70年代小学语文课本 70年代小学语文课本春天来了

#读书[超话]# 【@商务印书馆 《温儒敏讲现代文学名篇》：回到常识阅读文学经典】#读书笔记#

温儒敏老师有多重身份，而这些身份可以对应大致三个场域的工作：文学研究、文学教育和文学生活。《温儒敏讲现代文学名篇》一书恰是将三种场域的工作统合起来的枢纽。这种枢纽意义体现在多向的传导上：多年来课堂一线的备课讲稿结合了他深耕现代文学研究领域数十年的学术积累，这是文学研究和文学教育的结合；最近十余年来投身基础语文教育，尤其是作为教育部统编语文教材总主编的辛勤工作，结合由他首倡并带动学界研究范式转换的“文学生活”研究，又将文学研究、文学教育的心得体会融入无所不在的文学生活中。文学生活质量的好坏与文学教育是否得当密切相关，而恰当的文学教育又离不开文学研究的支持；反过来说，了解普通民众的文学生活、了解大众尤其是青年学生的阅读实际，也有助于反思文学教育的观念和实施路径，有助于新的研究视角的打开。

本书在分析现代文学的名篇时，有一种非常自觉地回到常识谈经典的立场，注重从一般读者的阅读认知出发。比如，本书有三十讲，涉及的作品不但是现代文学史上的名篇，也是读者较为熟悉的，在篇目选择上注意与中小学教材的选目相结合。又如，书中提到“一怕文言文，二怕周树人”的现象，温老师在解读时就着意从普通读者阅读的难点入手，抽丝剥茧，层层深入，对《野草》的解读尤其如此。

温老师讲解经典作品有两个鲜明的特点：一是注重“方法性知识”的引领，二是深入浅出、举重若轻的行文风格。

我个人在讲现代文学的相关课程时最大的感受是，大多数学生面对文学名篇的解读思路比较僵化和刻板，没有毛茸茸的审美感觉，不能有机地结合个人的情感体验，也没有真正细读的能力。温老师的这本书提供了很多“方法性知识”的干货，就像是给了学生们一把把解码的钥匙。比如解读《狂人日记》时的“反讽”、《莎菲女士日记》的“心理成长小说”、《子夜》的“新人”形象、《边城》的“白日梦”、《骆驼祥子》的“异化”、《零余者》的“情绪流”、《围城》的“结构分析”、《白毛女》的“民间伦理”等，这些概念背后其实都连接着复杂、体系化甚至可能是晦涩艰深的理论阐释。温老师却能融会贯通，化繁为简，化缠绕为晓畅，化艰涩为清通，极少“掉书袋”，这是很考验学术功力的。我记得听温老师在山东大学讲的第一堂课就是现代文学精读课，讲的是老舍，特别谈到了《骆驼祥子》采用的旅行结构，虽然此前已经看过相关的学术探讨，但听温老师现场娓娓道来，还是有如坐春风之感。在本书中，温老师用“五四摇滚”评价《女神》，用“土得掉渣的美”讨论赵树理，讲《荷塘月色》时提醒学生要懂得享受冥想和独处，等等，也是这种深入浅出的风格的体现，是对读者一种非常亲切平和的阅读引导。

读温老师这本书，让我想起两本小书，一本是特里·伊格尔顿的《文学阅读指南》，一本是哈罗德·布鲁姆的《如何读，为什么读》。两位论敌在学术生涯的晚期不约而同地做起文学经典的普及工作，虽然他们观点不同、歧见迭出，但都是功德无量的。温老师此书的价值也在于此，它是真正的正本清源之书，书籍汇编了现代文学史上最重要的经典篇目，也耐心地告诉读者如何借由慢慢扩大的方法认知和渐渐丰富的审美经验建立阅读的经典化，告诉青年人怎样沉浸在作品中，怎样激发审美想象，怎样留恋和进入细节，这都是特别有意义的。

（作者系山东大学文学院教授）

作者：马兵

《中国教育报》12月30日第10版 版名：读书周刊·特刊

中小学“语文”课本题字，叶圣陶、郭沫若、启功3个版本，你觉得谁的书法更有水平？

真没想到，郭沫若的书法写的也非常不错！

高中语文新教材必修上册增设了整本书阅读——《乡土中国》。这本书晦涩躁动，枯燥无味。这本书华而不实。这本书研究的是中国上世纪四十年代的乡土社会，对认识今天的中国乡土社会有多大意义呢？

学生大都不喜欢这本书。语文教学改革的理想很丰满，可教学实际很骨感。

这是孩子课本 笔记里面的，跟课本一样，

记得小时候是《扁鹊见蔡桓公》，还是文言文，能体会文言文的文字之美，一直印象深刻：君有疾在（月奏）里……

现在改的一点美感都没有，标题也直白，人物也变蔡桓侯了，

孩子还问我，别的复习资料是蔡桓公，课文里面是蔡桓侯，两个是一个人吗？

特地百度百科，360百科，知乎等问答都查了，都是说的蔡桓公，为何这课本改成这样？

1975年，武汉。上世纪七十年代，武汉市的《常识》教材里面，有一篇叫《认识害虫》的课文，这是课文的内容插页。我爸爸七十年代上夜大的课本都还在，我还翻阅了《语文》里面有《多收三五斗》、《梁生宝买稻种》之类的老文章，里面老版的插图制作用心，看起来也是赏心悦目。你老家管这叫啥呢？ ​​​

#余华谈李白：杜甫比他靠谱#

作家余华说杜甫比李白靠谱，是针对二人的出生地来说的，并不是对他们人格或艺术的评价。李白的出生地一直没有定论，有的说出生于西域碎叶，幼时随父迁居四川——现行语文教材就采此说。有人认为他出生于四川，因为李阳冰在《草堂集序》中说：“神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之乡，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。”而杜甫的出生地，是河南巩县，好像没有什么争议。当然，李白是浪漫主义诗人的代表，杜甫是现实主义诗人的代表，肯定会有人从这个角度觉得杜甫比李白“靠谱"。

亲爱的条友们，有谁还记得70年代（大概73年）小学语文课本里面的一首小诗？我只记得如下几句，剩下的记不起来了，极希望有高人尚记得原文续下去：

小扁担，三尺三。

两只茶桶一肩担。

我为社员来送茶，

……？……

人教版也不是定理！想想插图事件吧

天将降大任于斯人也！

这是八十年代初中语文教材和大学语文上原文截图，事实胜于雄辩。

记得六、七十年代的小学语文课本中，就有一篇关于大地主刘文彩的课文，文中说过刘文彩怎么剥削压榨农民、怎么狠毒、做过多少丧尽天良的坏事。