一、前言：风尘仆仆
“风尘仆仆”这个成语的出处可以追溯到北宋的文学家苏轼的诗“古朗月行”。诗中写到：“镜里花自白，隔座风尘仆仆”。原意是指官宦遇事求谋，经常被官场的风尘和尔虞我诈的纷争困扰，没有安定的生活，就像风尘仆仆一般。
二、追寻故事
在北宋末期，大家乡里住着一位叫李婉秋的年轻女孩，在农家里出生长大。她父亲是一名农夫，每天劳作太多，把家里挣来的一点积蓄又请人卖掉，只为了孩子上学。所以李婉秋很小时便到了相远的学校学习文学知识，渐渐长大成熟，让许多人为之称羡。
三、指点江山
有一日，哪怕父亲万分反对，李婉秋决定离开家乡去咨议师兄，即将就职的襄州的布政司府官员，去在正道上接引江山。凭着孝顺的义气，他勉励父亲同意让李婉秋去咨议师兄并帮助募捐生力军以及支持正派。
四、四处奔波
于是李婉秋，从家乡开始到城市里四处奔波，去登报里拉票，去庙里施捐，去军营拯救将士，去远方忆故乡，去驿站劝募及四方拐乞……一路上万般困苦，却仍圆满完成了一系列任务，义无反顾，风尘仆仆追随师兄，闻讯而至，可谓英勇无比的真心和投入。
五、宏观归宿
终于，李婉秋帮助师兄挽救危难，解决乱局，将苦难还给朝及人民，和平于此显现，政令给治，此时此刻，李婉秋如仆如令地站立在一旁，眼眸中满是感动和坚定。完成一趟长路，更多的是依托着希望，风尘仆仆，实现梦想的历程。
六、结束语
风尘仆仆，字面意思为“旅行者人人苦”，比喻了一个不稳定的生活状态，生活在社会的边缘区域。其实，这个词是来自古代文学家韩愈大篇幅传奇小说《水浒传》中的一个经典台词。
一、历史渊源
风尘仆仆是中国古代右边传统文化中的一个重要的概念，从古到今从古到今的故事中都会体现该概念的存在。其起源可以追溯到古代，其中曾有王安石时期的“穷苦仆去”，唐朝的“无依无靠”，以及宋代名家陆游的“凿空仆仆”等。最为有名的要算是宋代名家陆游的《乞巧歌》：“游子仆仆寻寒梅，驿外断肠人空言”。
二、文学作品中的风尘仆仆
在上述文学作品中，风尘仆仆概念一直被时不时地引用；例如：小说《水浒传》之中，武松游历于国家与民间，无依无靠，傍仗着小船，上下江湖，帮冤家做义气，他的一句“风尘仆仆，浪迹江湖”，代表了一种苦涩的生活，对他的朋友黑旋风。盛唐诗人李白和苏轼也在他们的诗歌中用此词表达了句中的意境：“锦城虽云乐，能令六亲风尘仆仆”（李白《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》）；“多少楼台烟雨中，路过， stopover余看不见。一片孤城万古留，连醉，风尘仆仆”（苏轼《江城子·乙卯正月十五日夜记梦》）。
三、当代风尘仆仆
尽管风尘仆仆一词产生于古典文学，但这个词也被当代文学作家和影视剧作家创作并赋予了新的内涵。例如：《建邺记》（1335年），以及清末民初的白话小说《金瓶梅》，都展示了风尘仆仆的另一面，讲述了那些为实现自己的德行而玩弄风尘，像微尘一样飘渺的存在。此外，当代影视剧也常多有讽刺风尘仆仆的片段，比如：电视剧《青云志》中张剑南的故事，他为了追求自己的发小，不计一切成本玩弄江湖，不仁不义，令人心服口服。
四、结论
风尘仆仆不仅是中国古典文学中的一种术语，它也被当代作家和影视剧作家赋予新的内涵，它更多的是指一种生活状态，一种在社会边缘的无家可归的存在，同时它也暗示着社会不平等，弱势群体（尤其孤苦无依）在众多限制下所承受的苦难，从而得到社会上的正义呼唤与安抚。
