曼德拉有一句名言：“生命最大的荣耀不是从来没有失败，而是每次失败后的不断奋起。”
失败有的时候真的是好事，它能够使我们反省自身，只有知道了自己的难堪才能努力让自己不难堪。
一直保持一颗努力尝试的赤子之心，不被困难打倒，努力追求，积极进取的人结局大概率都是好的。
不必被眼前的暂时给困住，要心中有梦，眼里有光，向往美好，美好自然就会常常拥抱你。#分享你的今日感悟# #人生中最低谷时安慰自己的一句话是什么# #我要上 头条#
静坐常思己过,闲谈莫论人非。
—— 摘自《格言联璧·接物类》
释义:一个人独自静坐时,要经常反省自己的过错;和他人聊天闲谈时,不要说人闲话。
徐徐感悟:老话说，世上无不透风的墙，和人闲聊的时候，我们尽量不要去说别人的闲话；经常自省自身，也可以让自己更加清明。
3. 曾子一生做到了每天在这三件事上反省。
如果有不忠、不信、传不习的这些毛病，就立即改过来，第二天不能再犯，这叫忏悔，改过迁善。
每天反省，有则改之，无则加勉，每天都不懈怠，这是真诚地在学习圣
道，而诚意是为学的根本。
所以学习圣道没有别的，不是让我们从外面得到点什么，自性中本来具足，不用再增加什么，只是天天反省、天天改过，把自己原来的毛病、习气去除掉而已。
因此学习圣道最重要的就是反省改过，改过才能进步。
《大学》里讲到商朝的开国天子汤王，他在自己的洗脸盆上刻着一句格言：
“苟日新、日日新、又日新”！
提醒自己天天要进步。
怎么进步？
就是用曾子的“三省”天天反省改过。
《走自己的路，让别人说去》
在古希腊一座智慧神庙的大门上，写着这样一句箴言：“认识你自己。”古希腊人把它奉为“神喻”，从此演绎出了伟大的西方文明。中国也有句经典名言：“人贵有自知之明。”
如何做到“自知者明”呢？
自知，不迷失自我，敢于正视自身的缺点，有检讨自己的勇气，以开放的心态接纳自己，看到自己的长处，发挥自己的长处，责人先察己，反省自己……
能够自省是大智慧
净墨微言
微言丝语：生命是一个过程，自省应伴随全程。自省是道德完善的重要方法，是治愈错误的良药，它能给我们混沌的心灵带来一缕光芒。宋代流传下来的一首禅诗写道：“手携刀尺走诸方，线去针来日日忙；量尽别人长与短，自家长短几时量。”这是古人修身的名言，告诫人们要常怀自省之心，静时常思己过，闲时莫论人非，严于律己，宽以待人。那些喜欢在背后议论他人、搬弄是非的人，往往是最可恶的人。一味地去搬弄是非，其结果不仅是害人，而且也是在害己，对于自身而言没有任何好处，反而让人看不起。我们应该时刻谨记：“静察己过，勿责人非。”人活着就要常怀自省之心，不断地反省自我，正视自己的不足，始终保持自己的本心。懂得自省是大智，敢于自省是大勇。唯有认识到自己的不足，才能够找到行事的准绳，看到过去的得失，规划未来的方向，从而使自己更完美，由此使生活更完美。
经历的事情越多，内心越平静。
晚清名臣曾国藩为官多年，一直有个习惯，就是每天静坐片刻，反省自身。
每当遇到事，他都会静下心来，三思而后行。
有时还会点上一炷香，思考事情的前因后果，找出最佳的解决办法。
因为这个好习惯，他不仅很少出错，更是改掉了年轻时太过急躁的脾气。
曾国藩有句名言，堪称“行事第一要义”：
凡遇事须安详和缓处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了 。故从容安详，为处事第一法。
世事大多如此，以平和之心面对事情的人，往往都能避免很多不必要的错误。
《大学》有云：“定而后能静，静而后能安。”
一个有谋略的人，平心静气，深藏不露。
以静制动，以寡敌众，最终化险为夷。
真正的气势，并非锣鼓喧天，而是大敌当前，依旧面不改色。#洞见#
转念之间
把应该转为可以，
把抱怨转为改善；
把批评转为建议，
把责备转为宽恕；
把憎恨转为关爱，
把要求转为协助；
把后悔转为反省，
把烦恼转为菩提；
把贪求转为行舍，
把傲慢转为谦卑，
把愚痴转为觉醒，
把疑心转为信心！#名人名言# #西安小莉#
《世说新语》新篇
这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨；凡事有果必有因，先反省自己而后指责别人的是智者行为！
印度文学家泰戈尔说：指责别人容易，认识自己最难，爱最伟大！这句话的意义在于引导我们正确认识到两点：别人先对你付出了什么？你又对别人做了什么？这是灵魂之拷问？直击人内心深处；对别人的奉献担当视而不见，对自己施于别人的小恩惠念念不忘本质上还是付出应必有回报的机会主义及怀有部分私心的思维逻辑！
公道自在人心，行胜于言有意义的一面在于行动和事实上，懵懂之人对别人馈赠的感恩及长达六年的担待浑然不觉，还大谈妄论什么感恩二字，中华五千年文化在这里被羞辱得斑驳无语！用一句网络流行语表达心境就是：“我也是醉了”
世间公平正义要靠每个人贡献正确的原则立场，首先希望身边每个人的观点都不被功利所裹挟，不被浮躁不安的表象所迷惑，不被挑拨性的言语所误导！所谓跳的越高，行为越过激，其实质只是想掩盖自己心虚，这就是我们常说的透过现象看本质的意义！
有句歌词这样写：道义放两旁，利字摆中间；所谓良知与道义，在利令智昏者眼里永远是不屑一顾的！在混沌不清者心中是永远不会反思的！
有句名言警句供大家共赏：未经审视的人生，不值得过；
人是血肉之躯，这是动物的属性回归，之所以区别于一般动物，是因为除了吃喝拉撒这些动物本能之外，精神追求，底限思维，良知感恩，是生而为人在这个世界上有存在意义刻印！
我们都不是圣人，都有自己的性格缺陷，既不宜把缺陷放大化，也不能忽视不见，客观真实才是原始面貌的反映，真朋友会包容理解这些问题，更多的看到朋友的长处！
假朋友会时刻宣扬放大恶意解读别人的不足之处，把它当成自己正直清高的对比典型，这实在是一幅小人嘴脸，损人以图利己的自私表现！有说法如此：假朋友比真敌人更可恶；根源就在这里！
有文化的终极意义在于丰富自己的内心，谦卑谦恭吸纳诤言，是提升自我素养的不二法门！
世间最美的抵达，是自己的内心！心灵美，才是真的美；心里美，才能发现美；让良心蒙尘图利，昧心嘴贱贪恋口舌之痒，造谣污蔑一时之快根本改变自己粗俗浅陋狂妄无知的真实面目！
会创造财富是社会行为能力的体现，既能成就尊严，也是快乐源泉！所谓运气，都是实力；一切获得建立在心安的基础上，相信更能让灵魂升华到更高境界！
素质修养与时并进，格局境界与势同步，是人思想进步的表现！王阳明先生讲，千圣皆过影，良知乃吾师；人，成就尊严和有存在意义的明灯是良知，能让后人津津乐道的是风骨，良知风骨之和加起来：是正直脊梁的底色，是嫉恶扬善的同理心，是淡泊名利的情怀，是原则立场的坚守，这构成有品有相，个性鲜明，操守稳健的社会形象！
掐媚讨好之世俗，追名逐利饥不择食之皮囊会污染毒化公序良俗，会折损后世的福报！
不为浮华所惑，不被功利所裹挟，葆有人之初的那份真，是难能可贵的；所谓不忘初心大抵就是如此吧！
能入我心者，我待以君王；不入我心者，不屑于敷衍；亦亲亦朋，亦事亦人，自始至终，善始善终；望我辈中人，看山是山，看水是水，纵然物欲横流，不改初衷本色！
大寒时节奉上一句话供各位共勉：愿你出走半生，归来仍是少年！
游晓安-作于农历辛丑牛年腊月初十日夜，即兴之作，一家之言，感谢欣赏品鉴！
《朱子治家格言》说：“轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。”
轻易听信他人说长道短，未经查证，怎么知道不是对方在挑拨离间呢？应当忍耐，再三思量，以明辨是非，善恶；因事与人相争，怎么知道不是自己的错？要冷静反省自己，不要意气用事。
我的第九十九段名言：
现在这个社会，物欲横流，几乎没有人不讲享受享乐。于是，“吃得苦中苦，方为人上人”这句大实话，不少人吧，觉得是糊弄人的高头讲章，不以为然，也不信，当然更不爱听。其实呢，就我自己的学习研究和长期观察，大凡不怕吃苦吃亏且大人有大量的人，往往会干得风生水起，在社会上有出息，乐善好施，乐于助人，造福百姓，功德无量。相反，斤斤计较，即就是一点苦和亏，这类人都极不乐意吃，满脑子尽想好事，如何如何享受享乐，不接地气，不脚踏实地，嗯嗯嗯，肯定难有作为。在这里，我再补充解释一下“吃得苦中苦，方为人上人”，不怕吃苦吃亏，才可以成为人。然后，继续吃苦吃亏，百尺竿头，更进一步，成为上人。对佛学感兴趣的师友肯定知道的了，上人，是对高僧大德的尊称。当然了，上人，自始至终关键在修行，修行是正事好事大事善事，而不是说让你高高在上，居高临下，颐指气使，看不起人，绝对不是这样的了。譬如，许多家长和学生，读不了名校，接触不上名师，或者学校偏僻一点，导师低调一点，就接受不了，然后就各种埋怨，甚至是退学什么的了。其实，师傅引进门，学艺在个人，你自身才是根本所在，其他居次的了。再譬如，有些人，自己不努力不争取，不去深刻反省自己，反而不理智了，觉得自己没有投好胎，主要是父母穷且丑的缘故。坦白讲，诸如此类吧，简直是噩梦一样，不可思议，着实让人良可浩叹一两番的了！
