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半夜送家具 家具送到家

时间:2020-11-10 11:42:13

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半夜送家具 家具送到家

楼上的邻居简直了,白天没有动静,晚上十点之后准时开始拉动家具,孩子跑来跑去,大人吵吵闹闹。

曾经私下问女主人是不是她家动静,说不是。刚才十一点半了,还嘁哩喀喳,叮叮当当,忍无可忍在群里嫌弃了,拿着保温杯扔了天花板,打开窗户冲外面吼了:晚上不想睡就滚吧,天天晚上闹腾!

果然安静了。

看来想达到自己的目的就不能太要脸。

即将消失的10个老物件!很多人没见过,认识6样就已经是退休在家了

生活中离不开各式各样的小物件,但是随着时代的进步,一些小物件也有了翻天覆地的变化。每个年代都有属于每个年代独特的记忆,每个年代所代表的物件也承载着那代人的回忆,即使这些物件快被遗忘或被取代,有些回忆也依然停留在人们心中。

看看下面这10件物品,有哪些是你用过的,用过几个还算正常,若全部用过或用过一半以上的,那证明你可能已经老了。

1.粮票

现在60岁以上的老人在年轻的时候应该都见过或使用过粮票布票之类的,它们也算是一种特殊的货币,在当时那个计划经济时期只有用粮票才能买到粮食,用钱买都不行。现在只有在收藏市场才能看到了,据说它现在的收藏价值还不低。

2.墨斗

墨斗是古代木匠使用的工具,现在恐怕只有老手艺人还在使用,它的形状各种各样,由墨线、墨仓、墨签、线轮组合而成,是用来画长直线的工具,但现在这种纯正的手工墨斗很少见了,也很少有人使用了。

3.老式手电筒

老式手电筒真的很实用,它里面是装着两块大号电池的,虽然有点沉,但可以用很久,几乎是每个农村家庭必备的,晚上上厕所必须要带的就是它。

4.铝饭盒

以前学生上学都是自己带饭,那时候用的饭盒就是铝饭盒,将饭盒放在大锅里,饭一会就热了,导热性很好。

很多寄宿学校的学生会直接将米带去学校,然在饭盒放水和米,在锅上一整就好了,方便的很,是很多人童年的回忆。

5.顶针

顶针也叫针箍,就是用来保护手指的,防止做针线活的时候扎到手。尤其是以前人们会自己做衣服,甚至是自己做鞋底,很厚的布料就需要使更大的力气,带上顶针就可以避免了。

6.窗户纸

古代有句老话叫“捅破窗户纸”,其实这句话的意思的是做事说话不要拐弯抹角,但事实上,古代没有玻璃,所的窗户都是用纸糊的。

到了近代,虽然有玻璃,但在很多农村地区没有钱,也是用纸糊窗户,后来这种做法甚至成了一种习俗。后来随着经济的发展,农村地区也能盖的起楼房,就用玻璃窗户了,这种习俗也慢慢消失了。

7.洗衣棒槌

以前干净的水也十分稀缺,人们都是用河水或者雨水洗衣服,减少水的使用。所以就总能看见各个年纪的父母,拎着一个桶子去河边洗衣服,带着一个棒槌才敲打衣物,让衣服变得更见干净。

8.双喜脸盆

双喜脸盆外观特别喜庆,一般都是结婚时购买的,但他能用很久。这个脸盆是搪瓷的,特别的沉,在当时那个年代也是生活中必不可缺的一个家具,现在在很多影视剧中也经常出现,它也是能够代表一个时代的历史符号。

9.汤婆子

光听名字,很多人以为汤婆子是个人名或是一种药材,其实汤婆子的作用和现在使用的暖水袋非常相似,因为在古代没有暖气也没有空调,到了寒冷的冬天,手脚就会被冷得发冷,因此人们就研究出汤婆子,在古装戏中很是常见。

但随着科技发展,人们的取暖方式更加科学,不仅有暖手宝和暖贴,暖气空调更是家家必备,汤婆子也就被人们遗忘了,只有在电视剧或是博物馆可以看到。

10.挂历

以前没有手机电视,看日子都会用到挂历,挂历在八九十年代的时候特别受欢迎,在那个年代会有很多小商贩在农村的集市上贩卖,几乎每家每户都会买一本挂历挂在家里。有很多明星都上过挂历封面,所以当时也把挂历叫“大美人挂历”,还有很多人会把挂历作为新年礼物送人。

总结:

老物件不仅是回忆也是历史,记忆记载着同童年的美好时光和走过的足迹,历史也是客观存在的事实。每个物件都是先人们的智慧成果,是长期劳动所得,也是时代发展的见证人。要是见过所有东西,可能联想到那个年代发生的事情。以上介绍的几个物件有些孩子可能都没见过,但老一辈人可能或多或少的见过用过,真的是老了,童年回不去了。要是身边有孩子没有见过,赶紧介绍介绍,涨涨知识。

给你们看看一提钱就装死的男人!这是我昨天晚上给我老公发的信息,因为他在外面和三儿过,我平时都很少给他发信息,免得大家都不高兴。

我们现在住的房子是买的一个二手房,之前的房子只有两个卧室,生了老二就不够住了,所以重新买了一个宽一点的。当时因为没那么多钱买新开盘的房子,就买了一个二手房,而且还是顶楼。

当初想的是顶楼也有顶楼的好处,但是最恼火的是漏水,就想到时候把防水再重新做一次就可以了。房子买来就开工,想赶在小儿子上小学前装好就好住,楼上因为其它原因没有先做防水,就先把屋里装修了。

装修也因为各种原因,都等到底才大致装好,所有的家具都是才买的,那时候我老公就回老家了,打算回去发展农业,所以的家具家电都是他让我自己一个人去买的,但是防水一直没做,他说他空了喊人来做,他这几年也在工程,他对这方面懂,我是一点也不懂,所以就没管。

他也就是在年初决定回老家发展的,然后在那一年的暑假吧,可能就和现在的三儿暧昧不清了,所以后面的时间对家里的事情也就不咋过问了。

楼上的防水也就一直拖着没做,这一拖就是两年,这一年我也知道他的心思没在这个家里,所以想自己找人做,前几个月就打电话给他,让他拿钱回来我做防水,他答应得快,好!好!好!然后就没有下文了。

这不马上就要过年了,楼上的防水一直没有,屋里漏雨,把做好的墙面都又泡烂了,就想在过年之前把防水做了,把屋里补了,不至于到处都是烂渣渣的。这个房子买来,我们都还没在里面过一个年,想到今年这种情况,他也不会让我去他老家过年,我们就自己在成都过,好好好的过个年!

昨天晚上给他发信息,说了两个事情,一个是防水,一个就是马上过年了,我们啥都没买,孩子过年穿的新衣服,新裤子,新鞋子之类的。毕竟现在这个年代了,每个孩子过年都要穿新的,是吧?而且我们今年连香肠腊肉这些都没做,所有的年货都没准备。 你们自己看吧,他就是这个态度,不说钱就给你说该买就买,一提钱就直接不理,装死!反正就是不拿钱,我的性格又做不到那种死皮赖脸的去问他要钱,怎么办?你们说,我要怎么说,怎么做?

宅家

一杯清茶一碗面,

一件破衣干层棉。

二袖清风破家具,

三更己是半夜天。

明日不知为谁过,

老夫宅家如渡年。

夜里八点,昆明的一些茶馆生意才开始,茶客们安坐在椅子上,偶尔传来几声吸水烟筒的“咕咕噜噜”。若是看到前面有空位,茶客们手持茶壶碗盏,急忙奔过去坐下来。

这是离唱台较近的空座,原来,茶馆用唱戏来吸引茶客,卖茶水与听戏曲兼而有之。

这种茶馆里有一个小型的唱台,是用木板搭成的,台上放着三四张座椅,两三张桌子,没有其它装饰。至于当日演唱曲目,早已用粉笔在黑板上写下并挂在大门外面。

这种茶馆就是昆明有名的“乱弹茶馆”,主要演唱本地特色曲剧。

乱弹茶馆里有两个专 业俗语:“围鼓”与“清唱”。

它以“乐队”为中 心,演唱者和听众均围绕鼓师,以坐唱形式开演,又称“打围鼓”。这种形式伴奏乐器单一,锣鼓家私、胡琴三弦,甚至什么乐器也没有,演员扯开嗓子便来,人们也把这类茶馆称为“清唱茶馆”。

茶馆老 板都有自己的如意算盘,为了招徕顾客,不时地举行“打围鼓”戏曲演唱,还在三牌坊的石基上张贴告示:“某月某日围鼓”。

馆主诚邀演员前来演唱,双方提前谈好报酬,演唱者按约定时间晚上到茶馆演唱。演唱曲目由演唱者自选,茶馆老 板也可提出要求,选唱较受茶客欢迎的戏目,一曲唱毕,馆主当即付给该日唱资。

乱弹茶馆氛围轻松随意,也有一批爱好者自称“玩友”,他们经常自娱自乐,不计报酬,只是一群志趣相投的人,聚拢一起唱着玩乐。

表演也很随性,不用化妆,不穿戏服,或走唱或坐唱,无需专 业台步,无需精到表演,大家聚在一起,锣鼓家私响起,声调随着应和,登台唱上几板,自我感觉很好。如果碰巧,能各自扮演某个角色,唱上一两个折子,那茶馆就更热闹了。

茶馆本身就是休闲、消遣和社交的场所,随心所欲,比起专 业表演,更添市井的亲切与烟火。

老昆明茶馆里的“乱弹”产生于民间,能够生动反映出民众的愿望、爱憎、痛苦和欢乐,因而有深厚根基。这就是老昆明茶馆文化。

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