九道是天文术语。青道二、白道二、赤道二、黑道二、合黄道而为九也。九道为古代所论的月行之道。
《汉书》：“日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰光道。月有九行者，黑道二，出黄道北；赤道二，出黄道南；白道二，出黄道西；青道二，出黄道东。”《宋史》：“凡五纬，皆随日由黄道行，推月之行有九道，四时交会，归黄道而转变焉，故有青黑白赤四者之异名。”
理解自我还是蛮难的，因为我们有太多分身了，这里面再牵扯到时间和空间就更让人头大了，所以老子的理念就是回到最初，佛的说法就是这些都是业障要消除分别心，孔子倒是全接受但要求秉持中道
1/我们所有思维的合集有个“思维”我，这个可以通过思维模型被“看到”
2/我们所有语言的合集有个“语言”我，这个可以通过身边人的评价被“看到”
3/我们所有文字的合集有个“文本”我，这个可以通过读者评价被“看到”
4/我们所有行动的合集有个“实践”我，这个可以通过我们对世间扰动的涟漪被“看到”
5/我们所有审美的合集有个“艺术”我，这个可以通过我们各方面的品味被“看到”
6/我们对各类事情的判断有个“价值”我，这个可以通过我们的三观被“看到”
7/我们所有对自我回忆的集合有个“记忆”我，这个可以从梦里被“看到”
8/我们认识的所有人心里看法的合集有个“他人”我
……
“我”是个极其晦涩难懂的概念，有我们数不清的维度和合构建而成，我是谁？我在哪里？我要到哪里去？
保持中和，事物即可长久
《周易》中，六爻的爻位自下而上依次递进，名为：初、二、三、四、五、上，体现事物从低级向高级生长变化的发展规律。六爻之中，初、三、五为阳位，二、四、上位阴位。
阳爻居初、三、五阳位，阴爻居二、四、六阴位，称为“当位”；反之，为“不当位”。一般情况下，“当位”为吉，“不当位”为凶。“中”为中位，指六十四卦二、五爻的爻位。
二爻为下卦之“中”，五爻为下卦之“中”，象征事物持中道、行为不偏。如果阴爻居于二位，阳爻居于五位，则既“中”且“正”，尤为美善，称为“中正”。
六爻之间，有相互比应的关系。上下卦之间，初与四、二与五、三与上比应。阴爻与阳爻相比，谓之“相应”，也称“和”；反之，阳爻与阳爻相比，阴爻与阴爻相比，谓之“无应”，也称“不和”。一般情况下，相应为吉，不应为凶。
二爻五爻阴阳得位称为“中”，二爻五爻阴阳相应称为“和”，既得位又相应，则谓之“中和”，为最佳态势，“中和”是儒家推崇的思想。
“承”与“乘”表明的是爻与爻之间额关系，上爻对下爻而言为“乘”，下爻对上爻而言为“承”。爻位的互比关系，象征事物处在相邻环境的作用与反作用。阴承阳、阳乘阴，此关系为顺、为吉，反之，为逆、为凶。
《易经》系统告诉我们的是，要想使事物时时处处美好和谐，就要时时处处恪守中道，太和与中正是事物的理想状态，如果阴阳双方能够保持中和，则事物即可长久。
——翟海潮《思想盛宴》112
在监狱服刑，劳动累不累，苦不苦
运气不好，三个电子监区，十多个服装监区，我被分到了电子监区。做什么不方便说，一说暴露了。刚刚开始做就是慢，而且我做的是前道。电子不是分前道，中道，后道嘛，倒霉死了。我去的时候前道刚刚释放，我顶了他的位置。他之前做得很快，天天超产。
我还没来得及学习，就接他的岗位，生产线的流水就被我断了。在入监队的时候就听从电子监区去入监队当大组长的说，电子监区做事一定要小心，返工就麻烦，就要扣分。我一边干一边想着，质量不能有问题，有问题不好返工，返工就是报废，返工了就有麻烦的态度，小心翼翼地干。结果就是上面，断了流水，当时害怕死了，生怕会被拉到墙角挨打。
结果是干了一天，第二天把我调到中道，从其他生产线调来一个熟练的干前道。干中道舒服，工序只有二个，前道了四个！还对我说，等这批货出了，还要我干前道。晚上睡觉的时候一想到干前道就睡不着，天天问其他人怎么干得快。担惊受怕，彻夜睡不着的日子中熬了十天。
干完这批货，换了其他电子，说订单很大，可以固定下来干二年。工种，工序和之前的完全不一样。所有人重新学工序和品质要求，等于我和其他人同步学，还是干中道一直干到假释回家。
劳动累不累，没感觉，真的没感觉。我们是一边20个人，对面20个人，一边干一边聊天，也不说。只要任务完得成，不随便起来，不随意走动，就没事。坐我对面一个60岁的，干得工序和我一模一样，也能完成任务。好像没什么难度，可能是问题。会掉了就自信，自信了就膨胀。和左右也开始玩得来，成为了监狱里面的交心朋友。我们四个睡一个房间，一个广东省的，一个重庆的，一个本地的。相处得还好，经常带小零食，剩下的我就不说了。
一个广东刑满释放人员投稿
首发公众号【减刑假释一点通】
告诉你骑摩托车，在市内一定要占主道行驶，而且还要在中道中间，这样才更安全，为啥你自己去体会，在边路行驶是最危险的[微笑]//@旗开得胜7856:我意思是如果想自己安全的话？靠右边侧边行驶安全些？//@2峰0回0路8转:摩托车都可以上高速，你说可不可以走主干道?//@旗开得胜7856:摩托车不应走主干道路
水木视讯
摩托车小姐姐被后车按喇叭，转头一个动作让司机春心荡漾：想恋爱
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慧能给弟子授法的关键有三。第一、佛法基础；第二、中道；第三、自性。
1、佛法基础。这主要是三科法门，亦即阴、界、入。它是佛教关于世界(色法和心法)基本学说。
2、中道。这要求消除二边，显示中道。但其究竟是：两边不存，中道不立。
3、自性。一切万法不离自性，故用自性说明一切万法。
#中论儒道禅#
#大道哲学#
#新道论#
#中国式管理# #《易经》并不神秘# 【文化与管理】《易经》十分重视“中道”，这很值得从管理学角度借鉴其哲理。
在《易经》中，阳爻在一三五位称为“正”，阴爻在二四六位为“正”，其中“二”和“五”位因各自处上下卦之中，被易家看成是最好的位置，若“二位”为阴爻即谓之“得中位正”，对这样的爻位，易经的爻辞多是断为“吉”或“无咎”，极少断为“有悔”、”吝”、“凶”等。同理，若阳爻能处在“五位”，也即谓之“得中位正”。所谓的“九五之尊”便是从此而来，“九”以“五”为中，因而位居尊位，而居“九五”之位，若能以“中庸之道”治国行事，便是“吉”，是“利”。
《易经》特别重视“中道”，这不是没有道理的，过犹不及，都不那么好，做事没有做到分寸上，或者做过头了，都是不好的。而至“中”比较合适，争取到了一定境界，同时又不过分，达到适中状态，努力发展，但留有余地，善于行“中道”，这能使企业保持健康发展状态。做不及，没有竞争力；做过分了，树敌太多，有风险。
当然，守“中道”并非折中，并非一味妥协，并非“和稀泥”，而是以积极的态度“执两用中”，寻找积极因素，优势互补，达到都能接受，都能获利的“中和”之点，争取双赢。
“中道”是处事的态度，也是处事的原则，而且，还是寻找积极合作，创造双赢的方法。
企业家该从《易经》中好好琢磨“中道”的管理理念，一定能得到非常重要的启示。
《易经》二爻居下卦之中，五爻居上卦之中，吉，无咎！如此简单的描述，却有深刻含义，易之道，含管理哲理，深研《易经》，悟管理之道，企业必能“吉”。
空有是二边，非空非要是中道，连中道也没有是觉，连觉不生是圆觉，上面还有无穷无尽的东西，直到不可思议无量义处……最后把我说的全部忘记……
法相的东西都在梦中，痴人总是梦中说梦，所以还是选择歇心、忘记[祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
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1月14日卫星影像图片。江苏宿迁。境内平原辽阔、土地肥沃、河湖交错，是著名的"杨树之乡"、"水产之乡"、"名酒之乡"、"花卉之乡和"蚕茧之乡"自古便有"北望齐鲁、南接江淮居两水（即黄河、长江）中道、扼二京（即北京、南京）咽喉"之称。宿迁是世界生物进化中心之一，也是人类起源中心之一，被誉为地球上的"生命圣地"……
为什么散户交易那么难赚钱？
金融交易是世界上最难取得成功的职业
因为这涉及到人的心理，人性，心态等世界上玄之又玄的事物。
属于老子中道的非常道，你知道它的存在，但是你却无法描叙它，只能靠感觉。
难在这几点：
1.大局观---顺趋势
2.耐心----机会的选择
3.细致----入场点的把握
4.胆识----机会出现就不要犹豫。
5.思维---要尊重对手，辩证的思考问题。
6.意志---持仓后面对震荡的态度
7.心态---亏损后不要不服，不要试图让市场立刻归还损失，不要试图报复市场。
8.沉稳---盈利以后不要骄傲，市场赚到的钱，最容易还给市场。
