中国有12生肖，外国有12星座，我们跟着生肖划定了一个人的属相，根据属相衍生了一套比较系统的性格理论这方面的知识，而近些年的时候，外国的12星座传到了我国，很多人就特别相信星座这方面的理论和知识，我觉得文化本身是没有国界的，不管是生肖还是星座，我们都应该用一个科学客观的态度去看待，只能够用来当做娱乐，而不能用它来当做我们生活的指导。
生肖起源于先秦时期，是我国古代劳动人民根据常见的一些动物的活动时间，再结合天干和地支，划定的，可以说，历史十分悠久，而星座起源于西方神话故事，根据每个人的出生日期划分的，每一个星座都有一个不同的故事，是西方航海家为了辨认方位而把星星连接起来创造的，不管是生肖还是星座，都是古代人民为了方便自己的生活所创，而人们根据生肖或者是星座来预测一个人的未来运势，或者是看两个人的缘分是否匹配，我觉得这些从本质上来说都是迷信的一种。
而现在很多年轻人都比较崇尚星座这些知识，而网络和信息媒体已经如此发达，所以很多人受西方的文化影响比较大，生肖是传统上的东西，拥有悠久的历史，星座也凝聚了西方人民的智慧，所以不管是生肖还是星座，都是有一定的可取之处的，作为我们休闲时候的娱乐，也是比较不错的。
存在即合理，生肖和星座这方面的知识已经流传了这么多年，甚至都已经形成了一个系统的学说，也许这些知识真的能够给我们的生活带来帮助，也说不定。
星座是占星学中必不可少的组成部分之一，也是天上一群群的恒星组合。自古以来，人类便把三五成群的恒星与他们神话中的人物或器具联系起来，称之为“星座”。1930年，国际天文学联合会用精确的边界，并以中世纪传下来的古希腊神话为基础，把天空分为八十八个正式的星座。这些星座在航海领域应用颇广，几乎是所有文明中确定天空方位的手段。
中文名
星座
外文名
无
起源
米索不达亚文明
解释
占星学上，天上一群群的恒星组合
词性
名词
意义和应用
人生不相见，动如参与商。
杜甫，《赠卫八处士》。古诗所提到：参、商二星，一在东，一在西，永不相见。参宿，其实就是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座；「人生不相见，动如参与商」指的就是这两处，天蝎与猎户。
星座
恒星或星座的起落在古代常常用于导航和时间的确定。古埃及通过观测天狼星的偕日升来确定一年的开始；在有些地区，通过恒星观测确定方位的古老技术仍有保存。星座及其本身代表的文学意象也常常出现在文人墨客的作品当中。
虽然星座的重要性在现代已经相对降低，但是对于天文爱好者来说，星座并没有失去它的魅力。通过其引人入胜的传说，星座在天文学普及方面起到了极其重要的作用。每当发生显著的重大天象时，天文学家、科普工作者和媒体总会在社会上，特别是年轻人之间掀起一股天文学热潮。
星座的起源
米索不达亚文明占星家为了方便研究及观测天上诸多恒星，人们把星空分为若干个区域，每一区就是一个星座。很难确切的说出人类是从何时开始有星座的概念的，这类天文知识远在有历史记载以前就被人们所领会。星座的名称则很可能来源于早期航海的水手。
星座
不同地域的文明中，星座的起源可能完全不同，但是随着各文明的扩张和相互影响，星座的文化也包含了融合的过程。
西方
公元前270年希腊诗人阿拉托斯写的《物象》中提到47个星座。从《物象》所记载的星区可得知，由于岁差的原因，书中所描述时期的南极点与现在的南极点并不一致，据此可以推断出书中所记录的是公元前2000年前的星空；同时星空记录的空白区域表明观察者应该在北纬35°到36°附近。因此有人认为将星空划分为星座的做法起源于美索不达米亚的巴比伦和苏美尔时期，希腊和埃及的星座有可能是从该地区传入的。
在《约伯记》里提到大熊、猎户等几个星座；公元前十二世纪尼布甲尼撒一世时代建造的土地界标石上刻有人马座、天蝎座和长蛇座的图案。古希腊诗人荷马和赫西奥德的著作中也提及了大熊、猎户和昴星团（当时昴星团被看作是一个独立的星座，而不是金牛座的一部分），而在同一时期的巴比伦已经用楔形文字记录了黄道十二星座。
到公元二世纪，托勒密在他的《天文学大成》中记录了48个星座中的1022颗恒星，这也是现代星座的原型。之后许多天文学家在托勒密星座的空当里填充新的星座；1603年巴耶、1690年赫维留、1752年拉卡伊先后在两个世纪内为南天的星座命了名。
