一建练习（5.28）
建设工程经济
关于设备技术寿命的说法，正确的有。
A 设备的技术寿命主要由设备的无形磨损决定
B 设备的技术寿命是指设备年平均维修费用最低对应的使用年限
C 设备的技术寿命一般长于设备的自然寿命
D 科学技术进步越快，设备的技术寿命越短
E 设备的技术寿命受产品物理寿命的影响
【正确答案】AD
【答案解析】本题考查的是设备寿命的概念。选项B，设备的技术寿命就是指设备从投入使用到因技术落后而被淘汰所延续的时间，也是指设备在市场上维持其价值的时间；选项C，技术寿命一般比自然寿命要短；选项E，技术寿命不受物理寿命的影响，它主要由无形磨损决定。
建设工程法规及相关知识
关于建筑意外伤害保险的说法，正确的有。
A 意外伤害保险费由施工企业支付
B 施工企业办理建筑意外伤害保险时，投保的保险金额不得低于当地建设行政主管部门确定的最低保险金额
C 保险期限应涵盖工程项目开工之日到工程竣工验收合格日，工程提前竣工的，保险责任自行终止
D 已在企业所在地参加工伤保险的人员，从事现场施工时不得参加建筑意外伤害保险
E 工程项目中有分包项目的，由分包单位办理意外伤害保险并承担投保费用
【正确答案】ABC
【答案解析】本题考查的是建筑意外伤害保险的规定。选项D，已在企业所在地参加工伤保险的人员，从事现场施工时仍可参加建筑意外伤害保险；选项E，工程项目中有分包单位的由总承包施工企业统一办理，分包单位合理承担投保费用。
建设工程项目管理
建设工程管理工作是一种增值服务工作，下列属于工程建设增值的是。
A 确保工程使用安全
B 有利于投资和进度控制
C 满足最终用户的使用功能
D 有利于工程维护
【正确答案】B
【答案解析】本题考查的是建设工程管理的任务。建设工程管理工作是一种增值服务工作，核心任务是为工程的建设和使用增值。属于工程建设增值的内容包括：确保工程建设安全；提高工程质量；有利于投资控制；有利于进度控制。
建筑工程管理与实务
建筑结构可靠性包括。
A 安全性
B 经济性
C 适用性
D 耐久性
E 合理性
【正确答案】ACD
【答案解析】本题考查的是建筑结构工程的可靠性。建筑结构工程的可靠性包括安全性、适用性、耐久性。
市政公用工程管理与实务
综合管廊电缆排管的连接错误的是。
A 金属电缆排管不得采用直接对焊
B 金属电缆排管应采用套管焊接方式
C 硬质塑料管在套接或套接时，插接面上应涂以胶合剂粘牢密封
D 水泥管不宜采用套接方式连接
【正确答案】D
【答案解析】本题考查的是城市管廊施工质量检查与验收。水泥管宜采用管箍或套接方式连接，管孔应对准，接缝应严密，管箍应设置防水垫密封。
公路工程管理与实务
在沉桩时应当停止锤击的情况有。
A 沉入度突然发生急剧变化
B 桩尖已沉入到设计标高，贯入度没有达到要求时
C 桩身突然发生倾斜、移位
D 桩顶破碎或桩身开裂、变形，桩侧地面有严重隆起现象
E 桩不下沉，桩锤有严重的回弹现象
【正确答案】ACDE
【答案解析】本题考查的是沉入桩施工。沉桩时，如遇到沉入度突然发生急剧变化；桩身突然发生倾斜、移位；桩不下沉，桩锤有严重的回弹；桩顶破碎或桩身开裂、变形；桩侧地面有严重隆起等现象时，应立即停止锤击，查明原因，采取措施后方可继续施工。当贯入度已达到控制贯入度，而桩尖标高未到达设计标高时，应继续锤入0.10m左右（或锤击30～50次），如无异常变化即可停锤；若桩尖标高比设计标高高得多时，应报有关部门研究确定。设计桩尖标高处为一般粘土或其他松软土层时，应以标高控制，贯入度作为校核。当桩尖已达设计标高，而贯入度仍较大时，应继续锤击，使其接近控制贯入度。
机电工程管理与实务
接闪器安装符合要求的是。
A 氧化锌接闪器的接地线用截面积10mm2的软铜线
B 管型接闪器与被保护设备的连接线长度为6m
C 安装时各接闪器排出的电离气体可以相交
D 安装时要注意接闪器上端带电部分与电器柜体外壳或柜内其他设备的安全距离
【正确答案】D
【答案解析】本题考查的是防雷装置安装要求。氧化锌接闪器的接地线应用截面积不小于16mm2的软铜线；管型接闪器与被保护设备的连接线长度不得大于4m；安装时应避免各接闪器排出的电离气体相交而造成的短路。
中国以前是农业社会，土地里刨食吃，不勤快会饿死，因此体力劳动者很难理解无形的脑力劳动，偏面认为是懒。作者没有明确脑力劳动是非常耗能的工作，远大于一般的体力劳动，例子是脑力劳动肥胖者很少，而肥胖者想锻炼减肥非常难，跑一小时也消耗不了多少大卡。脑力劳动者会进化出嗜甜，通过高能的糖补充能量，苏南和上海以前喜欢吃甜的，看看出了多少院士。小技巧：学生参加重要的考试，年长的体力劳动者会用自己的经验让孩子多吃不容易饿的肉，就怕饿了考不好成绩，实际当天早饭吃饱白米饭就行，足够的碳水化合物才能保证考好，蛋白质吃撑反而会让人迟钝。作者怎么会认为脑力劳动者寿命短？证据呢？谁说的？任何观点不能想当然，高能耗不等于高消耗早死，人适应性很强，比如苏南人嗜甜。有人认为生命在于运动，脑力劳动者太懒不锻炼容易早死，新观点用基础代谢解释，龟息者基础代谢高的人照样可以长寿，别人靠运动消耗多于能量，而龟息者能靠高代谢清理垃圾。乌龟真的靠低代谢长寿，而龟息者看起来像乌龟一动不动，实际体内的代谢很旺盛，这是看不出的运动。因此脑力劳动者假如是基础代谢很高的人，是一个长寿的龟息者，根本不用担心短命。
动圆静方
懒，看怎样定义。思维懒行动懒，那是真懒，还特喜欢吃，这就是好吃懒做。思维懒行动勤，思维勤行动懒，都不叫懒。思维行动都勤的人，那不是人，而是神
“口渴不圆房，大汗不乘凉，生气不追账”啥意思？古人的养生之道
养生不仅现代人十分重视，在古时候上至当朝天子，下至平民百姓，都在生活中非常讲究。人这一生短短几十载，等到老年却只觉的遗憾，寄希望延年益寿，来享受更多的时光。千百年前的三国人物曹操曾写道“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”此句情真意切的表现了他老当益壮，积极进取的人生态度。
在古时候，古人顺应自然，讲究天人合一，更随四季的变化来寻求人与自然的统一，其中为后人留下了不少经典的养生之道，其中有一些广泛流传于民间，质朴的老百姓更是为其编有俗语来代代流传，例如这样一句“口渴不圆房，大汗不乘凉，生气不追账”，你了解其中的智慧吗？
人们常说人生四大喜事，其中这排在第一的就是“洞房花烛夜”，可见人们对于婚姻的向往。其实这男欢女爱本是十分平常的，但是老祖宗却告诫到在口渴的时候，夫妻之间就不要在行房事了，因为当人口渴的时候，也意味着身体水分的缺失，体力也随之会下降。如果不注意留心，那难免会让这喜事变悲，严重甚至会危害生命。
相传汉成帝刘骜在即位之后，荒于酒色，外戚擅政，身为君主不仅没有打理朝政，反而日日沉醉在温柔乡之中，任由太后王氏一族掌握大权，之后随着身体的每况日下，他更是服用催情丹药，在一夜纵欲之后，次日身体僵硬，口不能言，最终荒唐的结束了自己的一生。汉室也在此期间随之落没，为后代的起义埋下了患根。
色是刮骨钢刀，每个人都有七情六欲，但是必须用理性加以克制，不然太过沉溺于美色就会侵蚀身体，最终导致大祸。周幽王爱妲己，烽火戏诸侯；吕布与义父争貂蝉，最终败走麦城；古往今来这种种的例子都足以证明，邪淫不仅伤身，更能摧毁人性，所以还是要多加把握为好。
炎炎盛夏，烈日似火，人们生活在这热浪之中，常常生出一身虚汗，于是自然会躲到这阴凉之处去避暑，缓解这燥热难耐的心境。但其实这样的做法对身体也是有损的，正所谓“夏练三伏”，在这一年之中最热的三伏天也要加以留心，这样才能强身健体，时身心舒畅。
在大汗淋漓的状态下，人们应该避免到十分阴凉的地方，因为在人们出汗的时候，身体也会随之而舒展，若是突然来到这寒冷的地方，一冷一热会让身体受损，容易出现风寒的症状。相传明朝的开国元勋常遇春，在冲锋作战之后满身大汗，立刻卸盔甲纳凉，于是导致寒气入体，不治身亡，一代名将就这样遗憾的离世。
在社会上谋事，人情往来，繁琐纷杂的小事常常惹人心烦，于是心生怒气，但古人却说在气愤之时不要去追账，也就是处理涉及利益的问题，因为在怒火攻心之下，人们无法理性的对待，很有可能做出既伤人，又损害自身利益的事。
其实这“怒”字拆开来看，就是“奴”与“心”，人成为了脾气的奴隶，不受自身的控制。在古医术《黄帝内经》中曾有言“怒伤肝，喜伤心，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾，百病皆生于气。”这脾气不好的人，看似对自身无碍，其实于无形之中早已埋下了隐患，使得百病丛生。
追账这件事，本是有理的一方，但若是在暴躁如雷的状况下与他人交涉，难免会被旁人认为是仗势欺人，不仅要不回来账，反而落下不好的名声，所以这种事情还应该平心静气的妥善解决，这才是智者所为。
古时候，人们的平均寿命只有四十多岁，这七十岁的老人都是十分稀有，但是随着社会的发展，人们的寿命的以延长，但是生老病死乃人生规律，为了晚年能够少些病痛的折磨，有多的时间陪伴亲人，安享时光，所以，人们不论古今都希望能够延年益寿。
但是这养生之道，看似很遥远，需要刻意而为之，但其实就体现在人们的日常小事之中，相信老祖宗所说道的“口渴不圆房，大汗不乘凉，生气不追账”这三件事，大家在日常生活中都曾经历过，若是能领悟其中的智慧，那往后也自身顺心不少。
这种数学的认知思维，要看对什么事物做判断，不能一概而论。//@Fridrich:个体是随机无法预测的。但是不会影响整体分布[狗头]//@大数据研究:很难讲，你的寿命有可能比你父母低。因为真正受影响是70年代后出生的人。你看到的目前人均寿命是你父母那一代人，不是现代的人。//@春暖66256614:环境，饮食，气候，交通。现在和81年相比，有哪些有利于寿命提高的因素？环境比81年污染多了。饮食比81年转基因食品多了，添加剂多了。气候变化不大。交通事故应该是比以前多了。人均寿命还是提高了很多。//@大数据研究:西医的思路主要靠科技，西医的发展需要更高科技的设备。人为什么会的病？环境，饮食，气候，交通事故等因素都影响人的寿命。西医的三素一汤更是无形之中害死了很多人。所以，西医不是在治病，而是致病！西药的发展是石化工业为基础，石化工业对环境破坏极大，污染空气，土壤，水源，农作物，食品。。。。。所以，西医的发展不是在救人，是在害人！//@大数据研究:中医药本身就有提高人体的自愈能力呀。[捂脸]所以，西药的双盲实验无法测试中药[呲牙]//@秋日传奇112196606:
爱哔哔的瞻思丁
双盲实验不适用于中医中药
孙悟空求仙访道时，在灵台方寸山下遇到了一个樵夫，这个樵夫是一个非常豁达的人，他对孙悟空说了这样一句话，他道：“此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名为须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，现今还有三四十人从他修行。”从樵夫的话里我们就能获得一个重要信息，就是孙悟空有很多师兄弟，为何在后来大闹天宫和取经路上，一个师兄弟都没有出现。
要弄清楚这个问题，就要先搞清楚菩提祖师到底是谁？关于祖师的身份，小编已经多次论证，其实菩提祖师就是如来佛祖，这一点原著中是有非常多的伏笔的。其一，灵台方寸山和灵山的景色差不多，而且过于相似；其二，孙悟空一生只拜过三个人，唐僧、观音菩萨和如来佛祖，但是孙悟空学艺时，明明是拜过菩提祖师的，可见这里如来佛祖和菩提祖师的身份重合了；其三，如来佛祖和菩提祖师授课内容差不多，都是讲的三乘妙典；其四，真假美猴王时，如来普及混世四猴理论时，偏偏给假悟空取名六耳猕猴；其五，孙悟空佛法精湛，却对道派知识一窍不通，可见在灵台方寸山学的是佛法。
基于以上五点，小编认为菩提祖师其实就是如来佛祖，正因为如此，如来在降伏孙悟空时，才会说可惜了你的本来面目。弄清楚菩提祖师的身份后，就有了第二个问题，祖师在三星洞开课收徒为了什么？也就是说如来佛祖收徒的作用是啥？其实仔细阅读原著，我们就能发现蛛丝马迹。如来佛祖一直都有传经计划，在收服孙悟空后的一次盂兰盆会，他正式提出了传经计划，也正是参加完这次盂兰会，毗蓝婆菩萨决定开始闭关，不再管佛派任何事情。
既然有了传经计划，就要选出取经人，把这么大的事情交给别人，佛祖显然会不放心，那么只有自己的弟子金蝉长老出马了，于是金蝉子开始投胎转世。取经人选定了，培养保护取经人的徒弟就该提上日程了，这灵台方寸山收的徒弟，就是为了培养取经人的。孙悟空拜在菩提祖师门下时，祖师门中有十二字，分别是广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉。排到孙悟空时，正当是个“悟”字。
也就是说如来佛祖化身菩提祖师，培养出来的徒弟，都是用来保护取经人的。第一次培养“广”字辈的徒弟，给金蝉子做保镖，走到流沙河被吃掉了；第二次培养“大”字辈的徒弟，给金蝉子做保镖，也是到流沙河被吃掉了；第三次培养“智”字辈的徒弟，也是在流沙河被吃掉了。一直到培养第十世“悟”字辈的孙悟空，收服天蓬元帅猪“悟”能，还有卷帘大将沙“悟”净。其实在观音菩萨选取第十世取经人之前，首先要收服的是沙僧，如果不把他先收服，取经人是过不了流沙河的，因为前面九次取经队伍，都给沙僧吃掉了，而沙僧是玉帝的心腹，很明显是玉帝不同意取经计划。
如来佛祖每次都会培养一批弟子，选择其中实力强劲的，让他们给取经人做个徒弟，陪着取经人去西天取经。但是这些凡人天赋不高，学不会大的神通，所以实力并不强，也就闯不出什么名堂，其结果就少有人知。但是第十次取经人却不同，这次如来收了孙悟空为徒，孙悟空悟性极高，三年就学会了大品天仙决和地煞七十二变，正是因为孙悟空的出现，又一次燃起了如来佛祖的传经计划，这一次佛祖改变了策略，一步步的把孙悟空引入大闹天宫的计划里，让他成为齐天大圣。
仔细阅读原著就会发现，孙悟空是一个非常被动的人，每一步都需要有人推动，就像去龙宫借宝，自称齐天大圣都非他的本意。在孙悟空的身边有一双无形的大手，一步步的推动，让他大闹天宫，这背后的推手就是如来佛祖，其目的就是让玉帝看清楚天庭众神的态度。孙悟空一只妖猴，敢于挑战玉帝的权威，而天兵天将出工不出力，任由其打到灵霄宝殿，玉帝看出道派势力尾大不掉 ，所以这召如来佛祖降妖，如来佛祖的地位瞬间被拉高，佛派的地位也随之涨高，成为道派后又一崛起势力。
如来佛祖在培养第十世取经人时，前面九世培养的弟子都不在了，天赋不高的弟子，寿命又不会长久，也就不会出现在后面的取经路上。而孙悟空和唐僧踏上取经路后，灵台方寸山这个地方也就没有存在的价值了，因为玉帝同意了取经计划，这第十次取经必然会成功，也就没有培养取经人的必要了，所以孙悟空在大闹天宫和取经路上就不会遇到同门师兄弟了。
1987年，河南洛阳发生了一桩怪事，机车厂的地底下挖出了一个诡异的“外星人”器物。一时间引起了轩然大波，难道古人真的看过“外星人”吗？
当时，位于洛阳东郊的洛阳机车厂准备改建，工人们根据上级要求在挖土施工。约莫施工了小半天，工人们发现底下的泥土似乎有些不寻常，铁锹下去居然有硬物碰撞的声音。
本来，重复的劳动就让人烦闷，工人们见此异常，倒也开心，便纷纷动手想要探个究竟。一番挖掘下，竟然发现了一座古朴的古墓。
工人们见状不敢再轻举妄动，逐级上报，很快考古队就抵达了现场。经过初步勘探，这个古墓应该是修建于东汉时期。不过，洛阳历史悠久，出土东汉古墓对考古队而言倒不是多么稀奇。
然而，当考古队打开古墓，逐一取出墓内文物时，其中一件文物的诡异造型吸引了所有人的关注。
原来这件造型透露出几分邪乎，让人倒吸一口冷气：这个青铜人像双膝跪地，脸上颇有鹰钩鼻的特征，背上长着一对微微上卷的大翅膀。最奇特的是，它的双手捧抱着一个造型为长方体的盒子。
如果我们细看，会发现这个青铜人像的五官分布和特征完全不像古代的中原人的面目，耳朵超出常人比例，目框深邃，鼻子高耸。最关键的还是那一对大翅膀，线条之柔和，不似想象，倒像是名副其实的“写实照”。
当然了，那个造型为长方体的器具用途也让专家们捉摸不透：内里是中空的，究竟是为了装入某种物品，又或者是其他某种特别的用途，完全不得而知。
正是因为如此多特别的地方，不少人认为这很可能是古人在看到“外星人”后留下来的“写实作品”。那么，这个鎏金铜人描绘的究竟是什么种族呢？
其实，答案就在《山海经》里。
据《山海经·海外南经》记载，在比翼鸟栖息的地方的东南方有一个羽民国。这些人有一个长长的脑袋，身上长着羽毛，还有一对翅膀。
不仅如此，在《太平御览》中也写道：这些羽人建立的羽民国生活在距离神山九嶷山约四万三千里的地方。
显然，这一次考古发现的出土文物和《山海经》里描述的羽人有着惊人的一致。
那么，这个鎏金铜羽人手上的长盒子究竟装的是什么东西呢？
其实答案就是“延年益寿的丹药”，这个长盒子则是药箱。据汉代时期的《长歌行》记载：
“仙人骑白鹿，发短耳何长。导我上太华，揽芝获赤幢。来到主人门，奉药一玉箱。主人服此药，身体日康强。发白复更黑，延年寿命长。”
这段话一方面不仅描绘的羽人的五官特征，还说道羽人手中拿着一个药箱，药箱里的丹药可以延年益寿。
那么，羽人这种形象的产生究竟是什么原因呢？
其实，这个问题当时产生过尖锐的争论，并形成了两大派别：
有人认为“任何艺术都无法完全超脱于现实，艺术不可能凭空产生”。因此，羽人的形象并非古人们的凭空创造，而是古人确实在远古时期看到过所谓的“羽人”，并形成一种群体记忆。在具备通过制作物品来传承记忆时，羽人形象也就被留在了文物上。
至于羽人的来源，很多人认为很可能是神秘的外星文明，或者是上一个地球纪元里的远古种族。
当然了，另一部分人认为这一切不过是古人对先人们的想象，根本没有什么外星文明。古人们在想象成仙时还比较模糊和粗糙，因此认为必须要通过翅膀才能飞向天空。
比如东汉思想家王充在《论衡无形篇》提及：图仙人之形体生毛臂变为翼，行于云则上增矣千岁不死。
上述这段话其实讲的就是古人认为必须有翅膀飞向天空，才能够达到跨越死亡的境界。想来也是如此，在道教里往往称呼道士为羽士，而羽化登仙则是修道之人的终极目标。
到后来，随着古人们的制作工艺和艺术水平不断提高，渐渐也就从需要翅膀变成了可以直接飞仙，羽人形象也就渐渐消失了。
然而，尽管专家们找到了两种推测和解释，但始终没有一种取得了压倒性的说服力，没人能明白羽人真正代表的含义。
如今，这个鎏金铜羽人收藏在洛阳博物馆，依旧等着人解开这个谜题。而很多人依然相信《山海经》其实是一本另类的记录，并非全是虚构的记载。至于真相如何，只能留待后世的有识之士来探索了。
如果“喜新厌旧”成为人类美德
今天听《百岁人生》，在书本作者提出的关于未来的六大预言中，有一点我觉得挺有启发的。
“喜新厌旧在未来可能会成为一种美德。”
在通常的理解中，“喜新厌旧”是挺不好的，挺忘本的行为，但这篇文章中的“喜新厌旧”却是一种值得提倡的做法。
它指的是如果我们都有“百岁人生”，那么，自我更新、自我革命就会是每个人的第一生存技能，这个时候，“喜新厌旧”就有可能成为人类的美德。
如果我们拥有比以往更长的寿命，拥有更漫长的人生，但在这个过程中，一直固守旧业，固步自封，不做改变，那么他的知识储备，应用技能等很可能就跟不上时代，落后于时代，最终被时代抛弃。
其实这个观点对于现在来说，也是适用的。当今时代，生活节奏快，科学技术发达，知识更新频繁。拥有不断自我否定，终身学习的能力非常重要。
这就要求我们学会“断舍离”，学会梳理，敢于放弃那些过时的，没有用的东西，不管是有形的还是无形的，比如你引以为毫的经验、学历，知识，甚至是三观等。
因此，在将来，不断学习，碎片化学习，娱乐中学习，将是一个重要的趋势。
新年新气象，让我们以学习开启新的一年吧，以此共勉！
1987年，在河南洛阳，一件奇怪的事情发生在一家机械工厂的地下，一个奇怪的“外星人”被挖掘出来。一时间，一片哗然，“外星人”这种东西，真的是古人见过的？
洛阳机械工厂正在洛阳的东郊进行改造，工人按照上级的指示，正在进行挖掘。挖了大概半天，工人们才发现下面的泥土有点不对劲，铲子一铲下去，竟然发出了什么东西撞击的声音。
原本，重复的工作就很枯燥了，看到这一幕，工人们大喜过望，开始行动起来。一番挖掘之后，一座古色古香的古墓，出现在众人眼前。
看到这一幕，工作人员也不敢乱来，一个个的汇报上去，很快，考古队伍就赶到了现场。根据初步的调查，这座古墓始建于东汉。然而，洛阳有着悠久的历史，对于考古队来说，出土的东汉古墓并不算什么。但是，在考古队员们将古墓一一挖掘出来的时候，一件古怪的东西却引起了人们的注意。
这是一具诡异的雕像，它跪在地上，有着一个鹰钩鼻，背后有一对巨大的羽翼。最诡异的是，他的手中还托着一个长方形的箱子。
仔细观察，会发现，这尊铜像的五官和中原人的五官特征都不一样，他的耳朵很大，眼睛很大，鼻梁很高。最重要的是，它的翅膀很大，线条很柔和，很有“写实照”的味道。
至于这件长方形的东西，专家们也不知道它的作用，它是空心的，是用来存放什么东西的，还是用来做什么的，就不得而知了。
也正因为如此，很多人都觉得，这应该是古代人在见到“外星人”之后，留下的“写实作品”。那么，这尊鎏金铜人到底是怎样的一个族群？
《山海经》中有答案。
《山海经·海外南经》中说，有一种羽族，就是在这一地区的东南。这些人，头上长着一根长长的羽毛，背后长着一对翅膀。
《太平御览》中还记载：“羽族”所建之地，距九嶷山四万三千里。
很明显，这些出土的东西，与《山海经》中记载的羽人，有着惊人的相似之处。
那么，那个金色青铜羽人手中的长匣子，到底是怎么回事？
实际上，答案是“延年益寿丹”。汉代《长歌行》中有这样一段话：
“仙人骑着白鹿，头上有一根毛。“引我入太华门，取赤色宝塔。”到了主子的住处，将一个玉盒递了过来。服用这种丹药，主人的身体会越来越好。头发越白，皮肤越黑，寿命越长。”
这篇文章不仅描述了羽人的五官，还描述了羽人身上背着一个药盒，里面装着可以延长寿命的丹药。
那么，这个羽人的形象到底是怎么形成的？
事实上，在那个时候，这一问题曾引起激烈的辩论，并分成两大阵营：
有些人说：「没有一种艺术可以从真实中独立出来，没有一种艺术是从虚无中诞生的。」所以，这不是古代人的无中生有，而是古代的先民，曾经见过“羽人”，并形成了一种集体的记忆。因为有了制造物品的能力，所以羽人的影像才会被保留下来。关于羽人的起源，许多人都认为是来自于某个未知的宇宙文明，又或许是来自于上个时代的古老种族。
当然了，也有人觉得，这只是古代人的臆想，并没有其他的文明。古代的人们对成仙的想象还是很模糊、很粗糙的，所以他们觉得要飞上天，就得靠着翅膀。
就拿东汉的王充来说，《论衡无形篇》中提到过：“仙人之身，须生双翅，立于云端，可延年益寿。”
上面所说的，就是古代的人，想要超越死亡，就必须要有一对翅膀，才能飞上天。想来也是，道教中常将道士称为“羽士”，而“飞升”是所有修行者的最终目的。
到了最后，随着人类的技艺和技艺的进步，他们已经不再需要翅膀，而是可以飞天遁地，而羽族的形象也逐渐的消失了。
不过，虽然有两种说法，但都不是绝对的，谁也不知道，谁也不知道，这到底是什么意思。
现在，洛阳博物馆的鎏金铜羽雕还在等待着人们去破解。而在许多人看来，《山海经》只是一种传说，而不是完全的传说。至于真相是什么，就让后人去探究吧。
俗语：三十出毫四十亡，五十出毫命方长，出毫是什么？有依据吗（下）
在今天是否可信
虽然还有很多人，尤其是老一辈的人对这个俗语深信不疑，甚至会找出很多身边的案例来支撑自己的话，但是从科学的角度来看，这句俗语是缺乏科学性的。
也就是说，“30出毫40亡，50出毫命方长”并不可信。
那为何在古代有很多案例都符合这句俗语？因为在古代，人们的通讯并不方便，很多时候一个消息需要等待很长时间才能知晓。
而看相之人，为了自己的生意，往往会告诉50岁的人眉毛变长是好事，来看相的人一定会喜笑颜开，心情舒畅，从而有利于健康；相反，对于30岁眉毛变长的人，看相之人一定会让他花钱消灾，这样看相的人也同样会心情舒畅，有利于健康。
这样一来，这句俗语就被面相说拿捏得稳稳当当，越来越多的人相信这一说。
但是，在今天，随着互联网的发展，人与人之间的交流变得格外的方便，人们也逐渐发现这句俗语并不适用，越来越多的个例出现，人们也怀疑它的可信度。
之所以在今天还有很多人相信，一方面是口口相传带来的结果，另一方面也是人们的刻板印象，我们经常能够看到年过花甲的老人有着长长的眉毛，但是从来没有见到过一个30岁的小伙子留着长长的眉毛，所以又加深对这句俗语的认可。
实际上，这句话，听听就可，不必当真，也不是所有的俗语都是对的，时代在变，某些经验也就不再适用。
眉毛长不长不重要
时代在发展，在以老一辈人的方法来判断，显得落后和迷信。而且，古代人的寿命和现代人的寿命更是不能相提并论，再以这样的标准来衡量，会耽误大事。
要想追求长寿，眉毛长不长不重要，更重要的是有一颗坚持锻炼的心，要懂得防患于未然。
在饮食上要注意清淡和营养均衡，无论是暴饮暴食还是过度节食都会使身体的激素分泌失衡，或者是发生某些病变；在生活上要注意多运动锻炼，久坐不动，长期待在室内不见阳光，对年轻人和老人都不健康；
在细节上更要关注，如果身体哪些地方突然不舒服，一定要及时去医院检查，无论是年轻人还是老年人都要重视，防止小病拖成大病，最终难以治疗。
毕竟，相信科学比相信一句俗语会更有分量，要想长寿更需要靠自己，而不是信仰一根眉毛的长短就能实现，那也是太荒诞了。只有一步一脚印，注重习惯的养成，才能在无形之中拥有健康的身体和更长远的寿命。
取其精华，去其糟粕。古人留给我们的东西并不一定就是对的，况且经过时间的考验，更会产生很大的偏差，你可以抱着“宁可信其有，不可信其无”的心态，但不可以绝对地认定这就是真理。
如果自己真的突然眉毛变长，也不要对号入座，不要表现地悲观或者是过度兴奋，而是知道自己身体有些变化，如果过于在意的话，可以去医院做适当的检查，这才是对自己的负责。
为什么很多独居的老人，更健康长寿？过来人道出3个现实的原因
俗话说得好，人各有命。不同的人，人生境遇都是不一样的，正是因为这样，人生才变得有趣且充满未知数。相信很多人都焦虑过一个问题，那就是年老以后会过上怎样的生活，会不会变成一个孤寡老人？
这些都是未知数，只能趁着年轻每个月购买社保，这样老了以后有经济保障。有合适的对象成一个家，老了以后不至于太孤独。但从相关调查数据中得知，有很多的独居老人，他的寿命反而更长，这是为什么呢？过来人给出三个原因。
在很多人的印象里，独居老人的生活都比较贫穷，日常生活也很寂寞，事实也的确是这样。只是很多独居老人刚开始面对这种情况很不习惯，随着时间的推移，他们渐渐地就适应了这种生活，心理上的落差感也会慢慢地平复，最后开始享受这种没人打扰的生活。原本独居老人的生活过得不太好，但为何他们的平均寿命会比普通老人更长呢？
首先，他们已经失去了自己的老伴，心里已经没有了什么牵挂。很多结过婚的人都知道，结婚后必须考虑对方的感受，这样才能维持感情的稳定。上了年纪老伴离世，剩下的那个老年人牵挂就变少了，孩子也不需要自己操心，他们已经长大。
两个人结婚享受的经济条件是对等的，老伴离世后，原本的经济条件会变得更宽裕。但在这里，笔者还是建议大家，应该趁着年轻时多存一点钱，这样老了以后才会有保障。毕竟生老病死是人之常情，人年老后很容易生病，到时候出现什么意外，有点存款终究还是好的，至少能带来安全感。
现代年轻人经济压力比较重，作为父母肯定不忍心问他们要钱，增加他们的经济负担，反而自己有钱时还想着要贴补孩子。年老以后生病用自己的积蓄，无形之中就已经减轻了孩子的经济负担。
第二个原因，心态变好了。夫妻双方结婚几十年，爱情或许已经不存在，取而代之的应该是亲情。平时生活中的各种小事种类很多，夫妻双方难免会发生冲突，让人心情不好。但老人独居一段时间后，这种烦恼就会消失不见。人离世是一件很正常的事情，没有人可以逃脱这个自然规律。
老人在独处的过程中，内心和大脑都比较清醒，对人生看得比较淡，心态也比很多人都稳。当一个人看淡所有事情时，情绪就能得到比较好的控制，同时也有利于增长寿命。
第三个原因，一个人生活潇洒又痛快。夫妻俩在一起属于一个不断磨合的过程，原来两人的生活习惯和想法都不同，所以发生争吵是正常的。争吵后，难免会增加负面情绪，这样就不利于身体健康。老人独居后，一切事情都可以根据自己的兴趣来，负面情绪也会减少很多，从此过上无拘无束的生活，不会受到谁的管束，轻松又自在。
现实生活中有很多的独居老人，大家可以观察一下他们的生活，他们经过一段时间的独处后，很快就能找到适合自己的生活方式。想什么时候出去遛弯就什么时候出去，想下象棋就去下象棋，想逛街就逛街。早上想吃什么就吃什么，晚饭吃不吃全凭自己高兴，这样解放了自己的天性，这种自由自在的生活取悦了自己，不受外界因素的干扰。
失去老伴的人，生活变得很轻松，不用再去操心另一半的情绪，自身情绪也得到了平复。每天只做自己喜欢的事情，这样也可以打发孤独的时间。虽说独居老人生活没有很热闹，过得比较单一，但也没有负面情绪来干扰他，一切都按照自己的心情走。
独居老人基本没有自己的生活压力，不用照顾另一半也不用承担工作压力、房贷，每天只要想着怎么吃好、玩儿好就行。
虽说独居老人生活从本质上来看不算凄凉，但作为儿女还是应该尽到做子女的本分，时常回家看看独居的老人，查看他们的身体是否健康，为他们平淡的生活增添一点色彩。家和万事兴，老人身体健康，就是全家最大的福分。无论是老人的身体健康还是心理健康都值得子女去关注，不要等老人离世了才后悔，为何当初没有多尽一点孝道。
