口泉老街的逐渐消亡。
出大同城西二十里,那便是曾经响当当的口泉老街。
尤其是上世纪八十年代,改革开放刚刚开始,贸易公司像雨后春笋,煤炭市埸销售十分火爆,全国各地的大小老板云集大同,准确地说云集在更靠近煤窑的口泉老街,谈贸易,谈煤炭,倒买倒卖,生意好不热闹。
口泉老街上那更是人头攒动热闹非凡。迎街店铺一家接着一家,百货店,付食店,旅店,饭店,新华书店,粮店面店五金店,学校电影院还有大众澡堂,那真是应有尽有。
短短几十年过去,时过境迁,物是人非,如今已是一片惨淡。
大同黄花产业发展论坛成功举办,山西省委常委、大同市委书记卢东亮出席并致辞,数百位中央部委、地方领导和专家、企业家云集畅谈,体验大同黄花文化,共谋中国黄花发展大计!一亩田的小伙伴们辛苦了[绿帽子][绿帽子]
今年好多普通本科类院校招生真的困难吗?按理说我市大同大学也一所塞北名校,在西高校排名前5名,作为山西省比较出名的重点本科院校,山西大同大学一直颇具盛名,作为国内首批“卓越医生教育培养计划”的试点高校,它的办学历史有70多年,资历和教学实力兼备。同时大同市是全国十大古都之一,很有魅力旅游城市,同时又是美女云集很有吸引力的城市。往年计划招生名额基本能招满。可是今年本科在省内第一批B类院校中,大同大学可以说是用惨淡来形容。计划省内招生人数有600人,但在院校征集志愿中,可以清楚地看出,缺额人数有接近550人,也就是说在第一轮中仅招了50人。按比例换算,报考人数仅占指标数10%,简直是不可想象,而对于学校来说,也将是致命的。征集志愿再没人报,是不是的关门歇业了。难道大同的那么多美女、朴实帅小伙没有吸引力吗,怎么就招不来金凤凰。还是大同冬天太冷,夏天凉爽的缘故?还是大同作为大城市物价太贵了,还是有了通北京100分钟高铁让北京虹吸走了。网友们您们省市大学有这种情况吗?
不是打广告,真的不是,绝对不是。不信的话,你可以自己问一问本地居民。
在山西大同观光旅游,来这些饭店消费,既能一饱口福,饭菜价格还很实惠。定居大同30多年,我非常熟悉各家餐馆的口碑。
孙记包子。推出不同种类的包子,有荤有素,同时推出炒菜、凉拌菜、八宝粥等等。 分布在火车站、铁牛里、同泉里、天和城、万达广场、大同大学以及其它地方。
饭店环境好,服务也好。顾客扫码点餐,快捷方便。
贺老人羊杂。羊杂是大同特色小吃,家里办喜事,亲朋好友的早饭就是油炸黄糕和羊杂。
除了羊杂,也能吃到普通中餐。位于大同三医院附近的魏都大道、迎宾街。
凯鸽酒楼。大同一家著名饭店,热菜可以点半份。工薪阶层宴请宾客,凯鸽酒楼是第一选择。
这里的饭菜,高中低档样样齐全。顾客云集,一桌难求。具体位置请百度搜索。
刀削面是大同的代表食品,老百姓最喜欢。花上十块钱左右为难,就可以吃饱吃好。
回头客比较多的刀削面馆是:小南街二板刀削面、鼓楼刀削面、东方削面、老柴削面,等等。
另外,钟楼西侧羊杂面、明堂公园三道菜也不错。
最近,第6届成龙国际电影周在山西大同如期举行,众星云集火爆全场,看来成龙大哥的江湖地位还在。
据悉,新晋“功夫巨星”、“当红炸子鸡”吴京也来捧个人场,两人私下交头接耳密谋合作新电影,看来成龙“薪火相传”吴京,功夫电影后继有人。
遗憾的是,另外两位顶级国际功夫巨星李连杰、甄子丹没有来,如果有李连杰、甄子丹的加盟就完美无缺了。
是成龙没有请他们来,还是李连杰、甄子丹“三分天下武林”不愿意来?留给功夫影迷的始终是个待解的疑问?
有人扔出答案:上一届成龙国际电影周,“天下第一武指”袁和平在成龙的地盘说:从武术的角度来说,李连杰打的最好,是当仁不让的“武术字典”。作为“东道主”的成龙听了很是恼火,毕竟“武无第二”,这也太不给面子了吧!
难怪李连杰、甄子丹、袁和平等功夫大咖集体缺席!怕引起不必要的争议。
王不见王,或许是这次“饕餮盛宴”的最好解释。
【少林全球资讯】在中国传统春节来临之际,少林寺联合世界五大洲少林文化中心正式面向全球发起“快乐中国年:少林功夫网络考功大赛”。截止到目前,已有一百多个国家和地区的超过3000名少林功夫爱好者报名参赛。他们来自欧美亚非及港澳台五大洲各个国家和地区,报名者上至耄耋老者、下至垂髫幼童,几乎涵盖各个年龄段。少林功夫在虎年新春之际再次引爆全球功夫热潮。
此次比赛不仅应者云集,还获得各个国家和地区政府机构及企业的广泛支持,新闻机构也争相报道。近期,包括奥地利驻华大使Andreas Riecken,美国加州萨拉托加市前市长赵燕,纽约州州长Kathy Hochul,奥地利佛教协会会长Gerhard Weißgrab,奥地利前总统、奥中友协主席 Heinz Fischer,奥中友协副主席 Gerd Kaminski 教授,奥地利少林文化中心形象代言人Julia,维也纳联合国城中国文化联谊会会长王海军,美国国会议员Grace Meng,斯洛伐克共和国布雷兹诺市市长特马斯•阿贝尔和文化部部长马力安,美国加州教育委员朱感生,日本Shorinji Kempo集团宗昂馬代表,香港特别行政区立法会议员朱国强,澳门特别行政区立法会议员马志成,澳门特别行政区立法会议员郑安庭、庞川等人士都给大赛发来了贺信贺电。国际政商人士对比赛的举行表示祝贺,他们对少林功夫体现“中国国粹在全球影响力”、“中国文化世界大同、以和为贵思想”、“和平友谊健康和谐等普世价值”、“促进中华文化与世界不同文化之间的合作与交流”等方面进行了充分肯定,表示愿意为比赛以及少林功夫的全球传播尽力。
此次大赛报名及视频上传持续到1月31日。2月9日至2月12日(北京时间)登封少林寺将举行裁判评审,最终在2月15日公布成绩(北京时间),并在五大洲分赛区进行颁奖典礼网络直播。
蔚州民间故事之六:
“黄米”,一个被无意中毁掉的词
——“黄米”与大同、蔚县的恩恩怨怨
(蔚州“黄糕”故事之三)
晋冀蒙吃糕地区的人都知道,黍子去皮即为黄米,黄米磨面为黄米面,也就是糕面,蒸熟搋好就是黄糕。但“黄米”何时与“小姐”一样用作他用,历来众说纷纭。
此处所说的黄米,学名黍,而非粟。黄米比小米稍大,颜色淡黄,系黍子去壳后的制成品,性糯,多作以醇酒。需要特别指出的是,黄米和小米虽然同出自北方,但却是截然不同的两种作物。
量米本为中性词,但此处的“量”是“籴”的意思,至今在蔚县现场过秤买散装的谷、黍、米、豆类等粮食,仍叫“量”,而农户卖谷子、卖黍子、卖米、卖豆仍然叫做“粜”。但“量黄米”、“粜黄米”一词不知何时竟被赋予特殊含义。
经考证,此词源于雁北大同地区,并广泛传播至邻近的内蒙古西部、张家口、陕北等地。“黄米”被引申为ji女,前面缀以动词“量”,成了piao的代名词。
清朝经过康雍二帝修养生息,乾隆年间,经济快速复苏,相传期间京西蔚州也是粮食连年丰收,蔚县壶流河水甘甜,适宜酿酒,数年间雨后春笋般出现了上百家缸坊,蔚州白酒闻名塞北,大量销往坝上及口外、蒙古地区。
随着白酒产量增加,蔚县生产的黄米、高粱等粮食供不应求,而西边紧邻的雁北地区盛产黄米,黄米产量高、糯性大,更适合酿酒,于是一些较大的缸坊便纷纷专门派人到大同一带收购黄米等粮食,因当时碾米都是石磨,费工费力,因此缸坊只收购黄米,而不收黍子。蔚县人收购粮食习惯叫做量谷子、量黍子、量黄米,量就是“籴”的意思,卖粮食叫做“粜”。
大同历来是中原与蒙古地区物资交易集散地,商贾云集,旅店、饭馆、ji院林立,而这些收购粮食的蔚县人,常年住在大同不回家,闲暇时不免要到烟花柳行寻欢,解决一下生理需求。在这种地方遇到熟识的老乡,是非常尴尬的,走个对面,不打招呼不合适,打招呼又不知道该说啥。
据传,蔚县东乡有个缸坊采购名叫高明,外号“高衙内”,喜女色。这一天,“高衙内”又去ji院,不小心撞见了同族的一个哥哥,在另一家缸坊当外采,哥俩久未谋面,这次却在大同的窑子巧遇,哥俩一时都很尴尬,“高衙内”急中生智说“三哥,你也量黄米来了?”三哥脸一红,“量黄米!量黄米!四兄弟,都是来量黄米的,四兄弟!”其实,俩人说的是都来大同收购粮食来了。
凑巧,旁边有个蒙古推销牛羊皮的老客,听到高家哥俩的对话,心里想:还是人家口里人聪明,piaoji不叫piaoji,叫量黄米,真高!久而久之,来大同做生意的外地人和本地人,都将逛窑子ji院隐晦的叫做量黄米,而大同地区盛产黄米,不知道的人也不生疑,口口相传慢慢在吃糕地区就流行开了。
众所周知,大同是全国的煤都,上世纪八十年代以后,随着经济快速发展,到大同跑运输拉煤的司机越来越多,大同及周边公路沿线路边店一度红火,xing交易时有发生。被抓的站街女作审问笔录,问其是干什么的?她们通常回答“粜黄米”。其后扫黄时,jingcha们就顺口说今天又抓住多少粜黄米的,与此同时,将一同归案的piao客称之为“量黄米”的。于是,“黄米”一词便广泛流传开来。现在“扫黄”已经成为国家的固定语汇,也算是雁北地区的一项贡献吧,“黄”,黄米也!
“黄米”的变味,与近年“小姐”的贬义异曲同工。由此可见,毁掉一个词也并不是什么难事啊!
#信阳头条# 借伟人词对绝对 深情缅怀毛主席
从河南信阳去湖北洪湖,受蒋校长之邀十分荣幸到府上做客,茶叙间听闻一段轶事。
那一年,在贺龙元帅创建和战斗过的湘鄂西革命根据地洪湖市大同湖农场三分场的场部,新开了一家星级大酒店,奇怪的是酒店大门一侧仅贴出一则上联:“白云边降下阿诗玛喜迎四海宾朋”
为什么没贴下联呢?因为这则上联单从字面上理解的意思是,在蓝蓝天空的白云边,款款降下美丽仙女阿诗玛,喜迎四海宾朋光临酒店;可它还包含着另一层意思,“白云边”是当时湖北生产的地方名酒,“阿诗玛”是玉溪卷烟厂生产的甲级名牌香烟,好酒名烟招待宾朋正符合酒店的本意,可惜的是撰好上联后一时想不出匹配的下联,又不舍得放弃撰好的上联,于是出现了开头的一幕。同时酒店贴出告示,广发招贤贴,凡酒店开业三日内对出下联者,来酒店消费的费用全免,以后来酒店消费给最予优惠待遇。
当年国家为了支持洪湖的开发,除台湾和西藏外,全国各个省、直辖市、自治区都派出了人员到这里安家落户,支援洪湖开发,可以说这里也是人才济济,高手云集,可是两天过去了仍然没有人能够对出中意的下联,短时间内该上联成为了“绝对”。
对不出“绝对”的“文人骚客”带着这个难题找蒋校长求援,蒋校长当时他正在准备撰写毛主席畅游长江的纪念文章,他的书桌上端端正正放着《毛主席诗词选》,打开的页面正是毛主席第三次畅游长江时写的词《水调歌头·游泳》。“才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。子在川上曰:逝者如斯夫!风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊”。
蒋校长虽然在思考佳句妙对,但《游泳》中的巨蟒金鳞,波浪翻滚,天际融云,龟蛇相望的意境仍在脑海中浮现,忽然一道灵感茅塞顿开,他立下研墨展纸,提笔挥豪,一行大字跃然纸上:“长沙水游来武昌鱼诚招八方贵客”
用长沙水、武昌鱼对白云边、阿诗玛,不但符合酒店的实质,还因为出自毛主席的词,在意境上更胜一筹,至此大酒店单句成对,对联库中从此也多了一幅佳联:
白云边降下阿诗玛喜迎四海宾朋,
长沙水游来武昌鱼诚招八方贵客。
今年的9月9日,是伟大领袖毛主席逝世46周年纪念日日,谨以此文深情缅怀毛主席,向他致以我们最崇高的敬意。
秋日午后,闲来无事,驱车47公里,来到唯一荣获我国建筑行业工程质量的最高荣誉奖“鲁班奖”的唐风寺庙——宝山净寺。
宝山净寺创建于明正德六年(15),原名“玉皇宫”,系当地人唐月轩舍宅改建的道观。
清光绪初年,太仓南广寺僧人今涌修葺各殿堂,并建山门,供佛像,改为佛寺,仍用原名“玉皇宫”。全盛时期曾有两百多个殿堂。
1988年,经批准修复为佛教活动场所,改名为“梵王宫”。已故中国佛教协会会长赵朴初居士曾为寺院题词:“老有所终,大同理想。报众生恩,扶老为上。如奉父母,如敬师长。美哉梵宫,不殊安养。”
1992年7月,被列为宝山区文物保护单位。1993年,定名为“宝山净寺”,传承佛教净土宗。
为了配合罗店镇市政工程,佛寺选址移地重建,11月竣工,荣获上海市建筑工程“白玉兰"奖。,在诞辰500年之际重新开光。
整个寺庙充斥着晚唐的建筑风格,寺庙左侧,祗园内建七层万佛宝塔,还有佛香阁、问道轩、听钟水榭,桥亭点缀,美不胜收。
但遗憾的是,中轴线上现在只有天王殿、大雄宝殿、藏金楼,左右偏殿观音殿和药师殿。
宝山净寺最吸引人的地方在于建筑全部都是用非洲的红木打造,每一根柱子都是用一棵大树打造而成,美轮美奂,据说已经超过了一千年,且均用手工的榫卯结构。
山门和天王殿都采用歇山式屋顶,大雄殿用的是最高级别的庑殿顶,有故宫太和殿的气势。各殿气势雄浑,斗拱撑起挑出的屋檐,犹如大鹏展翅。
整个寺庙为全木建造,你能感受到红木的温度和呼吸。修剪为圆形的树木和迎客松,一步一景,错落有致。
建筑与景观,佛塔与光影,随风而动塔铃声,衬映宝山净寺的宁静与祥和,身处寺院内,真的有种梦回大唐的感觉。
宝山净寺的殿堂供奉也很有特色。观音殿尊奉观音菩萨,是铜制的水月观音菩萨端坐宝座,姿态十分优雅柔美,与国内的其它地方的佛像相比,实为少见。
寺庙传承的是净土宗,信奉的是弥勒净土。但是天王殿供奉未来佛弥勒的佛像,这在大多数的寺庙里很少见,一般寺庙天王殿供奉的是天冠弥勒。
大雄殿的主供佛也是十分少见的排列。殿内正中供奉释迦牟尼佛,两侧侍立迦叶尊者、阿难尊者,东奉大智文殊师利菩萨,西奉大行普贤菩萨。五尊圣像一字排开,庄严无比,均为铜铸贴金。
圣像背后为大型油画《海会云集图》,由著名油画家蒋云仲先生历时四载、精心创作绘制而成,并捐赠给寺院永久供奉。
它吸收敦煌壁画和永乐壁画之精髓,以油画材料和中国传统工笔画技法,呈现了佛陀法音宣流,圣贤云来集,人天具共赞叹的殊胜场景,令观者宛如置身其中、亲临盛会。
可惜园林部分目前不对外开放,透过漏窗,能感受到唐代园林的气势恢宏,期待下次见面。
将要离开时,突然听到优美的民族弦乐重奏,原来一年一度的秋季水陆法会正在举行!
有一种中奖的感觉。第一次看到仿唐法会,经幡引导下,八名僧人手持乐器进行现场演奏!充满感恩,一路随行,仪式满满!
宝山净寺,我还会再来的。
#上海身边事# #在家云旅游# #旅游#
#文史观天下##大同头条#
从已知的文献资料来看,大同地区阳高县最辉煌的时候是明武宗朱厚照掌控天下的时期。此话并非必须无依据的虚言,“土木之变”后,明朝廷受到了前所未有的打击,皇帝被俘,个中滋味无须笔者多饶舌了,但也受到了启发,那就是“九边”联防的重要性,(九边,又称九镇、是明朝在北部边境沿长城防线陆续设立的九个军事重镇,即“辽东镇、蓟州镇、宣府镇、大同镇、太原镇、延绥镇、宁夏镇、固原镇、甘肃镇”)于是,明代宗朱祁钰景泰元年即公元1450年设立宣化、大同、山西总督,由江苏昆山人石璞署理北方军务。
开始总督并未设置驻地,而是沿内、外长城巡查,根据轻重缓急重点活动于宣化镇、大同镇一带。因为太原镇管辖的长城是偏头关、雁门关、宁武关、平型关、倒马关、紫荆关等沿线,属于内长城,并不直接面对当时瓦刺。而当时的瓦刺屡犯大同,尤其是大同镇的阳和、高山、天成、镇虏诸卫,使的边关不得安宁。
于是,正德八年(15)将总督府设于阳和卫,阳和卫遂成为当时北方重镇,城内两街建起总督府。督府雄伟壮观,辕门两侧的牌坊,左书“节制三镇”,右书“边关锁钥”随着督府的建立,其它军政机构也纷纷移驻,旧的署衙也修茸扩建,一时,城内衙署林立,西街阳和兵备道衙,也竖起了牌坊,“威远”、“宁迩”二坊分立左右;东街阳和卫署,西街高山卫(原县政府院)署整茸一新;巡按察院亦建在东街,左右竖“代天宣化”、“秉宪维风”二坊;西街“云中郡坊”令人仰目;城西南还建有大同东路府,东路府领阳和、高山、天成、镇虏四卫和镇边堡、守口堡、镇门堡、靖虏堡、镇宁堡、瓦窑堡、永嘉七堡。
此时的阳和衙署牌坊,威武肃穆,规模一新,将官云集,兵士如蚁,成了战事指挥之所,派兵遣将之地,成为当时最大的军事要地,故而堪称阳高县截至目前历史上最为辉煌的时刻。
注:下图为阳高明长城
#聊城头条# #今日头条# #聊城# 贾镇,自古以来就是“商贾”云集的地方,并由此而得其名。该镇位于山东省聊城市冠县城东15公里,聊城市西30公里处。贾镇辖51个行政村。
历史沿革
贾镇镇域明清明期属弇山乡。建国后南属桑阿镇区,北属张庄区;1958年2月建贾镇乡,后改称贾镇人民公社;1962年改称贾镇区;1971年撤区并社,析阎二庄小公社入定远寨公社,析马庄、榆林头小公社入烟庄公社,析张庄、兰沃小公社入兰沃公社,其余建贾镇公社;1984年改建镇。[2]
行政区划
贾镇下辖51个行政村贾镇在山东省内位置:贾镇街村、田茉莉营村、宁茉莉营村、王田村、史谈二寨村、吕田村、许谈二寨村、周庄村、宫庄村、司庞庄村、石家村、后二十里铺村、前二十里铺村、崔庞庄村、李榆林头村、岑庄村、东庄村、荆楼村、柳洼寨村、高庄铺村、王赵店村、艾寨村、徐辛村、王谈二寨村、丁茉莉营村、活佛堂村、许辛村、洼里村、王辛村、葛辛村、李辛村第三支部村、陆辛村、李辛村第二支部村、张货营村第二支部村、李辛村第一支部村、张货营村第三支部村、许家村、丁庄村、迟宠庄村、堤下庄村、于榆林头村、张榆林头村、庞田村、相里村、杨马庄村、仁二庄村、西庄村、西赵店村、东赵店村、张货营村第一支部村、花果屯村。
#宁波文化#
宁波主要古道、街巷、城域的来历和特色 (三)
商业东城:曾为万商云集之地
由于优越的地理位置,宁波自古以来便是我国最著名的海港之一。宁波港的重要性不仅在于它对海洋的优势,更在于它可以溯运河而上,顺水路直达黄河 流域及北京,这个优势使宁波港的腹地相当广阔。宁波是“海上丝绸之路”的重要始发港之一,是我国与世界各国进行友好往来、商品贸易和文化交流的重要口岸。 百姓素有经商的风气。这是一种自然与人文结合的海洋文化现象,尤其是黄宗羲明确提出“工商皆本”的思想以后,宁波的商业气氛更为浓厚。所以除经纬分明、简 洁明了的特点外,宁波街巷还有重商重儒、厚重多元的特点。尤其是城东街巷,体现着浓浓的“商”气。
城东临江,是宁波三江交汇之处,地理位置便利,所以宁波的航运业主要集中在宁波三江交集之地。东门口成为浙东地区的物资集散地。在上海港未开发 之前,宁波是中国东南地区的物资集散中心,其地位相当于现在的上海。东门口是“万里之船,五方之贾云集”之地。清人徐兆昺在《四明谈助》中这样描绘三江口 甬江码头盛况:“凡番舶商舟停泊,俱在来远亭至三江口一带,帆椅矗竖,樯端各立风鸟,青江相间,有时夜燃樯灯。每遇阁广船初到或初开,邻舟各鸣钲迎送。番 货海错俱聚于此。”宁波市区最繁华的商业街多集中于此。中山路、药行街、江厦街、开明街形成宁波最热闹的商圈,商号鳞次栉比,百货缤纷杂陈,商业极盛。宁 波那些悠久的老字号,如药店业的“全寿斋”、绸布业的“源康”、食品业的“冠生园”、南北货的“大同大有”几乎都集中在中山东路上。江厦街原由半边街、双 街、钱行街、糖行街4条小街拆直拓宽建成,地处灵桥、新江桥之间繁华咽喉之所,街上钱庄林立达数十家,每当打烊,银元叮当之声通贯全街,故有“走遍天下, 不如宁波江厦”之说。
开明街又名三角地、冲虚观、开明坊等,民国二十四年改建马路时将多条街巷连接,因为其地有开明坊、开明桥,故名。开明街内有宁波府庙城隍庙,因而历来是宁波最热闹的公共场所之一。文化设施齐全,戏院、电影院等应有尽有,为宁波普通市民休闲娱乐最常光顾之所。
同时许多专业街巷也出现在城东。叮当桥是当时铁匠集中的街巷,灵桥门边为冰船汇集海鲜列肆之所,丝户巷则是丝织户云集之巷弄。另有米行街、木行 街、卖席桥、羊行街、打铁巷、铸坊巷、镬厂巷、铁锚巷、船厂巷等众多专业街巷。当然其中最著名的专业街巷当属药行街,长达一公里,是东南药材中心。
宁波东城由于航运和商业形成了热闹的景象,因而成为“上首之地”。宁波的府城、鄞县的县城一直设在城市东部。鼓楼街巷历来是宁波政治文化中心。 鼓楼,又名海曙楼、谯楼,原为唐代子城南城门,是宁波唐时正式置州治机构和建立城市的标志。它几经兴衰,几度易名,置有刻漏,更鼓以报时。宋庆历八年,新 任鄞县县令王安石几次登楼,特为奉国军楼的刻漏作《新刻漏铭》。子城内原为州治衙门,后为道台衙门。现尚保留浙江督学行署、独秀山旧址和永丰库遗址。其东 边的宁波军分区、市政府北大院原为宁波府台衙门,现市政府为原鄞县衙门。现中山广场东侧为宁波府学所在,至今保留着府学泮池桥墩遗址。
很多游客更像西宁的路人。欣赏青甘交汇处的美景,来去匆匆。很少有人在西宁城呆上几天仔细感受西宁城的魅力。
其实西宁市区没有什么特别的景点,但却是一个充满民族风情的地方。这里的生活很慢,食物很好吃,人很简单,在这里会有新的感受。
1.塔尔寺
不是市里的景点,但是因为比较有名,我还是先推荐一下吧!
2.东关清真寺
中国西北最大的清真寺之一
3.青海省博物馆
无论你去哪里,省级博物馆总是被参观。
4.青海藏文化博物馆
了解西藏文化和藏医的好地方。
5.西宁高原野生动物园
与普通动物园不同的是,你可以看到一些高原动物,比如西藏野驴、野牦牛、普氏原羚等。
6.北禅寺
7.沪太公园
8.南山公园
9.普宁明珠
西宁最高的建筑,也被称为高原明珠,西宁电视塔;它是上海浦东打造的一颗高原创的“东方明珠”。塔上的观光厅可以俯瞰西宁市的全景。
10.清唐城遗址
1.土楼景观
号称“中国第二大悬空寺”,是青海省道教协会所在地。
12.南禅寺
汉族佛教徒从事宗教活动的重要场所。
13.法庄寺
青海省最大的佛教比丘尼寺。
14.大同老爷山
喜欢爬山的人可以来这里玩一天。
15.窑子沟
16.苗文酒吧街
7.人民公园
美食:
1.莫家街和马殷街
2.水镜巷
3.大新夜市美食街
4.孟祥礼商都步行街
各种大品牌云集的新型商业中心。
青海省博物馆是隶属于青海省文化厅的公益性事业单位。该博物馆成立于1979年,1986年9月26日正式开馆。藏品有一万多件。其中有旧石器时代的石器;新石器时代和青铜时代的石头、骨头、陶器和青铜器;在民族文物中,有民族文字的铜印、民族服饰、明清时期给少数民族地方官员的书信和封号,也有佛经、佛像、唐卡、乐器等宗教艺术品。
4.老爷山
老爷山之旅:3.5小时
老爷山地址:青海省西宁市大通回族土族自治县向阳路以南
位于西宁市以北约40公里的大通县桥头镇苏木连河(北川河)上。山顶海拔2928米,相对高差近500米。它是西宁市附近的一座雄伟美丽的山。老爷山岩体主要由石灰岩组成。在长期的水蚀、风化等外力作用下,形成了许多奇峰的石窟、峡谷,尤其是南坡,山势险峻,危崖耸立。从南坡的登顶处确实有“华山之危”。
开放时间:7:00-18:30
5.王家庄汉墓
参观王家庄汉墓:2.5小时
王家庄汉墓地址:青海省海东地区互助土族自治县魏云段
位于互助土族自治县沙塘川乡王家庄。从1978年到1979年,发掘了10个汉代洞穴墓。每个街区分为两部分:墓室和长方形墓道。此外,还发现了少量的木棺墓和砖室墓。墓葬中的随葬品和人骨保存完好,可见有夫妻合葬、公合葬和二次合葬三种葬法。出土的随葬品有陶器、青铜器、车马饰物、汉代五铢钱等。同时还发现了一枚玉指环。
开放时间:8: 00-16: 00
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#山西# #大同#
跨越千年的变迁:从“云冈石窟”到“云冈研究院”
公元460年,云冈石窟正式开凿,历经60年左右基本成型。从此,59000余尊形态各异的佛像伫立在平城大地,承载着岁月苍桑变迁。
时针回拨到2月19日,一个以一体推进云冈石窟保护和“云冈学”研究为时代使命和历史责任的研究院正式挂牌,命名为云冈研究院。作为山西省政府直属事业单位,研究院下设文化遗产保护与监测中心、文化遗产艺术研究中心、历史与民族融合研究中心、考古研究所、数字化保护中心、文献资料中心、文旅融合发展中心等10个内设机构。
跨越1500多年的历史长河,从“云冈石窟”到“云冈研究院”,是山西省委、省政府和大同市委、市政府加强云冈文化遗产研究保护、推动创建“云冈学”的重大举措。正如山西省委书记楼阳生所强调,加强历史文化遗产的传承保护和研究弘扬,功在当代、利在千秋。
一直以来,云冈石窟的研究保护都在有序进行着,一代又一代云冈人筚路蓝缕、接续奋战,文物保护修复研究室、彩塑壁画保护研究室、数字化室、遗产监测中心、可移动文物修复室等相继组建,成为研究保护云冈石窟的基石。大同市文物局先后实施了云冈石窟西部窟区山顶防水、第11窟北壁岩石病害的加固与修复等多项工程,特别是历时两年的五华洞窟檐保护工程,更开创了国内石窟寺维修保护的先河。
“云冈石窟是不可再生、不可替代的宝贵资源,要始终把对云冈石窟等历史文化遗产的保护放在第一位,深入挖掘其蕴含的历史文化内涵,推动云冈石窟研究保护迈上新的台阶。”山西省委常委、大同市委书记张吉福这样要求。
诚如斯言,近一年来,大同市在原有的基础上,不断提升研究保护力度,划拨50套住房用于解决云冈引进人才的居住需求,大同大学“云冈学学院”“云冈文化生态研究院”揭牌,《云冈研究》正式出版,云冈舞创作研究中心成立……一系列举措让研究保护工作更加系统有效。
而云冈研究院的挂牌,使得云冈石窟保护和“云冈学”研究工作迈上了一个新的台阶。
3月28日上午,云冈研究院多功能会议厅内“大咖”云集,讨论声此起彼伏,一场“数字云冈”座谈会正在举行。从这里开始,新组建的云冈研究院以跨界融合的开放姿态,广泛联合高校、科研院所和社会力量,围绕建设“数字云冈”,通过多学科的技术和多领域的手段,深度展开云冈石窟保护、研究、展示和教育传播领域的交流合作。
“云冈的数字化应该说这几年发展迅速,目前走到了全国文物战线的前列。”云冈研究院党委书记张焯娓娓道来,如数家珍:云冈石窟博物馆内原比例复制的第20窟大佛,复制的佛头高5米,宽3.7米,共有82块模型体。云冈第三窟3D打印原比例复制项目驻足青岛传媒广场,成为世界首例采用三维激光扫描与3D打印技术原大复制的文物遗址。3D版第12窟“音乐窟”从浙江“走”到上海,开启了云冈石窟“行走世界”的第二站……
“这和景区看到的佛像简直一模一样,太神奇了!”同样在3月28日,上海市民曹晶晶在参观完“云冈艺术大展”后不禁感叹道。
如果说“数字云冈’的发展为云冈石窟的研究、保护和“云冈学”的创立提供了方法和动力,那么,由云冈研究院主导编撰的《云冈石窟分类全集》《云冈石窟内容总录》等一批有关云冈石窟的著作,无疑将极大提升“云冈学”的学术影响力。
“云冈石窟里的研究表明,在中国的历史上,存在着多民族的文化交流、交融、交往,这是历史的真实见证,说明中华民族自古就是一个胸襟博大的民族,形成了兼容并包的多元文化,在世界上起着一定的引领作用。”云冈研究院院长杭侃表示,除主要承担石窟寺文物的保护、数字化研究利用等职责外,研究院更要统筹“云冈学”建设发展,让世界充分了解博大精深的中华文化。
事实上,从1961年3月,被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,到2001年12月,被联合国教科文组织列入《世界文化遗产》名录,再到云冈研究院的成立,云冈石窟的保护研究工作,已进入了历史最好时期。大同市“两会”上,市长张强在作政府工作报告时特别指出,将大力支持云冈研究院抓好云冈石窟考古调查,全面加强“云冈学”体系建设,推动“云冈学”向纵深发展。
未来,云冈研究院将立足中国石窟寺研究的总体布局,在考古调查、价值阐释、艺术研究和成果普、及等方面发力,对“云冈学”研究作出全面规划,努力建成“云冈学”权威研究平台,着力锻造一支业务精湛的科研队伍,全力形成一批标志性研究成果。
从“云冈石窟”到“云冈研究院”,从古老的历史渊源到现实的时代意义,两者相得益彰,必将书写下新时代保护传承与开发利用的辉煌印记.(来源:人民日报)
内蒙古大户人家结婚,直升飞机都安排上了,
现场豪车云集,网友们感叹,家里没几万头牛,不敢这么安排啊。
近日,内蒙古赤峰市,一对新人坐着直升飞机举行婚礼,新郎新娘身穿民族服饰惹人注目。
看介绍说,租直升飞机办婚礼起码也要七八万元一小时,如是距离远一些,就更贵了。
而且这还是现场豪车云集,围观的群众争相观看拍摄,都感叹,这一定是大户人家吧。家里没个上万头牛,或几万只羊的家底,这么操作太烧钱了。
内蒙古虽然地广人稀,但家家户户都搞养殖,其实富裕程度还是不错的,对此,您有什么看法?
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