《浮世绘的故事》是一本由宫竹正著作，陕西师范大学出版社出版的简裝本图书，本书定价：68.00元，页数：191，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。
《浮世绘的故事》读后感(一)：好
我上学期选修勒一门课，这本书帮了大忙。我在图书馆里找了一些同类的书看，对比之下这本书内容充实印刷精良 ，很适合对浮世绘了解不多而想了解的人。读书时我迷上了那些画。特别是歌川广众的一副月下街道的浮世绘。
《浮世绘的故事》读后感(二)：浮世绘
浮世绘，我非常欣赏
看到图书馆里有这本书就借来一阅
更加了解了浮世绘的历史
奇怪的是
刚我和朋友提起浮世绘的时候
有人居然不知其为何物
难免不叫一个艺术工作者所痛心
《浮世绘的故事》读后感(三)：平面之美
本书是有错别字的，事实上陕西师范大学出版社的书总是质量不够高。
一直有兴趣浮世绘，因为平面也可以这么美而传达出非常具有特色和视觉冲击力的艺术表现。
倒是可以当图画书看一下，就是看看好看这样子。
反正就是各种歌川，但是，最喜欢的却是本书最后的一位浮世绘作者，诡异另类又病态，将人的气质扭曲之后反而显示出妖异之美，可惜偏偏忘了名字，囧。
谁要是看到这段字还记得最后那位画家是谁，帮我回复一下哈，非常感谢~
《浮世绘的故事》读后感(四)：..
两种浮世绘人物
武士 在无战争年代佩刀等于佩饰 唯一用途是劈杀不敬者 所以武士成为贵族财产的管理者 或事能剧、茶道、诗歌与绘画
高级艺妓 学音乐、礼仪 尤擅清谈 与中国古代相仿 而清谈一事 佚失久矣 新闻云妓女包中搜出《文化苦旅》不啻呼应？
今日之妓 去“艺”一字 出离人道坠入兽道 甚至不断开发连兽也莫名其妙之道 遥想诗、乐、礼与清谈 也只是遥想
十年一觉扬州梦
所以我们固有的文化 认为人类文明是衰落的 物质文明的进步可能进一步催化这种衰落 所以浮世 把握当下一刻
补充一点：所谓浮世绘 可以说是日本的一个精神传统 除了书中所言人郁郁不欢看破世情及时行乐 还可以考量日本的自然环境 地理位置决定多地震、台风、火山 当下即永恒 是此传统另一成因
《浮世绘的故事》读后感(五)：狂爱浮世绘
喜多川歌磨（Kitagawa Utamaro） 1753-1806
歌川广重（Utagawa Hiroshige)1797-1858
月崗芳年 TSUKIOKA YOSHITOSHI 1839-1892
我喜欢这三位浮世绘画家，出生相隔四十余年，几乎代表了浮世绘的全盛至衰落。歌磨川擅长的是画美人，广重画的是风花雪月，月岗芳年则是浮世绘最后一位天才画师。有人问我为什么爱浮世绘，简单地说，爱她的线条、色彩，或者优雅，香艳？爱那一份宁静的东方情调，爱孤寂清冷的月色，爱她艳丽细致的世俗风情。爱浮世绘同样也没有理由，一本《浮世绘的故事》借到我的手上，翻来翻去，早晚都想把玩，直要把它翻烂，也不枉我一厢痴心。
歌磨川的美人画，几笔曲线，使肤如凝脂，使呼之欲出，有人说，能感觉到美人温热的呼吸和砰砰的心跳。他不像铃木春信画的美女瘦弱如孩子，他画半身局部，画细节，丰满的身体充溢着感情。
歌川广重的风景画，成为印象派的先驱。他平涂的色彩，完美的渐变，营造气氛出神入化。同样是风景画师，葛饰北斋比他更有创造力和意境，但北斋的画看似怪骨嶙峋，我更爱广重亲切温润。
月岗芳年的作品和资料都所见不多，但他的《风俗三十二相》既活灵活现又有妖异之气，慵懒媚惑，恋恋不舍地回望传统，我想这是余音，也是绝响。
歌川国芳的役者画，颇为知名，他画的水浒一百零八将，威武繁复，细腻浓烈，丝丝入扣。有一张《浪子燕青》，我尤为注意。五短身材，近乎全裸，一幅好肉身好花纹，只是比我想像的矮胖了点。
看了很多本浮世绘的册子，觉得这本书选的画不错。特别是这三位大师。此书印刷不错，文字尚可。
