为什么说“医可救众生？佛可救众生！”
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首先，来看一下 “医可救众生？佛可救众生！”的含义：
医可救众生？ - 医可以救病痛中的人们吗？这个，真的不一定，结果是有回来的，有去了的，还有即回不来又去不了的。
佛可救众生！ - 佛可以救病痛中和即将得病的人们吗？这个，也真的不一定，佛不渡无缘之人！
。。。
此处删除了多段多遍，自觉绕得荒，来点简单的吧
病了，才去医;
不如病之前，确保不生病。
药补不如食补，食补不如运动。
其实，这里所指的佛，是佛性，而非佛本身，就如佛所说，能做到这些的都是佛，而这些就是刚出生婴儿的状态，刚出生的婴儿都是佛。
所谓佛性，就是放下，放下，再放下，别纠结，气滞血於、气血不通，而人的思想纠结会导致这些发生。
西医防外，中医疗内，在医学倡明、国家强大的今天，西医渐显无用，而中医疗内之功，渐行渐远渐强渐显渐益渐明。
中医无不与心性有关，而佛也即如此，殊途同归。
更可说，佛、道一家，角度不同。佛聚两河流域历史精华，道自易经之华夏瑰宝，然而两者确又相隔不远，相近的天、地、侯产生同样相近的思想结晶。
而中医无不蕴含者易经之易理。
现在的人们，病都从哪里来，咱们数一数：
无节制地吃，以前穷的时侯，一个月能吃上一两顿肉，那叫一个香，现在呢，天天有肉！这就打破了平衡，人是不能天天吃肉的，尤其肉猪肉！别跟我提元朝版图有多大，人家吃的是牛羊肉，98元一斤！
现在人吃的菜里，你能看到“没油”的吗？关键是没油，您会炒菜不啦？这以前做个土豆丝汤就大白馒头，老香了，刚从外面摸爬滚打回来，一气儿两大馒头一碗汤，真叫香，现在呢？！油本来就不该天天吃的，变成了天天吃，结果会怎样？！
以前，生活都差不多，没人比这比那，大家活得可开心了，现在那个啥越来越大，人比人气死人，结果呢？不是不比了，是不折手段想尽办法比，人性都没了。以前这玩儿意儿还能卖上十块钱一斤，现在呢，倒找钱，没人要，还要收处理费。。。
回归吧，理性的回归，在老祖宗留下这点儿玩儿意儿还没被祸害光之前。。。能一代一代接着传下去，只有这样才有更多的人能活着，快乐地活着，
问题 又来了，。。。
放下，放下，放下吧，哪儿来的那些个问题，以前的人都比贡献，这个确实需要使劲儿，现在的人都比分享，那是随意的事儿，管它谁的，都要分享一下，人性使然，顺水下坡的事儿。越要分享，越贪欲无穷，得不到，受之苦。
以上所有问题，无不生于念，别老想着吃肉、喝油、比享受，一切问题可能都烟消云散了，当然还包括，本文没办法提及的很多很多，都自然散了。
治病不如防病，防病于心，在思想上转变，以致不会发生这样的行为，导致那样的病状后果。
治病救人，防病呢？！分人看了。
无论是佛还是道或是易、儒，防病乃根本，治病于根，非治病象。
佛可救众生？
心可救众生！
