孙悟空从妖到佛，其实没几个人能做到，即使是佛母孔雀大明王菩萨，已经有天大的造化，也只得菩萨这个果位。而像唐僧虽不怎么样，但由于是如来二弟子，身份摆在那里，成佛是早晚的事。
细究起来，孙悟空能够成佛，需要一个团队精心打造，这个团队其实是一个超级豪华的阵容，而且分工有序，如果把成员列出来，不要说是孙悟空，就是普通的你，经过千年打造，也该成佛了。
孙悟空的启蒙老师，乃混世四猴之一的通臂猿猴，从指点他先入水帘洞，到安排他去拜师学艺，这个通臂猿猴都起了很大作用。
原文：忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”猴王道：“你知那三等人？”猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”
孙悟空的授业老师，当然是菩提祖师，相传他就是封神演义中的准提道人，毕竟他们的出场诗完全一样。准提原是佛教前身西方教的二教主，圣人级别的法力，所以他的徒弟岂是等闲之辈？短短十年不到时间，孙悟空已经修炼成七十二变和筋斗云等无上神通，当然换上别人也能修炼成功。
孙悟空的博士生导师应该是太上老君，为什么这么讲？如果说菩提培养了一个优秀的大学生（太乙散仙），那么太上老君就是给这个学生打造升级版的人，给他配了金箍捧（老君制造），给他金刚不坏之身（五葫芦金丹），给他火眼金晴（虽是眼病但能识妖）。所以说没有太上老君，成不了真正的斗战胜佛。
孙悟空的德育老师则是唐僧，西天取经十四年，就是孙悟空听唐僧唠叨的十四年，许多做人的道理，潜移默化地将孙悟空从妖到人彻底改造，这个机遇，除了八戒、沙僧，其他妖怪是没有的，像牛魔王、大鹏精等，神通虽不输于孙悟空，但做人方面，却远远不如。
孙悟空的佛学专业老师，则是那位神秘的乌巢禅师，他留给唐僧师徒四人的多心经，此经＂乃修真之总经，作佛之会门也＂。结果这十四年中，唐僧、孙悟空都受益匪浅，八戒、沙僧收获不大。尤其是孙悟空造诣最深，领悟最透彻，甚至唐僧也自愧不如。试想，孙悟空的佛学造诣超过了如来二弟子，岂能不成佛？
最后说说孙悟空的班主任，非观音菩萨莫属也。从招生、安排岗位、后勤保障、思想教育等等，观音姐姐可以说都操碎了心。观音对孙悟空的爱护，从赠他三根救命毫毛可见一斑，观音净瓶中的那枝杨柳，本就没几片叶子，一下子摘了三片给孙悟空，可见对其的关爱程度。
所以综合起来，孙悟空的斗战胜佛培养团队有：通臂猿猴、菩提祖师、太上老君、观音菩萨、乌巢禅师、唐僧（金禅子）等，当然如来佛祖、黎山老姆甚至东海龙王敖广等，也都算得上是他的人生导师。
可见，没有人能随随便便成功，团队真的很重要。
#故事推荐#直到风平浪静，晴光万里，我们也没有找到定海神针。定海神针即金箍棒，是我们的镇海之宝。
当年，齐天大圣孙悟空护唐三藏去西天取经，修成正果，封为斗战胜佛，便不再管三界的是是非非。金箍棒天生灵力，知道孙悟空不再需要它了，于是化作一道金光，消失在茫茫大海，再也无人知晓。
尽管如此，海界众部依然视它为镇海之宝，并恢复了它原来的名号：定海神针。
大家相信，只要定海神针在，一切妖魔鬼怪都不敢在海上横行。然而，不是任何人都可以驾驭定海神针的。定海神针似乎也在等待它新的主人，故而消声匿迹，不肯出现。
海洋失去了守护，导致妖孽横行，四处兴风作浪。千百年来，屡禁不止，从而也使阿修罗王复活了。
阿修罗部属于魔道，他们有自己的封界，在海底无尽的黑暗深处。他们法力高强，曾一度三十三天天神交战，后被佛祖降伏，收为天龙八部之一。可是他们魔性不改，依旧胡作非为。
尤其是阿修罗王，生性残暴，野心勃勃。曾一度想夺取天界长生不老药：不死神水。结果惹怒了欲界天远古上神，被其斩杀，身体分成两段。一段化为凶煞计都星，一段化为灾星彗星。
与此同时，天界派水官大帝下凡，化为人间圣王大禹治理百川，划分江海。将阿修罗部赶回海底，并设定海神针以镇之。他们这才有所收敛，不敢再擅自走出封界。
现在，定海神针不见了，阿修罗部又开始蠢蠢欲动。他们用邪恶的魔法将计都星与彗星合二为一，使阿修罗王获得重生。
一场巨大的灾难就要来了。
2
我在人间隐姓埋名数千年，早已习惯了作为平民百姓的生活。朝九晚五，上班下班。本身我也没有法力，和凡夫俗子差不多。
平淡无奇的岁月，早将最初的棱角磨得干干净净。曾经的雄心壮志，已成庸俗的面目。纵算心有不甘，却也无可奈何。
我安慰自己，这样平平淡淡地过着，其实也挺好。
囚牛的到来将一切打乱了。当我骑着电驴下班回那间小租屋时，见到他西装革履，又矮又胖的样子时大吃一惊，“大哥？”
他也把胡子拉茬的我用奇怪的眼光打量了一番，“睚眦，你……怎么成这样了？”
“呃，都几千年了，咱们不再是小龙了。”
囚牛尴尬一笑，“是啊，瞧我都长变形了，想变个翩翩少年都变不了。”
“进屋再说。”
房间很小，我找了一张凳子，顺便倒了一杯茶给囚牛。他四处巡视了一番，感慨：“想当年一心要做超级英雄的二龙子睚眦，居然肯屈就在人间做外卖小哥。”
我沉默了一阵，问：“大哥，你不在天庭做乐师，跑来这人间找我干吗？”
“是这样……”囚牛说起了阿修罗王复活的事，“阿修罗王虽然复活了，可他元气不够，故而现在不敢轻举妄动。他要等到腊月十八吞日啖月，吸天地之精华才能完全恢复。届时他就可以打开封界，为所欲为了。那样的话，我们海洋也就完了。”
“可这关我什么事呢？”我是龙子，却是最不受待见的那个。
从我生下起，就险些被我的生父龙王杀死，于是我逃到人间。我既不能上天入地，也不能呼风唤雨，甚至连龙之形都没有。龙生九子不成龙，其实更多说得是我。为证明自己，我曾投靠周文王帮他打天下。
我终究没什么本事，最后江山既定，封神没有我，封侯也没有我，给我的表彰只是让我成为了刀剑上的吞口。失意下我只好选择了离开，过起了隐居的生活。如今我就是一个小老百姓，没人记得了。
“我知道，你对过去的事还耿耿于怀。”大哥叹息着，“可你终究是海里出来的，你就那么忍心看着它被摧毁？”
“不是我不想关心，三界之中那么多大神，比我们厉害多了。难道这事儿还要我们插手？”
囚牛冷哼一声，“那些大神高高在上，自认为他们是拯救世界的，哪里会关心我们的疾苦？在他们看来，我们这些下界的生命过于卑微，远远还配不上他们高级的认知与道德。他们从不下界，以示区别，好显摆他们的身份。我们的事指望这些只会指指戳戳的高端群体，那是蚂蚁坐沙发——弹都不弹！”
“可我们终究力量有限，尤其是我什么本事都没有……”
“别这么说，睚眦，”囚牛紧紧握住我的手，“我也没有拯救世界的崇高理想和能力。我只想尽我所能，做我应该做的事。现在，海洋有难，我们不能袖手旁观。”
“……就我俩？”
“不，还有嘲风、狴犴……几个兄弟我都通知了。”
3
在囚牛的劝说下，我勉强答应了他，去对付阿修罗王。可我心里一点底都没有，毕竟我们不是阿修罗王的对手。惟一的希望就是在腊月十八日蚀出现之前找回定海神针。我们九兄弟分头行动，寻找线索。
我与囚牛去了天界，虽然说天上那些大神靠不住，我们还是幻想利用他们的资源，打听到定神海针的下落。…点击卡片继续阅读
孙悟空曾打死6个凡人，为何还成了佛？看看这6人的名字合起来是啥
孙悟空大闹天宫被压五行山
在《西游记》中，“大闹天宫”是非常精彩的一幕！孙悟空原本是天产石猴，经历了千辛万苦拜师菩提祖师，最后修得了一身的本领神通。
重新回到花果山后，本想着过无忧无虑的生活，可惜却在意外之间与东海龙宫、地府结怨，由此和天庭的“纠葛”拉开了序幕。玉皇大帝本想给他一个虚职，让悟空“混吃等死”，奈何悟空却不甘心。
双方因为一些条件没有谈妥，最后打了起来。俗话说得好：“双拳难敌四手”，虽然孙悟空非常的厉害，但是他最后还是失败了，被如来佛祖镇压在了五行山下。
影视剧《西游记》中，悟空一直达到了凌霄宝殿，甚至还将玉皇大帝驱逐下台。不过，在《西游记》原著中，悟空仅仅在南天门便被抓住了，可见影视剧与原著的差距还是很多的。
五百年后等来了唐僧
在五指山下，观音菩萨告诉他：“五百年之后，有一个取经人会来到了这里，到时候他会救你，你就保护着他取经就行了......”而后悟空生活了五百年之久。
期间，观音菩萨来到了长安，并且找到了唐僧，说服了他去西天取经。唐僧的第一站便是五行山，这里也是南赡部洲与西牛贺洲的分界点，又称作为“两界山”。
看到五行山下的猴子时，唐僧上山将如来佛祖的法旨给取了下来，悟空这才得救。就这样，悟空成为了唐僧的大徒弟，开始了西天取经的重任。
取经一共有九九八十一难，而这第一难却非常的简单，悟空、唐僧两人遇到了一伙强盗。当时，这六个人仅仅是想要劫财，身为齐天大圣的孙悟空却不干了，他执意要给这些人教训。
从身份上来看，他们是凡人，从能力上来看，武力值也不高。对此，悟空不以为意，他害怕伤到师傅，同时也不想让师傅看到他杀人的一幕。
于是乎，他先将唐僧给支开，随后便设计将6个强盗给杀死了。走在前方的唐僧，突然意识到不对，骑马返回时6个人已经被杀，后来还是在观音菩萨的劝说下，师徒才重归于好。
此后的取经路上，悟空所做的许多事情，与唐僧所信奉的“佛门大道”都充满了冲突。幸运的是，经历了九九八十一难后，他们还是取得了真经。
与此同时，唐僧最后成了旃檀功德佛，悟空也成为了斗战胜佛，八戒、沙僧、白龙马的地位也都得到了提升，一时间五人的人生算是来到了巅峰。
故事说到了这里，心中不免产生一个疑问：“佛教有自己的戒律，其中一条就是不能够杀生，否则的话很难成佛。”然而，从上述的介绍来看，孙悟空不仅杀生了，而且还一下杀了6个人。
很显然，悟空的做法与佛教的教义有明显的冲突，既然如此如来佛祖为何又封他为佛呢？而且还是斗战胜佛，地位在罗汉、菩萨之上，这就让人想不明白了。
其实，如果我们细细品味《西游记》原著中的这6个人物就不难发现，这6个人的身份并不简单，他们所代表的“意义”从各自的名字中便可以看出来。
6个强盗的名字
在《西游记》原著中，对这六个人没有过多的阐述，仅仅记录了各自的名字，他们分别是：““眼看喜”、“耳听怒”、“鼻嗅爱”、“舌尝思”、“意见欲”和“身本忧”。”
作为读者的我们，看到这6个名字的第一感觉便是奇怪，但因为知识的局限性，也就只是感觉奇怪罢了，并不会有进一步的思考与探究。
可是，如果你是一个信佛之人，那么看到这18个字的时候便会有不同的感受，甚至会在第一时间发现其中的秘密，也理解孙悟空与如来佛祖的做法。
在佛家的一些典籍中有着这样的记载：六根、六识和六尘，何为六根，它们分别是：“眼、耳、鼻、舌、意、身”；何为六识，它们分别是：“视、听、嗅、味、触、意”；
何为六尘，它们便是：“色、声、香、味、触、法”，看到了这样的介绍，或许很多人就明白了。六根是指六种感觉器官，六识则是一种沟通外界的方式，六尘则是沟通外界时产生的感觉。
看过《封神演义》的网友们都清楚，在道家之中有“斩三尸”之说，简而言之就是修道之人需要斩掉身上的世俗杂念，这样才能修成大道、成为圣人。
其实，从某个角度而言，佛家的“六根、六识和六尘”与“斩三尸”有着异曲同工之妙，只有斩掉自身的这些“污垢”，才能够修成正果、成就佛陀大道。
因此，从表面上来看，悟空是杀了那留个强盗。可是，如果归根究底的话，悟空所斩杀的六个人并非表面那么简单，他所斩杀的也是自身的“恶念”、“杂念”......
既然取经大业是如来佛祖策划的，九九八十一难是观音菩萨主持的，那么他们对于这些事情自然是了然于胸。当悟空完整他们制定任务时，被封为斗战胜佛，也就理所当然了。
有意思的是，这一回合中的大标题为“心猿归正六贼无踪”，从这8个字便能够看出来，就连吴承恩自己也是认为“悟空杀掉那6个强盗是正确的”，要不然也不会有“心猿归正”一说。
正所谓，取经取得的并不是经书，而是取经过程中的一种历练、修炼。对此，你有什么不同的看法呢？
唐僧成了佛之后，见到观音还要不要跪拜？
西天取经路上，唐僧的膝盖骨是最软的，别说见了观音菩萨要捣头葱式的跪拜，就是天上的一些普通神衹，他也会行跪拜之礼。
原文：沙僧认得道：“师父啊，那是四大金刚、金头揭谛、六甲六丁、护教伽蓝与过往众神。牵牛的是哪吒三太子，拿镜的是托塔李天王，大师兄执着芭蕉扇，二师兄并土地随后，其余的都是护卫神兵。”三藏听说，换了毗卢帽，穿了袈裟，与悟净拜迎众圣。
当然，此时的唐僧还是以一个凡人自居，所以遇神则拜，不过他最后封为旃檀功德佛，位列西天佛教四十七位，同时他又是如来佛祖的二徒弟，这样的双重身份，估计很少有人能承受他的一拜。
那么问题来了，旃檀功德佛见到观音菩萨，还要不要跪拜？
从师承辈分上看，唐僧与观音其实是同辈，因为在如来佛祖那里，观音是弟子辈，原文：当有观音菩萨，行近莲台，礼佛三匝，道：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”
众所周知，观音虽在如来那里以弟子相称，但并非如来的亲传弟子，而唐僧即金蝉子却是如来的二徒弟，妥妥的＂佛子＂级别，而且还列第二位。因此，从与如来关系的亲疏远近上看，观音还真不如唐僧。
再从佛教地位上看，唐僧封的是佛的果位，而观音是菩萨的果位，在西游记最后一回西天佛教排名中，佛都排在菩萨之前，即使是排名最后的斗战胜佛孙悟空，也在观音的前面，更何况唐僧？
不过，这些其实都是肤浅的理解，真实情况是，旃檀功德佛若真的遇上观音菩萨，还得行跪拜之礼。为什么这样说呢？原因有三：
一是从资历上看，唐僧与观音虽然辈分相同，但成佛时间太短，而观音早在远古时代就已经是＂七佛之师＂，为救苦救难自愿放弃佛的果位，所以唐僧虽是如来的亲传二弟子，但仍是观音的晚辈。观音与如来的关系，有点像封神演义中燃灯与元始天尊的关系，亦师亦友。
二是从地位上看，观音不但远超唐僧，甚至超过西天的绝大多数佛，因为她还是天庭神仙体系中的五方五老之一，即南方南极观音，与如来的西天佛老平起平坐，所以她的道场南海落伽山拥有二十四诸天这样的配置。
第三也是最重要的一点，唐僧能完成西天取经大业，顺利当上旃檀功德佛，最应该感谢的人就是观音，毕竟唐僧无数次在死亡边缘，都是观音拉回来的。所以毫无疑问，成佛后的唐僧，见到观音菩萨，会仍然行跪拜之礼的，甚至比以前更加恭敬。
