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八仙台 红木家具 明式红木八仙桌

时间:2019-09-24 12:51:58

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八仙台 红木家具 明式红木八仙桌

缅甸花梨 “八仙″,三百多斤重,​天然根包石,​长108宽92高146。#国标红木大果紫檀

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帽儿戏过后,接的是几段折子戏,无非是《龙凤呈祥》《富贵长春》之类的吉庆戏码,再给安排几出靠戏、猴戏、箭衣戏看个热闹,场子热乎了,看戏的也来了兴头,飞来凤这才领衔登台,开演《调元乐》。讲的是三月三王母娘娘寿诞办蟠桃大会,各路神仙前来祝寿,领衔的飞来凤扮成麻姑,在绛珠河畔以灵芝酿酒献与王母。这出戏旦角儿众多,从白花、牡丹、芍药、海棠四仙子,再到王母娘娘身边的四宫娥,还有八仙里的何仙姑,扮相一个赛一个漂亮,满台水袖飞舞、罗裙飘摆,看得人眼花缭乱、目不暇接,却都不及飞来凤出彩,尤其是给王母娘娘拜寿这一场,借助台上的砌末机关,粉妆玉砌的飞来凤“从天而降”,仿若天女下凡尘,又似嫦娥离广寒,台下的一众人等,全张着嘴看入了神。一出大戏唱罢,飞来凤手捧灵芝仙酒,带着戏子们谢场,在台上站成横排,作揖行礼,拖着戏腔齐声道贺:“恭祝白家大爷,年年有今日,岁岁有今朝!”台底下彩声雷动。白脸狼一双色眼直勾勾盯着飞来凤,一年到头板着的脸,总算露出了一丝笑模样,牙缝里挤出一个字:“赏!”手下应了声“是”,立刻将堆得跟小山似的元宝放在红木托盘里,由四个仆人搭到台上,这是额外赏的,跟出堂会的钱两拿着。飞来凤是班子里的头路角儿,不能自己上手接银子,单有跟包的杂役来接,他自己飘飘下拜施礼称谢,羞答答瞟了一眼白脸狼,低头垂袖、轻摆腰肢退场下台。——《窦占龙憋宝:七杆八金刚》

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扬州灯彩:白天是景,晚上是灯

灯彩,民间也叫“花灯”,是人们在喜庆节日寓意吉祥的装饰品,扬派灯彩早在千年前就已经熠熠生辉。在“灯彩之乡”的扬州,花灯以及灯会带给人们的除了流光溢彩的灯光,还有一股浓浓的传统文化气息。

扬州灯彩发展历史

汉代——史料记载,早在汉代,扬州的青铜灯具无论在功能、结构、造型、装饰以及制作工艺上,都有了很高的成就。在铜器上用金银丝或金银片镶嵌成各种图案,再用错石磨错平滑,使得金黄的铜与亮白的银叠映生辉,将图案的艺术美和材质的色泽美融合在一起,是结构科学,装饰富丽的灯具精品,开创了扬州灯具及灯彩造型的先河。

隋唐——自隋唐以来,扬州即盛产彩灯,用以庆贺佳节,装点市景。尤以元宵佳节,扎灯、观灯更成为民间千百年来之传统习俗,有关史籍和文学著作多有记述。《唐阙史》载:“扬州盛地也。每重城向夕,常有绛纱灯万数,辉耀罗列空中”。

明清——明清时期扬州灯彩更盛。到了清代,随着盐业漕运的发展,扬州成为官商云集、豪富留驻之地。彩灯盛况更为空前。以牛、羊角加工制成的明角灯(又称琉璃灯);以竹簧为架,裱糊各色彩纸的纸灯,以红木为框装配彩绘玻璃,或以铅丝、竹扎架,裱糊各色纱、绢的宫灯、走马灯,均为扬州历史传统产品。此外,还有料丝灯(火萤虫灯)、西瓜灯等。

民国——扬州扎灯业(又称纸扎店)有数十家,分布在市区大街小巷,由城里各家纸扎店出样,分派到邻近乡镇,由村中能工巧匠扎制。春耕大忙一过,就忙着备料。夏收结束,就开始扎各式花灯的零部件。入冬,这些制灯艺人就忙着组装一盏盏精美绝伦的花灯。

现代——新中国成立后,扬州元宵节扎灯、赏灯、逛灯会的传统仍然盛行。除了专业的花灯制作队伍外,民间还有大量从事季节性灯彩生产的艺人。

扬州灯彩的特色

扬州的传统花灯式样繁多,具有独特的地方风格,久负盛名。在江苏省首批非物质文化遗产名录中,扬州灯彩榜上有名。

扬州灯有很多讲究,主要有“玩灯”和“彩灯”两大类。“玩灯”是孩童手中娱玩的花灯,大致有三种:一是提在手上玩的“提灯”,有西瓜灯、莲藕灯、荷花灯、小红灯等。二是举着玩的“挑灯”,有龙灯、蛤蟆灯、蝴蝶灯及西游记人物、八仙人物等。三是拖着玩的“拉灯”,有兔子灯、麒麟灯、马灯及船灯等。

“玩灯”也是一种纸扎工艺,多用竹篾扎成骨架,外表糊上彩纸,有的还用笔墨略加勾画,灯的中心可以插上红烛。夜晚点亮时,烛光摇曳,流光溢彩,孩童纷纷走出家门,提着的,拖着的,宁静的街巷口,此时便成了热闹的花灯展示会。

另一类“彩灯”是固定悬挂在庭院内外,供人们观看欣赏的。这类彩灯的造型更是多种多样,扎制工艺也更为复杂。先用铁丝、竹竿扎出框架,再用绢、纱蒙出表面,灯上部要饰以碧瓦飞檐,缤纷流苏,灯下部要画出人物、山水、花鸟。这已不是寻常意义上的灯盏了,而是集纸扎、装裱、剪纸、书画、诗文、木刻为一体的高档艺术品,这类彩灯是扬州灯彩艺术的代表作,具有独特的地方风格。扬州彩灯有着南方的秀丽,把剪纸、山水画等融合到了一起,有着较高的文化内涵,并富有独特的人文气息。扬州彩灯可有着“白天是景,晚上是灯”的称赞哟~

扬州灯彩工艺精湛,在历史上久负盛名。扬州民间灯彩不单单在本地受到老百姓欢迎,更多的大型花灯还“走出去”,点亮了世界各地的春节元宵夜。

苏台灯会

宋夹城苏台灯会规模盛大,灯会分为台湾灯区、江苏扬州灯区和观众互动灯区三大板块,远道而来的台湾灯组与扬州灯彩交相辉映,不仅让游客一饱眼福,更感受到两岸浓浓的深情。

山东枣庄

春节期间,扬州灯彩首度进入山东,在枣庄一景区布下33组大型灯组、2000余盏各种型号的宫灯、灯笼等,规模与去年春节在扬州宋夹城遗址公园举办的苏台灯会不相上下。

上海城隍庙

从1995年起,连续,闻名中外的上海城隍庙豫园灯会上都会出现扬州灯彩的华丽身影,豫园灯会设计、制作的领衔者、工艺美术大师孙玉波也成了许多上海人所熟知的扬州做灯师傅。

河北涿州

1992年,中央电视台与扬州市政府联合在河北涿州唐城外景基地举办了“扬州灯会”,送展的10组大型彩灯和千盏各式宫灯,把唐城装点得灿烂辉煌。“琼花仙子”、“霓裳羽衣舞”等大型组灯,以传统的“精、巧、细、活”绝技,结合现代声、光、电技术,给灯会增添了无穷的魅力,观者人山人海。

台湾佛光山

从正月开始,媒体就会关注台湾佛光山寺迎新年平安灯会。因为那些灯都是由扬州工艺厂的师傅们设计和制作的。王京、许福林等工艺大师,运用现代科技和传统灯彩结合,使扬州灯彩更具艺术性和观赏性。,扬州传统花灯,在展出期间创下了佛光山寺连续27年举办平安灯会的观灯之最。

以色列

扬州花灯曾不远万里赴以色列举办灯会。工艺厂职工何本兰曾和许福林师傅带着一迭花灯图纸应邀到以色列,花了40天,制作了20多组大型花灯。

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