嵩山少林寺有什么好玩的地方很多人对这个问题比较感兴趣，下面一起来看少林寺嵩山门票多少钱嵩山有什么好玩的地方，希望可以帮助到你。
嵩山少林寺必去的景点介绍
嵩山少林寺必去的景点介绍
导语：少林寺闻名天下之时大约是唐初。它位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山上，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连、错落有致，形成了少林寺的天然屏障。嵩山东为太室山，西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名。少林寺哪里好玩，现在就随我去感受一下吧。
少林寺山门
【寺内看点】
少林寺山门
山门上方横悬康熙御题长方形黑金字匾额，石狮一对，雄雌相对。八字墙东西对称立有两座石坊，东石坊外横额：“祖源谛本”四字，内横额“跋陀开创”；西石坊内横额：“大乘胜地”，外横额：“嵩少禅林”。山门的整体结构配置高低相应，十分和谐。
天王殿
位于碑林尽头，以供奉象征“风、调、雨、顺”的四大天王而得名在山门和天王殿之间，有一条长长的甬道，道路两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林。
大雄宝殿
殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛、观音塑像、十八罗汉像。整个建筑结构合理，雄伟壮观，气宇轩昂。殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。
千佛殿
位于立雪亭后，又名毗卢殿，是寺内最后一进大殿。殿内的.壁画非常有名，是少林寺壁画中的珍品。最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百罗汉毗卢图”，色彩艳丽、构图和谐，衣袂飘飘。
少林寺
藏经阁
又名法堂，是寺僧藏经说法的场所。内供的汉白玉卧佛像一尊系少林寺的一位缅甸国弟子所赠。在藏经阁月台下有一口大铁锅，明代万历年铸造，是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅，少林寺当时的昌盛与繁荣可见一斑。藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂，东禅堂是供僧人坐禅的地方，西客堂现为接待宾客及佛教徒皈依的场所。
方丈室
方丈室是寺中方丈起居与理事的地方。清高宗弘历游少林寺时曾以方丈室为行宫，故又称“龙庭”。方丈室正西为方丈退居，即离任后的方丈住所。退居室前有对联“少室山下禅林静，五乳峰前钟磬悠。”
达摩亭
又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像，两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御题。
【开放时间】
08:00至17:00
【费用】
门票100元。含少林寺，塔林，三皇寨，少林武术表演。
凭学生证入园可以享受五折优惠。
少林寺塔林
【交通】
自驾：自郑州出发，80-100公里（1.5-2小时）
行车路线：郑州市-郑州西-郑少洛高速公路-少林寺方向-登封东下路-登封市环城路-少林寺。
公交：在郑州火车站对面的市长途客运站乘坐开往登封市的旅游专线，30分钟一班，1小时20分钟左右。若从登封市出发，出租车费为30元左右。
旅游班车：洛阳火车站东侧的汽车站每天早上6点、7点发车，直达少林寺。其他时间洛阳往许昌的长途汽车也经过少林寺门口。路程2个小时左右。
特别提示：
少林寺周边的黄牛、黑导众多。
忌称呼不当。对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”，对主持僧人应称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“和尚”或“喇嘛”，即“上师”意，忌直称为“ 出家人”，甚至其它污辱性称呼。
忌礼节失当。与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
忌谈吐不当。与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及食用腥荤等话，以免引起僧人反感。
忌行为举止失当。游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。
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少林寺嵩山门票多少钱嵩山有什么好玩的地方
河南少林寺嵩山为世界道教主流，全真派圣地，地位如此之高，是个来河南郑州必来的地方之一了，太室山下的中岳庙，最开始建于秦朝，是嵩山道家的象征，太室山南麓的嵩阳书院，是嵩山儒家的象征，是中国古代四大书院之一。下面小编就给大家讲一下嵩山门票事宜以及景点介绍。
门票多少钱?
少林寺景区100元(含少林寺、塔林、达摩洞、二祖庵、初祖庵、三皇寨6个景点);
嵩山(太室山)80元;
中岳庙80元(购买中岳庙门票者可于当日凭票免费游览观星台、卢崖瀑布);
嵩阳书院80元(购买嵩阳书院门票者可于当日凭票免费游览老母洞、法王寺、嵩岳寺塔、会善寺);
嵩山白沙胡10元;
嵩山莲花寺10元;
法王寺20元;
会善寺40元;
永泰寺30元;
嵩岳寺塔40元;
观星台40元。
徐霞客曾说：“五岳归来不看山。”嵩山作为五岳之一，自然是有其独到之处的。嵩山是属于伏牛山系的，山体主要为石英岩。对于现代人来说，说到嵩山，已经不仅仅单单指嵩山的自然风光，而是指嵩山风景名胜区，涵盖的景点主要有：嵩阳书院、中岳庙、少林寺(包括塔林)、三皇寨以及太室山和少室山自然风光。嵩阳书院和中岳庙坐落在太室山上，而少林寺和三皇寨则坐落在少室山上。来嵩山玩两三天是不能尽兴的，一般旅游团都会组织去少林寺所在少室山，而太室山的中岳庙和嵩阳书院游客相对较少，三皇寨春秋季节以绝美的自然风光著称。是郑州周末游的好去处。嵩山是一个集自然风光、人文历史景观以及宗教文化于一体的综合旅游景区。也是国内高度成熟的4A级旅游景区。跟团游费用会相对优惠，但是基本会变成走马观花，而嵩山景区丰富多彩的人文历史以及宗教文化景观走马观花是玩不出味道来的。到最后只落得一个“到处是人，物价死贵”的感受。由于这里高度成熟，所以交通很便利，基础设施完善，就算不跟团，你也不用担心等不到车，找不到吃住，但是有着与全国热门景区同样的问题，不分淡旺季，物价奇高。尤为让人咬牙的是，少林寺的门票学生证不能用。这不能怪少林寺，因为少林寺的门票是登封县政府收的，不是少林寺的收入。少林寺的名头由于电影“少林寺”而火爆了起来，可是殊不知，在太室山上的中岳庙那可是全真教的的圣地啊，而同在太室山上的嵩阳书院更是古代四大书院之一，而书院内的“三将军”柏，可谓千古奇观。所以去嵩山，怎么也得呆上三天才能都逛遍。上三皇寨是有索道的，建议爬上，缆车下。因为嵩山山体为石英岩，山势雄伟壮观，风光奇特，如果缆车上下，就失去了意义。缆车单程50，全程90。
少林寺嵩山有什么好玩的地方?
少室山、中岳庙、卢崖瀑布、法王寺等。
少室山
少室山又名“季室山”，在今河南登封市西北。山势陡峭险峻，奇峰异观，比比皆是，东与太室山相对，上有三十六峰，是嵩山森林公园的重点景区，主峰御寨山，海拔1512米，为嵩山最高峰，山北五乳峰下有少林寺。
郑州汽车客运中心站(位于郑州火车站广场，兴隆街14号)，每天6:30-11:40之间，有发往少林寺的班车，即可到少室山景区;
从洛阳长途客运站(洛阳市西工区道南路，洛阳火车站斜对面)，乘去登封和许昌的客车(流水发车)，1.5小时即到少林寺道口，可到少室山景区
门票
包含在少林寺通票100元内
中岳庙
中岳庙即指嵩山中岳庙，世界道教主流全真道的圣地。位于河南嵩山南麓的太室山脚下，距河南省登封市城东4千米。它背倚黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦，金碧辉煌。
中岳庙是中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群，也是河南省规模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅庄严的庙宇在全国也是罕见的，此为华夏文明道教圣地。明代崇祯十七年(1644)毁于大火。现存庙宇为清代重修后的规模。
位于嵩山南麓的太室山脚下，可步行前往
门票
中岳庙80元(购买中岳庙门票者可于当日凭票免费游览观星台、卢崖瀑布)
卢崖瀑布
卢崖瀑布景区位于登封市区东北6公里的嵩山太室山悬练峰下，有一座高大的石崖，相传唐玄宗年间，卢鸿乙被封为谏仪大夫，但他无意做官，于是就来到嵩山隐居，在太室山下广招天下才子，设坛讲学，后人遂称此崖为“卢崖”，称卢鸿乙隐居的地方为“草堂”。在他去世后，玄宗改“草堂”为“卢崖寺”。
卢崖寺北的峡谷内，有一股泉水，终年不断，平时泉水泻崖而下，好似千丈珠帘高挂长空。水珠积流，形成水潭，潭上突出一个黛色圆石，明朝袁宏道在上面刻有“墨浪石”三个大，水流其上，好似墨浪。人称此景为“卢崖瀑布墨浪流”，亦称为“珍珠倒卷帘”。
位于嵩山太室山悬练峰下，可步行前往
门票
50元，中岳景区套票也包含此景点(80元)
法王寺
法王寺位于登封嵩山之太室山南麓，嵩岳寺之东北。相传建于汉明帝永平十四年，魏明帝青龙年间改为护国寺。西晋时于寺前增建法华寺。隋初造舍利塔，改名舍利寺。唐太宗贞观年间，敕命补修佛像，赐予庄园，改为功德寺。玄宗开元年间，改称御容寺。代宗大历年间，重修殿堂楼阁，改名文殊师利广德法王寺。至五代时废坏，而分为五院，仍沿袭护国、法华、舍利、功德、御容等旧称。北宋初，合称五院。仁宗庆历年间增置殿宇、僧寮，重造佛像，改称‘嵩山大法王寺’。今存毗卢殿、大雄殿及方形十五层_塔等。寺据嵩山之胜，为天下名刹之一。
可从郑州乘坐至登封客车，到登封市区乘坐2路、6路公交车到嵩阳书院下车，再转乘三轮车或打车到法王寺
门票
20元;嵩阳景区套票也包含此景点(80元)
国内的大山这些年也攀爬过不少，在我个人眼里嵩山论气势比不上泰山论奇险比不上华山，论风景比不过黄山庐山，论宗教信仰比不过峨眉五台。另外还有张家界长白山这样挑战人类极限的bug存在。所以综合来说嵩山的游览价值并不是很高，只能和衡山恒山三清山武夷山之类的相当。虽然如此但嵩山仗着少林寺的名气却也吸引着不少游人，只是景区内服务人员态度差，环境保护不到位，治安管理很薄弱等等原因使得其名声越来越差!真心希望政府和旅游部门能加大管理力度，使得嵩山能确确实实的配上中岳这个称号。名号不是随便叫的，你得有这个资格让游人信服才行。
少林寺有什么好玩的 少林寺景点介绍
少林寺位于河南省嵩山西麓。嵩山在登封县境内，属伏牛山脉，东西绵亘近百公里，为我国五岳之一。有72峰，峰峰有名。东为太室山，有太白、望都、玉女等36峰；西为少室山，有望洛、罗汉、钵盂等36峰，主峰为峻极峰，海拔1492米，像横卧中原的巨人。嵩山先后建有72座寺院。这里有中国最古老的北魏嵩岳寺塔，最早的禅宗寺院少林寺，规模宏大的塔林，最著名的元代观星台，最有史料价值的汉三阙(太室、少室、启母阙)，规模宏伟的中岳庙，古朴雅致的嵩阳书院，苍翠清幽的大法王寺等。
少林寺面对少室山，背依五乳峰。据史书记载：少林寺的第一位住持是一个叫跋陀的小乘教和尚，北魏孝文帝元宏太和二十年(496)，他从古印度跋涉来到中国，得到虔信佛教的孝文帝的崇拜。因跋陀喜欢隐居幽静之处，孝文帝就让人在少室山下密林深处为他建了一座寺院，取名少林寺。跋陀在寺内收弟子百人，并翻译了随身带来的经典。跋陀圆寂后因无传灯接宗的规矩，其弟子也分散各地传道。数十年后，少林寺成为大乘教的基地。南朝末年，菩提达摩经过三年海上飘泊来到中国宣传大乘佛教。他先在广州光孝寺讲道传教，后被梁武帝接到南京相见。梁武帝以为自己建寺、写经、度僧造像甚多，积有不少功德，而达摩却说“无功德”，所作皆是“有为之事”，不是实在的功德。二人话不投机，达摩便以五叶芒苇作舟渡江，入魏，来到嵩山少林寺，创立了禅宗。他所传的禅宗不重玄理，而主张坐禅“壁观”，以面壁沉思，屏息众念来领悟禅理，这种简便易行的修养方法自然易于推广，使得后来禅宗成为中国佛教的主流派别，达摩则被中国禅门定为初祖。唐代宗赐谥“圆觉禅师”。由于达摩所传的大乘教对当时流行于中国广大地区的旧禅法是一种革新，因此斗争激烈。达摩去世后，他的弟子们形成了以慧能为首的南宗和以禅秀为首的北宗。南北宗在教义上无多大区别，但在修行上北宗倡导“渐悟”，而南宗倡导“顿悟”，主张“放下屠刀，立地成佛”。经过十几年的争执，至唐德宗时，南宗终于取代了北宗的势力。此后少林寺一直成为南宗一派的传法道场。后南宗内部又分为曹洞、临济、云门、法眼和沩仰五宗，其中以曹、临二宗影响最大。元初后，少林寺明确以曹洞宗为正宗，一直延续至今。
少林寺曾一次被废，二次被焚。被废发生在北周武帝时，当时国内信佛人数占居民一半，生产受到影响，损害了皇室利益。于是建德三年(574)周武帝下令禁佛、道二教。少林寺被废弃，僧众纷纷遣散回乡。七世纪初，少林和尚们因在李世民征战中助战有功，受到唐王大力支持，又重建少林寺。至宋时，寺已聚僧二千多人，楼台殿阁五千余间，占地36公顷，藏经近万卷，号称“天下第一名刹”。清雍正年间(1723—1735)皇帝怕武僧造反，放火围攻寺院，将少林寺置于火海中。乾隆以后又加以重修。1928年，军阀石友三纵火又将名刹付之一炬，这次大火损失严重，火势延续五个昼夜，七进院落只剩下二、三间，无数经典、法器等贵重文物化为焦土。解放后又多次整修，逐渐恢复往昔模样。现寺共七进，总面积约三万多平方米，规模宏大，并有常住院、初祖庵、二祖庵、三祖庵、塔林、甘露台、祠堂及南园等附属建筑。
山门为一殿，面阔三间，雕脊彩瓦，吻兽生动，系清雍正十三年(1735)所建。门上“少林寺”横匾原悬于天王殿，兵火后移此，为清圣祖玄烨亲书。殿内有弥勒佛坐像和韦驮护法神像各一尊。山门后甬道两旁立有唐、宋、元、明、清各代碑铭三十余座，为少林寺有名的“碑林”。其中有王知敬写的大唐天台御制诗书碑，元代日僧邵元撰文的息庵禅师碑，明代的释迦双迹灵相图，扶桑园沙门德始书写的淳拙和尚碑以及书法家米芾“第一山”刻石，明代董其昌书写的天言道公碑，清乾隆的御书碑，吴道子的观音画像碑等。其中以北宋苏轼的《观音赞碑》和元代赵孟頫的《裕公碑》为最佳。
二进院为天王殿。该殿与四进的藏经阁和三进的大雄宝殿均被毁，现已重修好，内有四大天王像。三进大雄宝殿于1986年重建。殿内柱基均为雕刻高1米多的石狮。藏经阁遗址前后，除钟楼遗址上放重5.5吨的金代大铁钟外，神座上放明代弘治元年(1488)铸的1.75米高的地藏王铁像和石碑等文物，东配殿为紧那罗王殿和东客堂，西配殿是六祖堂和西客堂。
方丈院在第五进院落，这是兵火后山门内幸存的第一所建筑。中为方丈室，是历代住持和尚居住的地方。乾隆十五年(1750)高宗弘历曾留宿于此，因此一度易名“龙庭”。站在方丈室门口南望少室山主峰，山坡上横卧一块巨石，约10多平方米，每当夏季雨过天晴，阳光直射石上放射出奇异光彩，遥望如白雪一片，晶莹夺目，故称“少室晴雪”，为中岳八景之一。
出方丈室拾级而上，高台上有一座琉璃佛殿，称“达摩殿”，又叫“立雪亭”，相传为禅宗二祖慧可立雪断臂处。慧可，少为儒生，博览群书，通达老庄易学，后出家，精研三藏内典。在40岁左右遇达摩于嵩山洛阳一带游化，即拜他为师。达摩闭门面壁，置之不理，慧可便在门外等候，时数九寒天，大雪过膝，慧可站立雪中不动，第二天达摩仍不许入室，于是慧可砍下左臂献于达摩前，表示求道至诚，达摩才把木棉架裟和钵盂传他，作为传法的凭证。“衣钵传真”的典故便出于此。亭内佛龛中供奉达摩铜像。亭正中悬挂乾隆御书“雪印心珠”横匾。亭外东墙镶嵌金代模刊的苏轼观音像和观音赞、金代刻制的二祖慧可画像、明代左思明的“炼魔台”三字刻石等。
过了立雪亭便是毗卢阁，又称千佛殿，系明末重建。佛龛中供明代铸造的毗卢佛铜像。殿东、西、北墙上有大型彩色壁画——五百罗汉。高7米，面积330多平方米，其规模之大为全国同类壁画中所罕见。五百罗汉形貌奇特，分为35组，各表达一个故事，据说色彩数年一更。整个三层画面采用重彩平涂法，朱黑和谐，勾勒粗劲有力。线条简炼，笔法流畅。东壁是明代雕刻的阿弥陀佛玉石像。殿内地面上有48个排列成深20厘米的陷坑，据说是少林武僧练拳习武的脚坑遗址。
千佛殿的西厢为地藏殿，东厢为白衣殿。白衣殿内供奉白衣观音铜像一尊。殿内三面墙上绘有彩色壁画，均系晚清所制。北面和南面绘的是众僧徒手和持械练拳习武的动作，所以千佛殿亦称拳谱殿或锤谱殿，北面山墙上绘湛举和尚在殿前指导僧徒拳赛的情景。后壁北端二间绘“十三和尚救驾唐王”与“活捉郑将王仁则”的传统故事。神罩两侧绘制的是降龙伏虎图，东北和东南壁角是文殊骑青狮和普贤骑白象等。
出寺向西北行一公里，便是初祖庵。这座寺院主要是为了纪念禅宗初祖达摩上山修行而建。庵内有山门、大殿、千佛洞，现存主要建筑为一殿、两亭和千佛阁等。大殿建于北宋宣和七年(1125)，木构梁架，斗栱都是典型的宋代风格，是河南现存木构建筑中之杰作。殿内梁柱用16棂石柱和弯曲圆木叠成，柱上雕刻的武士、游龙、舞凤、飞天、凤戏牡丹、群鹤闹莲等图，工艺精细，神态生动，体现了宋代中叶绘画和雕刻技艺的水平。大殿东南有古柏一株，相传为禅宗六祖慧能所植，俗称马柏。殿后两亭有宋代书法家的碑石四十余品。初祖庵不远的五乳峰中有一“达摩洞”。洞前立有一片明万历三十二年(1604)雕刻的双柱单孔石坊，洞内有“面壁石”一块，据说是由于达摩在此静坐面壁九年其影入石所致。佛徒们视此为至宝，可惜已毁于兵火。
二祖庵位于钵盂峰上，庵内有大殿、碑碣数道，庵外有古柏及唐、元、明代砖塔三座，庵南有一块巨石叫“石削石芙蓉”，传为慧可断臂养伤处，名“养臂台”。庵前有四眼泉水，虽相隔咫尺，但水味各异。据说慧可在此养伤时吃水困难，达摩知道后便用锡杖点几下，所点之处便涌出泉水，故称“卓锡泉”。南面还有觅心台，为慧可行经处。
寺西300米处，有一片宏大的古塔群，这是安葬历代高僧、住持、大和尚的坟墓，占地约1.4万平方米，共有唐、宋、金、元、明、清历代250多座砖塔和石塔，为我国最大的塔墓群。塔从一级到七级，为四、六、八角，也有柱体或锥体，空心实心均有，大都雕刻塔铭题记。塔林是我国研究砖石建筑的重要实物资料。
嵩山·少林寺交通从郑州长途客车站乘车至登封，行程约2小时，高速约1小时，下车后原地转中巴，不出半个小时即到。火车站前也有旅游直达车，车较少，开车时间视人数而定，约1小时到。
从洛阳长途汽车站乘车至登封，约90分钟即到少林寺道口。
河南嵩山少林寺好玩吗
嵩山少林寺好玩吗？少林寺（ShaolinTemple），位于中国河南省登封嵩山五乳峰下，是少林武术的发源地，中国佛教禅宗祖庭，有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉。少林寺属国家5A级旅游景区。联合国教科文组织将少林寺、“天地之中”等8处11项历史建筑列为世界文化遗产。没去过的朋友跟我们一起来看看游客是如何评价的吧。
嵩山少林寺简介：
少林寺，位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山南麓，嵩山东为太室山，西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名，寺处少室山脚密林之中，故名少林寺，是少林武术的发源地。
少林寺，又名僧人寺，有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉，是中国汉传佛教禅宗祖庭，始建于495年（北魏太和十九年），32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅法，敕就少室山为佛陀立寺供给衣食，此后寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。
达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。
古时，嵩山名为“外方”，夏商时称“崇高”。西周时称“岳山”，周平王迁都洛阳后，定嵩山为“中岳”，五代以后称“中岳嵩山”，少林寺在唐朝时期，享有盛名，以禅宗和武术并称于世。民国时期被军阀石友三几乎焚毁殆尽，现任少林寺方丈是释永信。
少林寺好玩吗？
1、嵩山少林寺，这里是少林弟子苦练武功的地方，夏练三伏，冬练三九，日复一日，年复一年，十年如一日，持之以恒，付出多少心血，撒下多少汗水，才能练就一身绝世少林功夫，殿堂地上有着许多深深的坑，那是少林弟子常年苦练马步踩踏出来的深坑，真是令人难以想象。自古以来，少林功夫就美名远扬四海，五洲赞颂不绝。
2、金庸、古龙的武侠小说里，少林派都是不得不提的名门正派，十三棍僧救唐王的故事也是在世间流传了多年。现代的少林寺更是香火兴盛，只可惜在那个更像是商人的主持带领下，少林寺被称为少林有限公司可能更为妥当。
3、木秀于林风必摧之大名鼎鼎造成的是多灾多难现存的少林寺古迹不多。可悲。暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人在这里听不到暮鼓晨钟和经声佛号我所见的都是世间名利客和苦海梦迷人。可叹。
4、少林寺没有想象中的那么大，商业气息也很严重，里面有很多散导游。不过值得一去，毕竟少林的名气太大了。里面的建筑大多是解放后新修的，里面名人碑刻和文物古迹还是蛮多的。由于是佛教寺院，去之前还是先了解点佛教知识，不然真的只有走马观花了。
5、对于这里，感觉还是有点失望的。从洛阳的汽车站有车到这里，不到两个小时，下了车再走一段就到了，景区门口会有一个武术学校的小朋友们在表演，好像就是上过春晚的那个吧，进了景区大门还要走好一段路的，才能到寺庙，也可以选择电瓶车直接进去。里面有的景点可以上山，我们去的达摩洞，坑爹的一段路，路上景色也不好，中间只有一个地方可以买点水和吃的，15还是10元一桶方便面，还都是假冒的“康帅傅”……很是无语的，黄瓜什么的好像都5元一根吧。我们去的时候三皇寨在修，也去不了。从山上下来都累的不行了，听说有的景点上山的路直接就是土路。下来之后直接坐电瓶车到了门口。在少林寺的停车场有很多回洛阳的车，慎重选择正规车辆。
6、确实商业化很严重很严重，而且少林寺没有想象中的大，少林寺属于典型的鸡肋景点，就是名胜超级响、但花了这些钱来看看，会觉得也就这样而已。这里玩的韩国人很多。景区大门口有很多武校的孩子在操场上练功。个人觉得少室山的三皇寨很漂亮，花时间去三皇寨会比去少林寺更值得。
7、一般般了，还不如爬山好玩，我是早上从南门进来，没要钱，中午到少林寺，给小门捐款30进的室内，从北门出来时在路上捡一张门票，然后看的室内武术表演，室内要门票其实和室外差不多。第二天早起爬太室山，有门票的，早去没有。感觉也不错。
拓展阅读：河南嵩山少林寺旅游攻略
门票·开放时间：
100元/人。景区包含少林寺寺庙，塔林，初祖庵，功夫表演。
开放时间：
8：00—17：00。
交通概况：
在郑州各长途客车站，都有发往登封的班车。
少林寺简介：
少林寺全称登封市嵩山少林景区。
少林寺是我国久负盛名的佛教寺院，声誉显赫的禅宗祖庭，少林功夫的发祥地，位于登封市西12公里处的嵩山五乳峰下，是嵩山风景区的主要核心景区之一。 少林寺建于北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年），印度高僧菩提达摩来到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首传禅宗。至此，少林被称为“禅宗祖庭”。唐初，少林寺志坚、昙宗等十三棍僧，在秦王李世民讨伐王世充的征战中，立下汉马功劳，得到了李唐统治者的赞誉和封赏。在此期间，由于朝廷的大力支持，少林寺发展极快，博得了“天下第一名刹”的美称，少林功夫也从此美名远扬。明代达到鼎盛。民国时期，军阀石友三放火烧毁了少林寺的大部分建筑，千年基业毁于一旦。新中国成立后，在党和国家的关心支持下，少林寺雄风重振，特别是1982年一部《少林寺》电影，使少林寺、少林功夫风靡世界，成为河南乃至世界的一个顶级旅游产品。 少林寺自建寺以来，禅、武、医举世闻名，经久不衰，沉积了丰厚的历史内涵和文化底蕴，曾先后被评为“郑州市十大旅游景区”、全国首批“4A级景区”，年接待游客150余万人次，是名副其实的中原旅游明珠，华夏旅游胜地。
【少林寺主要景点】
少林寺的历史久远，始建于北魏太和十九年（495年）。32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅法。以后，寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。禅宗修行的禅法称为“壁观“，就是面对墙壁静坐。由于长时间盘膝而坐，极易疲劳，僧人们就习武锻炼，以解除身体的困倦。因此传说少林拳是达摩创造的。少林寺在唐朝初年就扬名海内。
1673年，少林寺派人参加战争，帮助康熙皇帝打赢了一场战争，但是，随后康熙命蒙古八旗进攻少林，少林寺被夷为平地，有五名僧人逃了出来，据说加入了天地会。右图为少林僧人在寺门前表演少林功夫。
少林寺在鼎盛时期，7进院落，规模很大。可惜在1928年，军阀混战，军阀石友三火烧少林寺，把天王殿、大雄宝殿、法堂和钟楼等主要建筑统统毁于一炬；许多珍贵的藏经、寺志、拳谱等烧成灰烬。现在还存在的建筑有山门、立雪亭、千佛殿等，其他建筑正在陆续恢复中。
千佛殿内供毗卢佛铜像，因此亦叫毗卢殿。殿内砖地上还保存着20多个直径约4。5厘米的洼坑，是往昔寺僧练拳习武时的脚坑遗迹。脚坑分布方圆不大，呈一条线状，这是僧人刻苦练功的`见证，也说明少林拳的所谓“曲而不曲，直而不直“的特点。千佛殿东侧的白衣殿，三面墙绘有少林拳谱壁画，壁画长约20米，很生动地表现少林寺和尚练拳习武的情景。
山门
为少林寺大门，1735年（清雍正十三年）修建，1974年重新翻修。山门上方横悬康熙御题长方形黑金字匾额，上书“少林寺”三字，匾正中上方刻有“康熙御笔之宝”六字印玺。山门前有石狮一对，雄雌相对，系清代雕刻。山门的八字墙东西两边对称立有两座石坊，东石坊外横额：“祖源谛本”四字，内横额“跋陀开创”；西石坊内横额：“大乘胜地”，外横额：“嵩少禅林”。山门的整体结构配置高低相应，十分和谐。
天王殿
位于碑林的尽头，以供奉象征“风、调、雨、顺”的四大天王而得名。该殿红墙绿瓦，斗拱彩绘，门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。
在山门和天王殿之间，有一条长长的甬道，道路两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林。这里共有20多通历代石碑，如“宗道臣归山纪念碑”、“息息禅师碑”等。在道路东侧有一长廊，廊内陈列有从唐代到清代的名碑100多通，有碑廊之称。
大雄宝殿
是寺院佛事活动的中心场所，与天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。原建筑毁于1928年，1986年重建。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像，殿堂正中悬挂康熙皇帝御笔亲书的“宝树芳莲”四个大字，屏墙后壁有观音塑像，两侧塑有十八罗汉像。整个建筑结构合理，雄伟壮观，气宇轩昂。
钟楼、鼓楼
坐落在大雄宝殿的两侧，东面为钟楼，西面为鼓楼，两座楼均有四层，造型巧妙，巍峨雄伟，是我国建筑史上的珍品。原建筑毁于1928年。后来在1994年和1996年，当地政府按照两楼原先的样子重新修建，沉寂近70年的晨钟暮鼓，又重新在中原大地回荡。
立雪亭
建于明代，1980年重新修缮。相传这里是二祖慧可侍立在雪地里向达摩祖师断臂求法的地方。殿内神龛中现供奉达摩祖师的铜坐像，是在公元1531年（明嘉靖十年）所铸。龛上悬挂的匾额“雪印心珠”四字为清乾隆皇帝御笔亲题，字体遒劲，气势豪迈。此殿现为寺僧日常做佛事的场所。
千佛殿
位于立雪亭后面，又名毗卢殿，是寺内最后一进大殿。殿内的壁画非常有名，是少林寺壁画中的珍品。大殿背面及东、西两墙壁上都绘有彩色壁画，最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百罗汉毗卢图”，色彩艳丽、构图和谐，衣袂飘飘，展示了唐代壁画的极高水准。殿内正中还供有毗卢佛铜像和白玉释迦牟尼像。
方丈室
是寺中方丈起居与理事的地方。公元1750年，清朝乾隆皇帝游少林寺时，即以方丈室为行宫，故又称“龙庭”。室内有1980年日本所赠的达摩铜像，东侧立有弥勒佛铜像。墙上的一幅“达摩一韦渡江图”，画面布局合理，形象生动、逼真，线条细腻柔和，是不可多得的艺术珍品。
地藏殿，白衣殿
千佛殿的西厢为地藏殿，东厢为白衣殿。白衣殿内供奉白衣观音铜像一尊。殿内三面墙上绘有彩色壁画，均系晚清所制。北面和南面绘的是众僧徒手和持械练拳习武的动作，所以千佛殿亦称拳谱殿或锤谱殿，北面山墙上绘湛举和尚在殿前指导僧徒拳赛的情景。后壁北端二间绘“十三和尚救驾唐王”与“活捉郑将王仁则”的传统故事。神罩两侧绘制的是降龙伏虎图，东北和东南壁角是文殊骑青狮和普贤骑白象等。
塔林
寺西300米处，有一片宏大的古塔群，这是安葬历代高僧、住持、大和尚的坟墓，占地约1。4万平方米，共有唐、宋、金、元、明、清历代250多座砖塔和石塔，为我国最大的塔墓群。塔从一级到七级，为四、六、八角，也有柱体或锥体，空心实心均有，大都雕刻塔铭题记。塔林是我国研究砖石建筑的重要实物资料。
此外还有斋堂、僧舍、禅堂、练功房等，但尚不对外开放。
相传达摩祖师从海上经广州、南京，然后“一苇渡江”来到嵩山，在少林寺广召信徒，弘扬佛法禅宗，从此确立了少林寺作为禅宗祖庭的地位。到了唐代，少林寺又因一段“十三棍僧救唐王”的故事而声名大振，在唐王的特许下，少林寺可以拥有僧兵，自成体系的少林武术于是成为中华武术的代表之一。
另外在少林寺大门口还有一座少林武术演义馆，里面有武术表演，表演时间为整点：下午3点、4点、5点；每场表演30分钟，不需要另外付费。
少林寺好玩的地方有什么？还有嵩山和少林寺是一回事吗？
好玩，不是一回事
