纯与欲完美融合！高颜值混血正妹玉城蒂娜。
玉城蒂娜（英文名：Tina Tamashiro，日文名：玉城ティナ），我们一般称她为玉城TINA，她于1997年10月8日出生在日本的冲绳县，仅是从玉城TINA的外表就可以感觉出她是一个混血儿，也的确是，她有着日本和美国的血统，父亲是美国人，母亲是日本人。#日本#
今天来看这本～
关注到这本书是因为Eurasian这个词。这个词发明于十九世纪初被英国殖民的印度，以此委婉的说法取代“半种姓”(half-caste)等贬义标签，且仅指欧裔父亲与亚裔母亲所生子女。后散布到其他地方，这个词也可指欧裔母亲与亚裔父亲所生子女。
书的副标题是mixed identities in the United States, China, and HongKong, 1842-1943，点出了研究的历史时段与地域。从历史情境中了解跨国跨种族家庭。
晚清时期，跨种族家庭在通商口岸等大城市越发常见。首先是中国母亲与外国商人、领事、水手等旅居中国沿海男性所生的孩子；其次是西方传教士（男女都有）与改宗基督教的中国信徒结婚；第三种是华人移民（学生、外交官、商人和劳工）在海外娶西方妇女，而后携家返回中国，有时这些移民会留在海外，但将欧亚双族裔人的儿子送回中国受教育；最后还有中俄边境，白俄难民涌入中国，导致哈尔滨等地的中俄混血人口激增。
与中国沿海相反，北美的欧亚混血儿大多有华人父亲——水手、工人、商人、学生等，而非华人母亲。在个人地位与公民法律赋予母系与父系继承不同权重的时代，这个差异攸关重大。1875年至1945年间，美国移民法严格限制中国妇女移民到美国，想在美国成家的中国男性不得不在自己的社群以外找对象，特别是初期。结果，新兴华人移民社区的第一代子女大多为双族裔人。
在历史的大叙事中，这些混血的个人总是被隐蔽。首先，除了澳门之外，欧亚双族裔人始终是数量单薄的少数族群；其次，他们扰乱了殖民者与被殖民者、白人与非白人的界线，因而在民族主义及族群历史的既定典范中成为问题人物；最后，跨国跨种家庭的历史透过耻辱和噤声而被掩盖。
（图三）韩素音，中国父亲，比利时母亲。在中国，她一面行医，一面用英文写作。她努力对付欧亚混血的暧昧性与来自两边的歧视，自己的身份认同也随着经历各种转变。
对于欧亚双族裔人来说，形塑其生命经验的因素，除了“偏见”还有“特权”——端视时空、阶级地位和文化资本而定。他们的社会经验并不遵循某种单一模式，而深受地理位置、性别与阶级左右。
全书共八章，三个主题，分别是论辩通婚、论辩混种、宣示认同。每章都以一段故事性极强的个案作为楔子揭开序幕，案例读起来很有趣，看每个家庭的不同选择。每章的论证分析太学术，读着读着就走神，直接跳读。
#读书笔记#
就是突然发现身份认同这件事，是永远无法避开不谈的。他们的历史读起来令人难过。同时被自己所处的两个族裔抛弃，那要怎么办？按照书中的案例，选择第三个地方——退隐到太平洋上的某个小岛。如果没有家族的支撑，特别容易成为边缘人，无法在正常的社会拥有属于自己的一席之地。
“我将右手交给西方人，左手交给东方人，希望他们不会彻底摧毁他们之间这个微不足道的连接环节。如此而已。”
——1909年爱迪斯·伊顿
昆凌是混血，说英语流利应该的
Holy满分雅思托福
昆凌高能英语口语示范✅颜值真的很吸睛！#雅思啊雅思 #雅思口语
03:27
她介绍她自己蒋依依名字的来源的时候真的好好呀[爱慕][爱慕][爱慕]，可惜她资源好差，不然早就红了，有演技有颜值，大家听她的采访都不需要看字幕，之前她演的旋风少女，我以为她真是韩国人呢[偷笑][偷笑][偷笑]，她，她爸爸爷爷，曾祖父，曾祖父的爸爸是德国人！确实是有一点点遗传不到了，但是这样也超级好看！
