【摄影小记】小巷里的裁缝铺
裁缝铺，曾是生活中不可缺少的行业，遍布城市乡村的街头巷尾。今天，随着各种各样的服装店、时尚品牌、电商网店的兴起，一把尺子，一把剪刀的老裁缝也在岁月的长河中渐行渐远，只留下辛劳的背影，成了人们不忍忘却的温馨记忆。
走在苏州的一条小巷里，我突然发现了一家正在营业的小店，上面挂着一块牌匾，写着“四季春裁缝店”。在生活如此超前的苏州，这里竟然还有裁缝铺存在。“四季春”，带着时代特征的字号，一看就是有些年头了。
我停下脚步，好奇心让我想去一探究竟。
走到小店门口，我并没有冒然进去。店里挂着许多衣服，在堆满布料的案板上，三位老师傅正在忙碌着。看到门口的我，都抬起了头，非常热情地跟我打招呼。
我和裁缝店的老板攀谈起来。
老板姓邹，他怕我听不清他的苏州口音，说了好几遍：“我姓‘邹’，‘邹韬奋’的‘邹’。”
能知道邹韬奋、还记得邹韬奋的人可不多，即使是从上个世纪过来，没有读过一些书，也不一定知道这个历史人物。
老板看上去六十多岁，但他告诉我他出生于上个世纪五十年代初。另外两位师傅年龄与邹师傅相仿，一位是老板娘，正在用针线缝着衣服上的扣子；另一位是老板娘的弟弟。
“我们是八一年开店的。”邹老板告诉我。
八一年，正是改革开放的初期。
“我们是改革开放第一批自已开店做生意的。”老板非常自豪地说，“还有记者来采访过我们呢，你看，这儿还有报纸。”
邹老板把我领到门边上，墙上贴着好几张陈旧的报纸，有《扬子快报》，还有《姑苏晚报》，都用塑料封皮保护着。上面有整版的文章介绍邹师傅的裁缝铺，还配有邹师傅的工作照。
“现在的生意咋样？”我问邹老板。
“现在的生意很好，天天忙不过来，你看店里堆的这些布料，还有这些做好的衣服。”
我仔细看着那些挂起来的成品，衣服的款式都非常时尚，缝制得非常精细。还有西装、旗袍。邹师傅说，不管中装还是西装，他们都能做。
“现在还有人买布料来做衣服吗？”
“有啊，非常多，有的顾客不喜欢外面卖的服装，就到这里来定做。”
我想起外面装修精致的商店，想起那些形形色色的服装品牌，但苏州人自有苏州人自己的选择，一切都要贴合自已的意愿。就像松鹤楼、朱鸿兴，那可不是肯德基、麦当劳可以取代的。
从上个世纪八十年代到今天，四季春裁缝店已走过四十多个年头了。
四季春，普通而朴实的店名，就像邹师傅一家，不为经天纬地，只为坚守一份技艺、坚守匠人的精神、坚守自己的本分，安心、安静地在小巷里生存。
外面是高楼大厦拔地而起，而在这粉墙黛瓦的阡陌小巷，四季春裁缝铺如同窗台上的一盆月季，四季常开，散放着春的气息。
希望这小巷里的裁缝铺一直存在下去，也希望许许多多吴风苏韵也能象这裁缝铺一样保留下来，给充满诗情的江南文化平添几分烟火气。
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《浮生六记》是清代文人沈复的作品，这点想必大家都知道。
这是一部自传体文学作品，讲述的是沈复和妻子芸娘之间的平凡家居生活。文辞朴素，情感真挚。但是可惜，原书共有六卷，现仅存四卷，有两卷遗失不见。现如今你看见有六卷的《浮生六记》足本，基本上后二记都是伪作，是后人为了补齐而作。
这样一部有着相当文学价值的奇书，被后世学者称之为“晚清小红楼梦”，但它却有着让你想不到的经历。
今天，偶然得知，原来，现在我们能有幸拜读到《浮生六记》这部书，和清代一位教书先生杨引传密不可分。
原来，清光绪年间，杨引传偶然间在苏州冷摊上发现了这本《浮生六记》残本，虽然只有四卷，但还是把它买了下来。回家后仔细阅读，爱不释手，因不忍见明珠蒙尘，便把它交给了当时在上海主持申报间尊阁的王韬，于1878年首次刊印成册。就这样，这部《浮生六记》才得以流传至今，成为文学史上的经典。而在那个时间点上，沈复已经去世半个世纪了。
俗话说：世上先有千里马而后有伯乐。文学也一样。在文学史上还有多少默默无闻的伟大作品，在苦苦等候着自己的伯乐呢？
所以说，我辈常感慨万千，总觉郁郁不得志。为什么我写的东西就没人看呢？
还是坦然些吧，或许，你缺的正是一位发现你的伯乐。也未可知。
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我国幅员辽阔，不同省份地区孕育出的文化形形色色，现在人们早起工作都需要食用早餐，而早餐文化在很多地方被称为早点文化，在广东地区更是拥有早茶文化一说，殊不知在我国湖北、苏州等地还流行一种叫做“早酒”的文化。
“早酒文化”最初起源于中国农村地区，人们起得比鸡早只为劳作，但是早起身体休养时间不够充足、浑身疲倦，饮早酒可以让他们的状态达到精神百倍，饮早酒的习惯逐渐演变成了“早酒文化”。
而国人对于文化的传承是非常重视的，既然将早晨饮酒当做一种文化，很多人便认为它需要传承。
那么早酒文化需要被传承吗？因为饮酒习惯在国人眼中一直是双刃剑的存在，对于白酒文化传承的问题有酒界行家指出：“文化归文化，但不可带偏大众”，可以通过以下3点来展开来说。
一、适用群体不同
在他们的眼中饮早酒的习惯适用于部分早起劳作或退休的人群，而对于朝九晚五的上班族而言并不适用，对于上班族而言无疑是让工作环境变差，因此早酒文化传承仅局限于需要通过饮早酒来保证早起工作状态不佳的人群。
二、加重身体负担
人们在修整一夜后头一天所吃的食物消化殆尽，而早酒的主要成分是酒精，过早饮用酒精意味在身体修整期间加大其工作量，身体一大早便需开始分解酒精，这一做法对身体的损伤是不可逆的。
若是饮酒应当在午饭时最佳，身体代谢最旺盛之时便是中午，少量摄入酒精也能保证酒精的充分代谢和转化。
三、酒圈现状不同
早酒文化起源于农村，起初农民大多早上饮的酒多是自酿散酒，目前早酒文化已经延伸到各个省市，但是酒圈的现状却不是当初那么单纯和朴素。
现如今酒圈散酒的口碑大家也是知晓，网络上曝出的散酒杂醇含量超标案例不在少数，自家酿的酒可以保证纯粮但不能保证有害物质的含量，外面买的散酒连纯粮酿造都无法作保，可见早上饮上几口早酒也变成了一件难事。
综合以上3点，还是建议大家能不沾早酒便不沾早酒，若是能不沾酒精那便是皆大欢喜的事。若是非要喝酒尽量把时间改为中午或下午，做到过午不食、过量不食、过快不食，在做到这一切的前提也非常重要——选择一款纯粮酒饮用。
纯粮酒很多但是高品质纯粮酒很少，若是你也为此倍感头痛不妨看看这2款高品质纯粮酒。
汉董大师酒
这款酒很多酒友感到陌生，但这并不是否认其品质的理由。汉董大师酒大雅，是出淤泥而不染的大曲坤沙酱香酒，其酿造工艺传承自茅台酒，得益于这2种酒的酿造人是师徒关系，汉董大师酒大雅诞生便是带着“茅台弟子”光环诞生的。
因其工艺传承自茅台酒的大曲坤沙工艺，整个生产过程历时6年，将其品质沉淀到最佳时才能上市，目前汉董大师酒大雅主要面向小众口粮酒市场，并未多做宣传，凭借酒质赢得酒友对其“茅台平替”的美称。
叙府大曲蓝标
这款酒和汉董大师酒大雅一样较为小众，极少宣传，但是在其出生地四川，可以说受众极广。叙府酒厂目前在四川宜宾排名老2，仅次于浓香酒行业领头羊五粮液，之所以能达到老2的高度，是因为其获得了五粮液的提点和帮助。
叙府大曲蓝标作为一款低端市场口粮酒，不应该只被局限在蜀地，若是走向外地市场肯定能闯出一番天地。
选择对的时候饮适合的白酒才是酒友应该做的事，早酒文化传承仅适用于需要酒精保证工作质量或生活质量的群体，文化传承但不应带偏大众。
以上便是今天分享的全部内容，那么在你心里你认为早酒文化应该广泛传承吗？
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#苏州头条# 苏州吴中城南再添大利好。大润发来了，而且命名是吴中店，之前在木渎有个分店。现在城南的命名，一开始是红庄店，结果在当地支持下，改成吴中店，可见地位不一般。目前城南3公里，有龙湖天街，吴中万达，大润发，华润万家等多个大型综合体，未来可期
#苏州头条#苏州昨天新增新冠肺炎本土确诊病例2例，其中昆山1例、相城区1例；新增本土无症状感染者24例，其中常熟市4例，昆山市17例，相城区2例，姑苏区1例。
上海昨天新增本土新冠肺炎确诊病例2472例和无症状感染者16983例。
春之寂静，是为了夏之繁盛
两个多月的战疫时光
我们一起咬紧牙关
用最朴素的行动、最默契的眼神
最宽阔的肩膀
同我们这座城市一起全力以赴。
苏州明天更美好！
#苏州头条# #发现深圳美好# 现在不能买房，也不适合买房，买了肯定被套
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