化，孙子兵法出现后，单挑基本也就消失了。
从古至今，战争都不会是一个人的事。个人的力量不能改变整个历史的洪流。战争面前，战略部署和团队协作关键，将军也是整个作战团队的一员，服务于整个作战计划。
今天的科技时代，现代武器的杀伤力远远大于古代的冷兵器。拼的再也不是兵力，而是国力了。
将军单挑，成了我们心中的远古英雄。你喜欢的古代大将是谁，一起评论区留言吧。
三国：全体起立，给大佬敬礼 书评：真的很好，现在的三国题才网文基本都是主角当君王或者无限召唤之类的脑残文，郡快看吐了，但这本不一样，是一个从臣子角度来辅佐主公称霸天下的文章，新颖的题材与创意十分可贵，只希望作者不要让主角在后期自立吧
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三国题材谍战剧，古装版无间道？光听介绍就挺吸引人！
《风起陇西》将观众熟知的三国故事进行悬疑化再创造，打造出一个既熟悉又陌生的三国世界。
这让老夜想起了一部三国题材漫画《火凤燎原》，也是将三国故事进行了大胆的改编，同样十分精彩。
但这次《风起陇西》不同之处在于，主角不再是大家耳熟能详的三国角色，而是观众不熟悉的三国小人物，陈恭和荀诩。诸葛亮在这部戏里都成了配角，这种角度很新颖，而且也给了剧作充分的发挥空间。
于是我们就看到了一部不同于以往的三国题材电视剧，不再是刀光剑影，而是秘密情报线上的生死角逐，堪称三国古装版无间道。
剧集以“谁是烛龙”为主线展开。情节烧脑，反转不断。不到最后一刻，你绝对猜不到谁是幕后Boss。
而且在众多演技派和马伯庸的原著加持下，再加上电影导演路阳的把控，让这部电视剧有着电影般的质感。制作可以说是非常精良。
看过剧的朋友可以探讨一下
你们认为谁是烛龙呢？
还有本剧的两名主演陈坤和白宇，你更喜欢谁呢？#风起陇西征文# #电视剧风起陇西#
