五帝钱是常用的风水用品，化邪辟邪有奇效。但毕竟五帝钱是钱，会有假货，假币当然不能起到真正的风水作用。这个时候就要区分五帝钱的真假了。那么五帝钱如何区分真假呢？本期风水用品教你几招。
五帝钱真假之辩
五帝钱作为法器有其特殊性，不能简单地与其它法器相比分类。现代制造和古代制造等其他法器原则上没有区别，但五帝钱本质上还是钱。钱自然可以分为真假。假钱带来的眩晕光环也是假钱。本质上，假铸就了它。用假东西去辟邪神、化邪神、聚宝神、招财神
开光之争
五帝的钱不需要闪耀，因为五帝的钱根本不属于任何宗教。五帝钱托帝威自盛，是帝物是俗物，如天干地支、星宿历法、三元九运、五行八卦、喜神、财神、龙王、土地等。这些都是我们民族自己的吉祥和文化！僧侣、道教和习俗有自己的方式和方式。佛教不能诠释道教，道教也不能解释佛教。习俗自然是独立的。
编织五帝钱绳的颜色
五行五色：东方木，在色为苍；南方火，在色为红；中央土，在色为黄；西方金，在色为白，北方水，在色为黑。
黄色属于土壤，是宗教意义上的辟邪色。五帝钱本身就有自己的辟邪功能，所以匹配功能是重复的。有人建议用黄色穿五帝钱是想土生金，但五行过杂，导致很多金夹杂着一点土。因为土多金埋，土薄金杂，薄土不生强金，是非常错误的搭配。
红色是离卦，代表光明、正气、太阳等。旺家万事如意。有人会说红绳是火，古钱是铜金，不好。其实红绳铜钱是微火炼金而不是火克金，因为五帝钱本身有五行属性，顺治属北水，康熙属东方木，雍正属中心土，乾隆属西方金，嘉庆属南方火。除了180年(1644~1824)是完整的三元九运，五帝在空间上也有五行。所以，在五帝钱全包的前提下，其威力毋庸置疑！
五帝钱的摆放顺序
五帝钱的摆放顺序：顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆（道光）
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